梅花易数可信吗,梅花易数为什么不准
我想知道算命这东西到底可不可信?
现在算命的可信度不高,因为指这行生存骗钱的太多。其实几千年的传统文化,能流传到至今,还是有它的道理。如真正懂周易的人,明天还是有的。只是深藏不露而已。算命可不可信?这个都是决定于自己,每个人都有每个人信仰的东西,有的人心里非常相信觉得算命可以给他带去心理安慰,但是有的人又觉得无稽之谈没有科学依据可言,所以这个是仁者见仁,智者见智的。算得准的自然就可信,要是算得牛头不对马嘴的自然就不可信。当然如果你指的是算命这个学问是否可信,那自然是可信,比如说古代的袁天罡,,诸葛亮,许负,曾国藩等都可以算是神机妙算的人物,也留下很多神机妙算的算命故事。关键不在算命本身是否准,而是从事算命这个行业的算命先生是否准。额,说实话一般算命先生所说可信度极低。
命运命运如果能算的出来,那就不叫命运了。
前世因今世缘都是注定的,不能计也不能算。
我国的算命分很多种类型的,八卦、梅花易数,紫薇,八字五行等等,相对来说都说的很玄,可信度不高。
西方的算命有星座、血型、塔罗牌、水晶球等等,有些也是很玄的。
相对来说星座和血型比较科学,靠谱一点。可以作为参考,了解一下自己性格的优缺点。肯定不可信呢,信你就麻烦了,但是有些人说觉得算得准,那是因为那些人他有应付经验,知道怎么样会说话让你听了听,唉,就像是说我的事情一样,被套路了,实际上它是一种特殊的“语言心里沟通术”。
算命的可信吗
算命可信吗 算命其实有准的。
但是你要明白,他算过去很准,未来就不好说了。
因为我妈也信这个过,算过去很准。
但是算未来基本都是很概括性的。
未来在自己手里么,怎么变都是你自己想和自己做来决定的。
所以他只说现在不好,最好不要,他可没说你一定不能做,你也不会做。
这就是算命。
信则有,不信则无,限定未来的算命我觉得不靠谱。
做生意讲究也挺多,反正现在你要做生意,看市场和自己要开店的地方。
总的来说只要一切都好,就没话说了。
大家觉得,算命可信吗? 唉,希望提问的朋友耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,一定有新的发现。 我想请问各位回答问题的人,你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后,才来给人回答的?。。。如果你们没有长时间的学习取证,还请各位不要以自己想当然的思维方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。 卜筮术数之学(也就是一般人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智总结出的自然规律,大到宇宙奥妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,都成了神鬼,封建四旧。。。悲哉!看看人家韩国人,把我们祖先发明的八卦,愣是在了自家国旗上瞻仰,我们自己还在取笑自己这些都是糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发现在那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可知道,奥妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了法则,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后,为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的,所以请人在电视台讲《易经》,讲其中的哲理。 我们再来略说一下“算命”的好处:算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因,升职结婚是果,这些也都可以在“算命”中体现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢?也就是一个人一辈子必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。明白这个道理之后,可以让人相信因果道理,可以让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就会开始端正自己的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅看成是“算命”,那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为什么这么说?因为河图,洛书,阴阳五行八卦这些,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他认为中国的八卦,是世界上最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相生相克原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,世界上重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中,不要去违背其中的理法,玄学术数是非常微妙的,对于一些没有正见的人来讲,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这些就不可以太去执着,容易走偏。 之所以大家说这......>>
算命的可信吗? #1# 什么是算命?
算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的?
算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么?
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。
所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。
#4# 算命术对人生的意义
从命理角度来看人生的话,每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同,所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话,两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。
比如说在婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加美满幸福,事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话,是克妻的命,但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字,克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的威力。
还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补,所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴,总有一方付出多收益少,另一方坐享其成。在全伙求财中,如果把八字相合这个因素利用恰当的话,同样可以取得事半功倍的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师,都是骗人的。因为如果不知道时辰的话,主排不出八字,更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来,也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。
在预测过程之中,满口都是海中金,炉中火,沙中土之类专业词语的,80%的都是没有真才实学的,只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。
一个算命的如果说对方身旺或身弱,命硬或克夫,或者是童子命之类的,这个算命的有一[定的水平,但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道,克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么,但对于不懂八字的普通人来说,会加重他们的心理压力,有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的,这样做其实是让人更加迷惑,所......>>
算命的话到底可不可信??? 占星学为什么在国外能够被认可,而在中国,算命就沦为是骗术;
这是为什么,就是因为国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,本来是一门学科的最后沦为骗术;
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势,可见当时有多少的重视,国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了;
想当年的诸葛神算,就是明见,神人确实是有,但现在的,大多是靠糊弄的,因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西,易经等都有出处,只有到时熟记或者翻翻就可以了,还有就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的;
像现在的农村,每家都会去算命,尤其是有亲人去世的时候,必定去算一挂,而因此,在一些镇,出现了一些名算子。
民间算命可不可信 如果你看过算命的书,
就知唬可信不可信了,
都是教人如何骗人的书。
或许世界上有命运这么回事,
但没有任何人可以算的出来。
真能算出命的人,
也就不屑于给人算命了。
为什么算命的说的那么准? 社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。
下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!
1. 可能是邪灵的工作.
2. 心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
算命可信吗 当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多,很多就是骗子,让人茫然,如果你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,而且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇见也很难,在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你让人给你看风水,如果他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这些你不信不要紧,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会很吃惊的。
网上算命可信吗? 5分 你好,一切以准确率来说话。
但是,如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。
本身八字 斗数 为千年征验 自有可取之处。
但是 命运是主观意志与客观事实的结合体,
术数只能看见客观事实的那一部分 如运势等,及如你做什么会更容易成功等等。
以人为镜,以术数为镜,可以更好的让你认识自己,但是,你变了,镜子的象也就应该变了。
算命人说的话可信吗? 我个人很相信命运,但我不相信算命人,我认为若真的有人能算出别人的命运,那他自己一定很相信命运,更相信人各有命,而不会去对别人的命运多加参与评说,正所谓天机不可露嘛。
而且现在这么多关于算命的书,只要是在这上面留心的人,都会说一些听似很有实则却是模棱两可,似是而非的话,没有那个敢说你今天会怎样,遇到什么事,只会说你近期甚至更远的时间里会怎样,而到时候若成真他会往自己身上邀功,若没发生,他会告诉你因为你在这期间做了什么事改变了命运,或是心不诚之类的。
我觉得所谓命运就是注定在你这一生中会遇到的一些人和某些事,但最终的结果还是要看你自己,所以无论如揣还是要相信自己,只要你觉得自己已经努力过了,无论成功与否,你都没有错过命运为你的安排。
所以不要只听别人对你命运的胡乱猜测,要相信自己,命运是靠自己来肯定或改变的。
算命到底准不准?? 打电话最省钱方法:HHCALL网络电话,打全国统一6分钱/分钟.
我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年,有朋友问算命到底准不准?一般来说是准的。但是有些人算不准?那就是---做好事多的人算不准。所以,一般来讲,人只要多做好事,算卦的就算不准,算准了得也都是好事。譬如有一次,我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到,他竟然提拔了当了官!我很奇怪,猜测他一定做了大善事。后来借助一次聚会,我侧面和他聊起来,果然,他曾经在一个冬天的深夜,救了一位出车祸的老人,他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院,这样的人,老天爷怎么能让他受伤害呢?好人必有好报(注意做了好事尽量不要告诉别人)!多做好事的人,命运会立刻改变.....
------ 诸葛长青
我们要注意的是:鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福,但不能生人、杀人,不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿,因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。(详见譬喻经)所以书经上说:“并非上苍使某一个短命,短命是他自己的恶业所造成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说:“行善的人自然得福报。这福报并不是鬼神给他的。”
有些人不明白这个道理,遇到苦难不忏悔业障,不种善因,反而去求神问卜,这样不是本末倒置吗?所以儒家说:“造了罪业,向神祈祷,神也帮不上忙。”
gdcy朋友写了一些体会,对认识人生很有启发
**什么是八字?
所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。
既然八字是天干和地支,那么其本质是什么呢?
笔者以为,它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的结合则是广义上说的环境,也就是外因,而这种外因正是前世业力的显现。
那么,内因是什么?
笔者以为,内因即心,但不是那个肉团心,而是指人的慧命,也可暂称之为精神。
讲清了上面的内因与外因,就可以回答下列问题:
一、为什么大多数人算命能够比较准确?
这是因为前世带来的业力即外因力量太大,而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中,好多人自私贪婪成性,一味追求物欲,整天想的是升官发财、金钱美女,做的是伤天害理、损人利己,如此下去,当然其心力只能越来越弱而不会增强,而相对来说外因则显得更加强大,一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量,所以会算得很准。因此,我们可以得出结论:八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。
举个例子:比如一个火箭,虽然里面有动力燃料,但由于没有点火,内部力量发挥不出来,我们人力想怎么放置它都可以,它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着,外部的力量已经完全决定了它的命运。
所以从理论上讲,算命术是比较准确的,特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完全可能的。
二、为什么少数人算命不准?
回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
由于这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料爆发出的力量会逐渐增大,大到一定程度,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外因只是条件,已经不能成为命运的决定力量。因此,我们可以得出结论:八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说,如果不断地修心,完善自己,持续积功累德,你的心力定会越来越大,同时,对外力的反作用也会逐渐......>>
梅花易数准吗
梅花易数相比之下准确率高达95%。因为它跟其他相比是比较易学易会,易理解的,但是大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻,奇门准准确度是因人而异的。梅花易数传说是自邵雍而来的,运用体用之法,配之生克比和来断事情吉凶。
学的深刻光靠外应也能断出事情吉凶,称为梅花心易现在来说说梅花易数的准确率。因为梅花易数易学,易懂,易理解。所有拥有很高的人气。但是准确度是因人而异的,大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻,奇门准而且梅花易数的体系也不如六爻,六壬,奇门。等齐全但是梅花易数断的准,还是有些人在的。
易经学说的梅花易数是真的吗?
梅花易数的神奇在于能借“心”断事,整个速度非常快,是易学中最快的一门术数。你可以在几秒钟内知其凶吉。你说神奇的确很神奇,但是也没有他们描述的这么夸张。不管是奇门遁甲还是大六壬,太乙神数,任何一门术数都没有绝对100%的准确率,这点要记清楚。还有那些收钱教学的东西千万别相信,自己专研的出也最好是自己专研。你要学的话可以从先天八卦和后天八卦开始,这是第一步。谢谢,有什么不懂的可以来问我,当然我没有他们这样高的水平。呵呵。。自然是真的。《易经》 乃我国的文化瑰宝。 梅花易数也是 我国的占卜术之一。
梅花易数和火珠林的区别?那个测得详细,准些?谢谢。
说白了,梅花易数可以信手拈来,看到什么东西都可以马上起卦,比较随性,而且他在解卦的时候更多的依托五行,而六爻需要掷铜板,解卦依赖于周易,个人比较喜欢梅花,毕竟有些东西想知道的话掷铜板比较麻烦。至于说哪个详细,没什么可比性的,就像你问菜刀和斧头哪个比较锋利一样,只要学好了都是很好的,关键看你适合哪个,喜欢哪个个人认为梅花易数测得人事比较准,比较是名人写的我学梅花三年,偶有所得,现实中也常给人看,能准个七八十,至于学梅花好还是学六爻好,看你自身特点了,你如果爱死记硬背,记忆力好,不怎么反应快的话,就学六爻,如果你自身思维灵活反应快,又懒的话,那么你学梅花,我现在没学过六爻,但我也见过那些六爻高手,他们断卦准确率的确不错,但在断事的速度和精细上比不上梅花,但梅花易学难精,六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的。而且梅花初学者深入学习后准确度很是有问题,所以很多学梅花的半途就放弃改学六爻或其他预测术了,因为梅花太灵活了。
梅花看卦的思路有很多种,直读象法、组合读象法、五行生克法、读卦名法、看爻辞法、看外应法等等。都是切入进去的方法,卦一到手,感觉要使用哪个方法断就用哪个方法断,这就是第一直觉,往往最准,不准再转换思维换其他方法着手。
如果你想学梅花的话 先天八卦数,后天八卦方位,十天干,十二地支,五行生克,六亲,六十四卦卦名,这些是都记住的,学六爻这些要要记住,六爻还有其他的东西也得记住,这个要你自己去找资料了。而梅花就只要这些就可以去起卦断事了。一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数的体用
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。
体用的学说,包含着事物动、静的,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。
体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好,体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,当然不吉利,比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。
互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。所以,用卦吉而变卦凶的,往往是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,往往是先凶后吉。
如果是体卦克用卦,那么所占诸事往往吉利,如果是用卦来克制体卦,往往所占诸事凶险。体卦生用卦,常常有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,常常会有进益的喜庆,如果是体卦和用卦比和,则是百事顺意、心想事成。
二、火株林又称六爻。六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
三、两者之间的不同
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。
梅花易数 六爻预测都说两个人可以和好 四柱说不可以 请问哪个可信 为什么...
为什么会不一样?---------易和六爻都是体现了心意,如果摇卦的人,有强烈复合的心意,这个卦就会体现心意,而不是事情本身--------------所以,求签问卜,要求人很淡定的态度------------这很难做到,所以会遇见所摇的卦很像事实,却南辕北辙。-----------四柱会更准一点,但是要遇见水平足够高的人------------即使是说不行,也只是说目前不行,而不代表以后永远失去----------看事情要周全长远。笨,哪个在你自己感觉更靠谱就信哪个呗!但个人认为顺其自然就好。不该得到的,就放下好了。也许有难言之隐,但我觉得人活着是为了自己而活的,虽然有些自私,但自己活的快乐就足够了。
《梅花易数》中的预测术可信吗?中国古代的算命术可信吗?
至于可信不可信你试试就知道了。如果不可信的话它也不会存在并流传这么久。既然存在并且流传着,那么就有它的道理。去研究它经久不衰的道理也会对自己有很大的启发的。这只是给你一个参考而已,宇宙万物都是随时在变的,他给你测的结果是对的,但中间不排除会有变卦,比如,算命先生说你这一生有享福的命,衣食无忧,但你天天在家里不去劳动,会有吗?当然是不可能的。所以必然的你去测是没有用的,预测就是说一个大概,让你有所选择,来改变结果。比如,一个经常做坏事的人,他的结果是必然的,再怎么算也是没有用的,因为他结果早就注定了。如果你会研《易经》的话里面有好多的奥妙你自然会明白。不可信梅花易数只是预测术中的一种,其道理简单明显易见。
中国古代的算命术是依据自然星体变化运动总结出来了,流传千年,中华民族早已掌握了大自然的规律,趋吉避凶,得以保存至今。可信,其中都是有道理可讲的。下面的仁兄说的太精辟了,我补充下,预测完全是虚假的,不可信。但是如果你很相信预测的东西的话,那你思考的想法,和你做的事情都会下意识的往预测的方向去~~~ 所以最终结果可能跟给你的预测很接近。
梅花易数是什么原理?可信吗?
信则有,不信则无不是什么原理
也不是 这都是中国的老文化一直经久不衰。
梅花易数准确率有多高?
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合中的“”进行占卜的书。
相传邵雍在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为“梅花易数”。
梅花易数准确性如何呢?
有时候准的恨,有时不沾边。
刚学的时候很准,后来时准时不准。
灵感是最重要的。梅花由于起卦断卦过于灵活,易学难精,可操作性不强,不像六爻奇门六壬有一套严密的逻辑体系,准确率往往不尽如人意,领悟学堂有讲解梅花由于起卦断卦过于灵活,易学难精,可操作性不强,不像六爻奇门六壬有一套严密的逻辑体系,准确率往往不尽如人意。但是不排除有其中高手转确率也会很高,对于初学者来说可以选择梅花来作为预测学的入门是很好的,