占卜方式不对会怎么样呢,多次占卜会影响结果吗
蓍草占卜算错如何补救,要重起一卦吗
正如楼上所言,起码得有卦变,才符合占卦的要求。不过就从离卦上随便说说也可,解卦重在解心,其他皆虚妄。所占之事是工作移易,这个问题本身就反映了你心中的动摇,对于现在产生了怀疑。但是应该不是太大的矛盾,所以才以问卜的方式来寻求确认。卦象所言是为人行动的指引,在此处或许只是提醒你在工作中如何处理问题,或者是如何处理工作与生活上的矛盾。离卦,是两个经卦离相重而成,经卦离中爻为阴,外两爻为阳,是阴柔为主,阳刚为辅的卦象,重在突出柔退的作用。通观本卦六爻爻辞,讲的是居柔而避错,以柔弱之态应对事物而吉利。若以所占移易之事而观之,对应着暂时不应当过于激进,凡事暂缓,留也好走也好且放一边,继续当前的事情,也就是留下以观后效。若以工作本身来看,不可莽撞,退一步海阔天空,甘居人下,以诚正心,假以时日自可安乐。
...得出的卦象不同,结果也就不一样了,该用哪种方式呢?
只要起卦方式和中间过程不错,无论用哪种起卦方法,得到的卦象暗示事物的结果都是一样的;如果两次起卦,明显的出现结果不同,一定是有一种起卦方法方式不对;可以换个日期或者换个时辰,再重新焚香净手起卦,心诚则灵,最好一件事只占一次卦象不同,但是结果还是一样的。卦不乱动也不会乱成。
甲骨上很多占卜的结果都是错误的,当时的商朝人如何看待这样的结果...
甲骨占卜是商代神权统治的一种形式,但是却不是唯一的神权决策方式,往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂,一方面发现了卜筮结合的实物证据。但是前期很可能是贵族参政的传统所致,这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。根据占卜流程,我们发现贞人在占卜中有很大话语权,这种话语权的来源是什么呢?在商代后期,很可能是来自于商王的委托;但是前期很可能是贵族参政的传统所致,这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看,商王占卜不验的情况多出现于商代前期,可见这一现象是斗争的一种表现形式。商朝人看待这个结果还是比较相信的,因为当时的人毕竟还是有些。要知道之前的人都是非常于风水的,即使有一点误差也不会有什么。
商代进行甲骨占卜的的简单程序是:卜人向神倾诉欲占卜的事项,然后烧灼甲骨,取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次占卜,就由商王根据“兆”和贞人的判断,得出最终结论;如果商王没有参加这次占卜,就由贞人的判断为最终意见,并由贞人将结果报告给商王。而且在商代占卜活动中,特别是殷商前期大多数情况下,商王并不参与具体的占卜事务, 往往由贞人全权负责。
根据占卜流程,我们发现贞人在占卜中有很大话语权,这种话语权的来源是什么呢?在商代后期,很可能是来自于商王的委托;但是前期很可能是贵族参政的传统所致,这种情况必然会导致商王与贞人的权力斗争。从现存甲骨文来看,商王占卜不验的情况多出现于商代前期,可见这一现象是斗争的一种表现形式。
到了商代晚期,出现了甲骨占辞(对“兆”的判断)、验辞缺失的情况,一种理解是商王和贞人的斗争获胜,基本控制住了贞人集团,从而垄断了最终解释权,对于不验的情况可以不记载在甲骨之上,“为尊者讳”;另一种解释是贞人失掉了把自己的占断意见刻在甲骨上的权利,而只能记载在其他载体上;此外还有学者提出了炫耀性卜辞的说法,即省略占辞只刻商王最终的验词,以神秘主义的方法来强化商王的权威性。
甲骨占卜是商代神权统治的一种形式,但是却不是唯一的神权决策方式,往往还要用筮来参照。但是卜筮关系较为复杂,一方面发现了卜筮结合的实物证据,一方面文献记载又认为“卜筮不相袭”,唐孔颖达疏 《礼记· 曲礼上》的时候提出:“一则大事、 小事各有所施 ,不得因龟卜小事 , 因蓍筮大事也 ; 二则筮不吉 , 不可复卜 , 卜不吉 , 不可复筮也。”
抽签、龟壳、测字,哪种占卜方式更准呢?如何看待这些占卜方式?
这个只是一种心灵的寄托,没有什么所谓的准确性,可以当做一种文化传统,但是没有必要去发扬。测字这个占卜方式会更加准确一些;我认为这些占卜方式是非常没有必要的,每个人的生活都掌握在自己的手中。这要根据侧重点进行占卜,这也是我们古老的一种预测方式。这三种方式是各有特色的。这也体现了我们古代人的智慧,其中也是有一定的数理依据的。
抽签、龟壳、测字,抽签占卜方式更准。中国人有自己独特的占卜方式,自古以来,就是通过抽签来预测自己的运势和吉凶。周易预测属于玄学,有着悠久的历史。它以《易经》为基础,以阴阳和五行系统为依据。学问有很多种,包括占卜算命、算命等等,都属于周易预测。周易预测学内容广泛,博大精深,流传甚广,经久不衰。它的基础是古典哲学,而不是。
命运一直是困扰人生的一个大问题,命运当然存在,因为人们的生活和未来确实存在外部不可控的偶然因素。如何利用或抗衡偶然性,或在其中建立必然性,不受其影响,是要解决的,这样才不会有胡思乱想。算命是一种提前获得命运轨迹的方法,从而有效地催生好运,避免厄运。在中国,票的形式基本上没有什么区别。有些地方虽然不是抽签筒,而是直接抽竹签,但本质上是一样的。
每逢节假日,中国各地的著名和风景名胜区都是人山人海。为了寻求心理上的寄托,现代人经常到去求香火。现在,抽签的过程大大简化。基本上,跪在神像前,想一想自己想要什么,并祈求神灵帮助你解决眼前的问题。然后,用适度的力量摇晃已经放置好的签名筒,使签名从筒中掉落。而这就是神灵给你的答案。
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用不同方式占卜两次,是不是不可以这样
看你用的具体方式了。一般来说一个问题一天只问一次为益。是可以的,只要不频繁不过三次都是可以的
如何评价各种占卜方法的准确性?
如何评价各种占卜方法的准确性?信则有不信则无,你要是相信自然是有的,如果占卜不准,也不会有那么多人信这东西,可见还是有一定的准确性的,就和信奉佛祖一样,心里慰藉罢了。占卜要注意几个要点1。占卜与真诚。玩纸牌占卜时,一定要选择平静的气氛,专心的精神,真诚的真诚,只有这样,玩纸牌的神。秘密力量可以得到充分的发展和给予最正确的指导。算命师也能产生直觉。要确定真正的意思。避免同样的事情。
对于同一件事,扑克是最忌讳的两到三次,或者扑克牌不会告诉你正确的答案的情况。假如同一件事又要占用,要等一个月后,假如是爱情占卜,可以一周占卜,在同一个时间。在用扑克牌占卜时,你应该小心谨慎,尽量不要出错。否则,你的效率会大大降低。切记不可亵渎神牌。纸牌的使用应该与游戏纸牌分开。卡片的使用不仅要经过仔细的挑选,而且要有良好的质量。小心别把它弄碎或写在上面或弄脏。然而,如果你想区分上下,就在上面做记号也没有关系。
占卜前洗手。因为占卜的手和扑克牌的接触有一定的神奇意义,你必须在占卜前洗手。这和这之间有一种真正的精神联系。神圣的灵感。卡片占卜是第一个灵感,方法和技术在第二,所以不需要拘于技巧或局限于几个方面。只要掌握每一张牌的特点,就可以自由占卜!
我相信占卜,人心里还是应该相信点东西,这样有助于你的发展。
占卜类型准些呢,这是所有求测者想知道的问题,其实来说,周易理论并没有说明那一个就更为准确些,而周易总体上是以预测为主的,但易经却是不是,因为易经是一本宇宙百科全书,而周易是以预测体系为中心的周易书,这是两个不同的概念,千万不可混为一谈。
在论到两者之间那些更准些,其实这是一个垄统的问题又是一个雨具发尖锐的问题,为什么呢,垄统来说是由于这样的问题没有明确性,尖锐是因为这个问题涉及到一个休系的问题,同进也是广大占卜爱好者想知道的问题。
事实上来说,每一个预测体系都是准的,为什么呢,我们中国的预测体系和玛雅人的预测体系是完全相同的,是以太阳运行为中心来进行,简单来说,也就是以天体运行模型来进完成预测体系的,而不是一些人所说的与玄学化的虚无理论,所谓能说出这样的话来,是因为现在不懂这套体系的人太多了,因此造成大众的模糊意识引起的。
不管什么样的预测体系,只要按自然形态和天体老实巴交行体系进行,都会有较高的准确度,这是必然的结果,所以来说,不管是六爻占卜和其它的占卜类内容,只要不是娱乐性的,都是准的。
那么,为什么有的人会测不准呢,是什么原因呢?
事实上来说,所谓的测不准,可以说是预测师的问题,学习周易预测方法并不是一时就能完全,假如你是天资聪明的人,也许很快能理解里面的理论问题,但你也许还没有开始进入实践或是和社会进行相融的可能,周易既然是为人预测,当然也就要结合社会背景来进行,只有理论还是不足取的,经验和理论是两者不可缺的。
所以来说,很多人问我,什么样的预测较准,我只能说,好的预测师最准。
卜卦占星准吗
占星、卜卦能算准什么?算准多少?为什么有人说准,有人说是瞎掰?真得有大师能预言一个人的人生吗?
今天在列车上翻看《变幻的天空》突然豁然开朗。
一个人的经历可以划分为三个层面,第一层是大家都能看到的物质层面,包括我们全部的所作所为。第二层是情感和心理层面。这个面向的实质内容是想法和感受。第三个层面是是灵性层面,是我们迎来有关意义和目的的问题。也就是说某件事要带给我们的某个觉知。
对于第三个层面发生的事,占星预测的准确率是惊人的。好的占星师几乎可以达到100%。但进入第二个层面时准确率就大大降低了。因为一个人在面对第三层次事件带给我们的灵性议题时,不同人的反应和感受是不同的。如果说感受还能有较大程度的把握度,但此人当下做出的反应却是很难预测的。而对于第一层面,基于第三层面的事件引发出何种感受又做出何种选择?这是占星师很难预测的,因为在任何事件面前我们有的都不可能是唯一的选择!
所以人生永远是可预测的限制与不可预测的无限选择交织的结果。占星,卜卦可以帮助你看清自己的内心,看清现阶段的处境,却永远不能帮你作出最终的选择!有不少人说塔罗牌这种东西算得不准,没有八字准。事实上,个人觉得说这些话的人,一点都不了解塔罗牌。事实上,大部分喜欢塔罗牌的人,算得都是准的。
那么,那些说不准的人是在捏造吗?当然不是,他们觉得不准的的确确是他们发自内心的。个人认为造成不准的原因有以下几个方面:首先,心态问题。大多数对塔罗保持怀疑态度的人,对‘诚心’这个词深深地鄙视着,认为‘心诚则灵,心不诚则不灵’只是塔罗师的推托之词,简直就像江湖骗子。
个人认为心诚只是塔罗牌心态的一个重要方面,不是全部。塔罗牌的‘心诚’和拜佛或者基督教徒的‘心诚’是两回事。塔罗牌的心诚,主要指的是占卜塔罗牌时的认真态度,如果你保持着游戏的心态,没有认真的态度,就不可能发挥你潜意识的最大潜能,就不能让占卜师指引你正确的方向。真正神奇的是人,不是牌!所以,准不准,不是塔罗牌准不准,而是你让它准不准。如果你用游戏的心态,怎么可能让它反映出你的潜意识呢?
假如,问占者是抱着好玩,不相信或是挑拔的心态,甚至是想测试占卜者功力的心态来问问题的,暂且不说塔罗牌不能反映他的潜意识,就是占卜者本身,如果本身定力不强,很可能会由于对方的这种心态,让自己的心里产生愤怒、紧张、甚至恐慌的心态。试想一下,如果一个人有了这样的心态,他怎么能让自己的心完全沉浸在占卜中的。拥有如此忌讳的心态,哪怕只是一点点,也不可能让你的潜意识发挥最大的潜能。毕竟,人在紧张或愤怒的情绪下,经常会犯一些错误。心态不对,占卜出来的结果往往会有所偏差。如果占卜准了,也只能说,巧合了。
塔罗牌的准度一方面和心态有关,其次和占卜师本人的解牌能力也有很大关联。水平不够,当然错漏百出。卜卦占星都是说法,没啥准不准的,有时敢巧对了,就认为是准的,因此不要相信莫须有的,要实实在在做人,踏踏实实的做事,让自己活的有意义。
经常算命好不好
如果经常去算命是不是不好 先说算命,无论用八字、看相、紫微还是什么方法算,都有一定的准确性,但要看帮你看的人水平如何!个人认为这也不是什么玄乎的事情,比如长三角眼的人都比较阴险,跟规律性有很大关系,!
一个人的命,出生时辰定下,人一生的大概层次能看得出来,是民是官是贫是富这种信息有些还是很明显的!
知道自己命运的结果也没什么不好,摆正自己的心态就好,说你富,你不可能怎么闲在家里不做事等着发财! 所以该怎么样过还是照常过。。。
我也经常去算命论坛,网上几百位大师帮我算过,没什么啊。。。 哈哈!
如果你的朋友真是利害,是高手,听听也好!不说也不要紧,不是什么太神秘的事情!
不信你去搜 “元亨利贞网” 大把的人在那贴八字呢!
如果你朋友真正是高手,我把我的八字告诉你,请你朋友详批下哈,看准确度如何?? 哈哈
人如果经常算命好不好? 5分 以前回答过这种问题,如果是算命师傅根据你的生激八字来算,那么如果算命师傅的道行足够,不管怎么算,结果都八九不离十。而如果是去摇卦之类的偶然因素,这种还是不要去参合。
老算命好不好? 如果命真的会越算越薄,那么算命就不可能在中国流传这几千年,民间有很多人之所以会说命越算越薄,是因为很多人贪小便宜,把自己的命到处乱发,总想免费求测,殊不知天下没有免费的午餐,遇到心术不正的,半桶水的大师就会给往相反的方向去指点,这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远,命运也就越来越差了,还有一个原因就是有些命理爱好者,他们虽然也懂一点命理,但是还是不会真正的算准,不精,因此吃算命这碗饭吃不到,吃不到葡萄喊葡萄酸,因此到处宣传命会越算越薄,实际上算命本身根本是不存在这样的说法,只是看算命先生的水平到什么程度,能不能给求测者算准确,往正确的方向去指引
经常算卦好吗 当然不好。总算太忌讳。
经常让别人算命好吗 好的,最好多找几个人,可以比较一下
经常算卦是不是不好? 不好。所谓子不问卜,不要事事非要通过占卜来解决问题,常理能解决的问题,不要用占卜来解决;常理解决不了的问题,疑难的问题,才用占卜的方法去质问神鬼,而且要心诚则灵,不动不占。但你是作为周易爱好者,想通过多练习提{自己水平是允许的,但在自己还没有很高水平之前,不要为别人占卜很重大的事情。有所为,有所不为。而且学这个的不要到处张扬自己,懂得别人隐私太多也不梗,人都死在自己的本事上。古代很多善占者没几个好下场的,所以要谨慎!
算命到底好不好? 命运掌握在自己的手中,所以说算命不准的。我的理解:假若算命的人说你的命运如何的坎坷、多难,要出现什么大麻烦,你信还是不信?难道你去等,或者说听之任之? 一、如果你不信,根本不可能发生,那就是不准。 二、如果你相信,你会听天由命、听之任之吗?不可能,你肯定会去改变那种现象,或者用算命的话说--破解。如果破解有效,那算命还是不准啊? 所以说算命是不准的。但有些事情为什么又有些古怪?那是你的心理发生了变化
我很相信算卦,经常算好吗?求大仙回答 那个只能作为参考,自己努力奋斗才是真的
请问经常算命好吗?听说命会越算越薄! 算命越算不会越薄,也不会越厚。算命是否能给当事人带来好处,主要看当事人自己会不会善加利用算命这种古老传统。算命术尤其是中国周易的算命术,背后肯定是有科学道理的,只是我们暂时还无法用当前的科技手段实证之而已,就好像中医学一样,背后一定有道理。我觉得喜欢去算命算卦的朋友大多数都是会从中获福的,因为这类人大多都有一颗虔诚的心,上帝神佛都喜欢虔诚的人,圣贤也喜欢虔诚的人,所以周易说,天之所助者顺也,人之所助者信也。中国算命术是千古圣贤通过世代的积累,流传下来的为人们谋福利的工具,经常接触没有坏处,但是当事人一定要会辨别,不能盲从,不能,要会辨别,时刻保持理性和警觉,要小心和远离骗子
很多研究易经的人,为什么不建议占卜?
因为易经和占卜是不一样的,占卜靠的是运气,易经是通过事物的本质看的易经是真理的呢一直流传,占卜多少有点的呢他们不会,所以不喜欢占卜而易经中有很多的地方不用占卜。因为不想要算出什么不好的实物,会影响自己的心情
为什么很多研究易经的人不建议占卜,这个问题来自悟空问答。我看到之后,写了一个回答,今天,把原文发布在我公众号缘福堂。
研究易经的人不建议占卜,这个问题是不成立的。命理师陈一宏说与您听,且看下文。首先,实践出真知,这个人所共知的事。只要你学习易经了,就一定要占卜,不然何来实践?何来真知?
荀子倒是说了一句话,这么说的:善为《易》者不占。这意思就是非常精通易经的人,不占卜。很多人就把这句话误会了,认为是荀子叫人不要占卜。恰恰相反,不善易经的人,可以占卜,是善易才不占。为什么不占呢?
因为善易者,通达天道宇宙,洞察秋毫了,不需要搞得那么麻烦去占卜,就已经了然于凶。相反,是还不是很精通的人,才需要借助占卜这个工具来辅助认识事物的真相和未来走向。
就拿我来说,我是个命理师,但我不是善易者,我没到那个水平。所以呢,我就需要借助占卜来帮助我了解事物真相和未来走向。不管是自己的事还是帮助别人看,我不得不借助占卜。
孔子也说过一句话:不占而已矣。也被人误会了,误会的人,那是不了解孔子为什么说这句话。这是孔子在用理性说话,说有些人和事,用不着占卜就知道答案,说也就那样了,还占什么呀?可是现实中,很多人还是不明白啊,不死心,才还要求占卜嘛。
我们人为什么要占卜呢?是有些事心中没谱,用自己的理智智慧无法判别和把握,所以,这个时候就需要借助占卜来辅助自己。所以,占卜技术可以一直沿用至今,不会被淘汰,就是它本身有这样的一个价值存在。