敢在太岁头上动土中的太岁是什么意思,太岁爷头上动土的意思
谁敢在太岁头上动土,太岁是什么
太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。
研究发现，“太岁”生命力极强，具备自身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
太岁到底是何物,方言敢在太岁头上动土,什么寓意?
"太岁"又叫"肉灵芝",实际上是自然产生的非常少见的多菌种复合体。它被古人看成事一个天体,"在太岁头上动土"就是在太岁星当头的时候动土,迁移,这也是文化禁忌的一种。我们经常能听到"谁敢在太岁头上动土"或者"命犯太岁"这些俗语,但是细究"太岁"到底是什么,其实很多人并不清楚。实际上，“太岁”是自然界中一种大型罕见的多菌种复合体,不是植物,也不是动物或者是菌类。它的进化程度在藻类和原生动物之间。
"太岁"生长在岩石之中,生命力很强,状似肉球,有弹性,生长速度缓慢。它自身可以进行呼吸和排泄,以真菌,细菌等菌类生物作为养料,生命力很顽强。太岁大多生长在一些比较隐蔽的树林,山洞,水塘之中,需要空气好,水源干净,避光阴暗的生长环境。因此，太岁很多生长在深山老林中,加上生长缓慢,所以很少被人发现,也因此较为珍贵。
在一些古代典籍中,将太岁记载称珍贵的药类。李时珍的本草纲目就记载了肉灵芝，将其收入“菜”部“芝”类,认为它可以食用,也可以如要,功效是"久食，轻身不老"。《神农本草经》也有记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。一些典籍中认为它有补脾润肺等药用价值。在一些传说中，也将“肉灵芝”视作是有起死回生的神奇功效的珍贵药物。
由于太岁的稀少珍贵,和典籍传说记载的影响,给太岁加上了一层神秘的面纱。古代民间认为，太岁是一种假定的天体,和岁星的运动速度相同但是方向相反,太随性到了哪个方位,地上就会出现肉灵芝,也就是太岁的化身,这时候是忌讳动土和迁移的。这也是“谁敢在太岁头上动土”这一俗语的由来。
太岁头上动土里的“太岁”是什么意思?什么是太岁/
【“太岁”的几种含意】
太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本
A、 太岁为自然界第四种生命体。
B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体
C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。
D、木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年
E、传说中神名。古代迷信，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利
F、一种特殊的生物。更多太岁资料可以看看
《太岁头上动土》中的太岁 指的是什么?
太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 A、 太岁为自然界第四种生命体。 B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体 C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。 D、木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 E、传说中神名。古代迷信，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 F、一种特殊的生物。
为什么民间有说太岁爷头上动土这句话?
成语出处：汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。
据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。
“敢在太岁头上动土”,太岁是什么东西?为何这么可怕?
“敢在太岁头上动土”现在指的是侵犯最有权威的人的利益。
太岁，有多种含义。首先，太岁可以指一种罕见的植物---黏菌。其次，传统习俗也认为，每一个年头都会有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即所谓六十花甲年轮值。最后的说法认为，太岁则是古人假想的一种天体，与木星（岁星）运动速度相同但是方向却截然相反。通说认为，太岁运行到的区域的方位下会出现一块肉状的太岁的化身。倘若在此动土，则会惊动太岁。太岁最先出自于《荀子·儒效》，自此便有了“避太岁”的信仰。然而对于太岁的背后预示的含义却随着时代演变有了变化，太岁也即可指守护神又可指代凶神。
最初，太岁预示着君主，因此“避太岁”其实就是“避”与最高权威的直接对抗，有点类似于皇帝的名讳不能直呼，皇帝的御用物不能轻碰一样。因此，避太岁主要表示的是身份的尊卑分明。清末民初时期算命大家袁树珊说：“夫太岁，至尊，非煞也。”当然，也有人认为，太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。这主要是因为明代《三命通会》和清代《协纪辨方书》都一致认为“只有日向与太岁运转方向相顺时，方为吉；相背时则为凶。”发展至今，太岁象征着吉祥的一面已经慢慢被人们忽视了，所以后人提到太岁时都统一地认为“太岁”是凶神，煞星的象征。因此一个人在不幸时常以犯太岁表示自己的运气不好。
其实太岁并不可怕，这些虽然都属于古代的封建迷信也与风水相关，但是我们也能窥见到古人的智慧是无穷的，当时中国的天文方面的知识也是非常丰富的，甚至可以用于现代。