佛说真姻缘的征兆,男女真正有缘分的表现

佛说我们命理有姻缘,

那就是你们的姻缘到了，也是对的。祝福你们！

佛说的姻缘是那个人就是那个人 但是我觉得有点奇怪呢

佛说的是因缘,但从没说过"姻"缘.

佛教怎么解释姻缘的?

如果你今生十分迷恋一个女子，下个轮回自己必然就会和她有各种缘分，不过缘分有圆满与残缺之分，并非所有的缘分都是善缘，
或许今生有所思
来生必有所缘。就像日有所思
夜有所梦一样，好像说都是受自身的什么所支配，佛教讲究万缘万法皆空相，都是自身的执着才产生的幻想，所以才说只有放下一切执着，找到自己的本心真如，貌似就是佛了。
由此可见，如果你这辈子心有牵绊，那么下辈子必然会有缘。

佛说怎么知道姻缘到了,佛说婚外情也是缘分,佛说

宣化上人开示：
邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐，则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的。所谓‘一失人身，万劫不复。'诸位若能深明其义，可不惧哉。
妙法老和尚开示：
你有一个婚外恋，死后的神识（俗称灵魂）将被分去一半与对方神识的一半合在一起，你有两个婚外恋，你的神识被再分去一份给对方的一半结合，你有三个婚外恋就被分三份，依此类推，婚外恋越多被分去的越多，自己的主体精神就被性化灵残了，再想回到一起，百千万劫难上加难。与对方一半结合的那一个神识，在下地狱受报之后，再有机会作人时，生下来就是个两性人，智商低下，不仅自己痛苦而且受人歧视，所以皈依佛门的弟子，一定要断恶修善，不要认为自己供养了佛法僧、印了经书，就可以一定往生极乐、高枕无忧了，

姻缘真的是天注定吗

缘定在天，成事在人。有些人相识是为了彼此下一段感情做的铺垫，有些人相遇是因为还前世欠的一段情，不管怎样。当一段恋情出现，要好好珍惜，如果你相信天命，就应该知道种什么因结什么果

婚姻真的是命中注定吗?有没有办法改变?

我觉得婚姻并不是命中注定，你越优秀，在婚姻中你越有选择权。

当一个人成长到了可以走入婚姻的年龄，会与谁手牵手踏入婚姻，从来都不是注定。你想要决定自己的婚姻，你就必须变得足够优秀，才能在生活中有更多的选择权。

婚姻从不是命中注定，没有人会在原地等你到来。

我和初恋谈恋爱时，我觉得我们就是天作之合，最后一定能够走进婚姻，可最后还是因为异地问题组成了分手。我和现在的爱人谈恋爱时，我并没有觉得我们两个人能走到最后，可是兜兜转转，两个人最后还是走到了一起。

如果你说婚姻是命中注定，那人们在结婚之前所做的一切努力，都被抹消掉了其存在意义。本就没有注定的幸福，一切都需要你自己去争取。

你个人变得越优秀，在婚姻中越有主动权。

每一个人的婚姻，本都应该由自己做主，可是对于普通人来说，难以承受来自于父母和社会方面的催婚压力，也就意味着需要在压力中妥协，需要选择一段自己并不如意的婚姻。

想要承受住这种压力，你就必须足够优秀才可以。不论是事业上的成功，还是你心理上的强大，总需要有一方面优秀到让你足以一个人面对世间风风雨雨，你才能从始至终有权决定自己的婚姻。

在现实生活当中，你想要改变自己的婚姻状况，想要打破所谓的命中注定，你必须越来越优秀。当你能够达到成功人士的标准时，你在婚姻中的主动权，也就没有人能夺走了。

其实人生活中所有的一切都是有因有果，自身的努力成就了自身的优秀，而自身的优秀又能让人在婚姻中有更多选择。

努力变得更优秀一些吧，这是你掌握自身婚姻最根本的方式。