算命算出来的可以说吗,算命后不能随便和人说

算命先生说的内容能不能说出去?有什么禁忌吗

这个按照地方的风俗习惯来说，是不需要说出去的，如果说出去的话，可能就会说是不灵了，其实这个我认为自己心里怎么想就怎么做就可以了？没必要太纠结。

为什么算命、看相的都说不能把算出来的告诉别人?

因为天机不可泄漏

为什么算命的算过命不能和外人说?

要注意所讲的对象。算命结果能对别人讲，但并不是祥林嫂式的逢人便讲。所谓酒逢知己饮，诗向会人吟，也就是说最好只向了解和理解自己的亲朋好友讲。如果你给不当的人讲了，可能会给你增添一些不必要的麻烦，甚至会遭到某些居心不良者的攻击和陷害

算命人说的话能信吗?

说实话算命不属于迷信（有它的哲理在里面，很深奥的，只因它很深奥故一般人不明其深奥的道理所以就显得特别的神奇，因其神奇玄妙故让人难以置信，对于神奇玄妙之理没有弄明白而能生信者通常称为迷信——迷迷糊糊的相信）但因其理过于的深奥所以真正学懂学会的人微乎其微，（大部分学的都是些皮毛，文字意而已）所以现在算命的人多算准的人少（但因他也学到点皮毛所以也能说准几点）所以对算命人说的话不能不信也不能全信（如，近信远不信，小信大不信，）事在人为，最终凡事还得靠自己（人正则命正，人邪则命邪）学做人比算命灵得多。

算命真的不准吗?

算命的准确度取决于算命师傅自身的能力和他所用的方法。有些厉害的师傅是可以算准百分之七八十的，但绝对没有百分之百。因为命运是可以改变的，算命师傅永远都算不准出家人的命。
命理有一句名言---一命二运三风水，四积功德五读书。古时的读书是指修身养性，也是现今所说的改造不好的心性、改造不好的行为、心态，也是修行的意思，修正心行、行为。
我们无法选择出生的地点时间，所以生下来即注定过去原有的一命与二运。后面的风水、积功德、读书是后天的。风水有阳宅与阴宅，但真能改变风水的，并不大也不多。有一句名言说---福地福人居。是说你若没大福报，那些一等的福地你也无缘遇上它，所以改变的都是小福方面。我们查一下风水大师们的后代，他们都能个个高官厚碌吗？当然是否定的。
在后天的三项中，能完全自我掌控、自我努力实践的，唯有积阴德与修行。阴德指的是不为人知的善行，它与修行是一体两面，阴德重在行为显自心清净，修身养性重在由心行上改造行为。
了凡四训一书，广说由积阴德改造命运的原理。但改造命运总说不离佛法一句名言---应观法界性，一切唯心造。因此也说，福祸无门，唯人自招。怎麼自招来的呢？在念念中即得到改造。了凡四训一书中说，极善之人天数拘他不定，极恶之人天数也拘他不定。因为极善极恶的人，他眼前的善恶的念力很强大，足以扭转过去的业力。
就算当下的念力不足以强大到完全扭转，在念念的熏习下，也会慢慢在扭转中改变过去的业力因缘，因此眼前的一念，我们千万不能小看它，任何一念都足以改变业力的本质。这种念念中能扭转业力，也正是因果空性的很好说明。
我们用这个角度来看修行人、念佛人。行者在戒定慧所产生的念力，能深化到行者的深心时，亦即行者念念正念，念念弥陀时，天数当然拘他不定了。所以有一句话来形容有成就的修行人说，他已是跳出三界外，不在五行中。
中国命理的根源，出自於昜经，而昜经也是强调趋吉避凶的功用，这种趋吉避凶也正是说明业果不是固定不变的，可以改造的，所以是空性的。昜经开头第一章就说----积善之家必有余庆。这都不离万法唯心造的总则。相学上也说，相由心生，命随心造，或说天作逆犹可违，自作逆不可活----。世上不论是富贵的、贫贱的，老人、小孩，男人、女人---，不论是造善恶，或成就道果---。都有著同等的法则，都不离有因有缘诸法生的缘起法，而这一切所造的结果也都不离唯心，当然命运也是。

大家觉得算命准不准?

算命当然是不准的，因为命运是任何一个人都无法掌握的，我们只是适应这个社会的发展，但不能改变这个社会。
而且算命的人所说的话都是两面性，无论对方发生什么事情，她都可以自己吉数。