白羊座眼中的摩羯座女,白羊座喜欢摩羯座女生
白羊女和摩羯女
应该可以，我有俩朋友，一魔蝎，一白羊，处的不错，是一男一女，我以为，俩女也应该不错。
我是白羊喜欢一个摩羯座女生,想知道下一步怎么走?
我，摩羯女，喜欢一个人真的可以认定眼前的人，不知道星座这东西是否有共性（不大信星座，无则加勉，理智去相信），其实说来就顺其自然吧，但是不是说你不要去付出，而是应当体谅与关心，用行动去让对方觉得有安全感，至于你的经历，可以在确认男女朋友关系之后慢慢的告诉她，不要让人觉得你在显摆或是炫耀自己的能力（当然从你的叙述中感觉怕她是因为物质而喜欢上你，或许你从其它关于星座论得知摩羯女是物质女，所以你会担心，我想你应该要的也是纯粹的及能长久的感情），还有就是尽可能去了解彼此的三观，取长补短，若做不到，不要去勉强。你说她在盆友面前比较女汉子，大大咧咧，性格应该是比较率真，从她的表现中可以看出对你是有好感的，只要好好表现就可以。 最后送你一句 --- 不要害怕失去而不去拥有，努力去追求自己想要的东西吧。（其实我最近也对一位白羊男有好感，所以看到标题进来，希望能帮到你）
白羊座男喜欢上摩羯座女,会有结果吗?为什么?
白羊座与摩羯座的爱情速配
情侣速配：
白羊座&摩羯座
速配指数
友情：★★
爱情：★★★
婚姻：★★
亲情：★★★
恋爱建议
一个节奏快，一个慢半拍，一个热情，一个冷淡，唯一共通点，就是大家都要争做主人，这个组合有点令人摇头，皆因大家实在太不同了，但认清了两方面的优缺点之后，如果能够好好掌握，不一定是坏事，起码白羊座可以在摩羯座身上找到他没有的稳固性和忍耐力，而摩羯座可以由白羊座身上学到乐观积极面对事情。只要大家愿意付出努力，不是凡事逼着对方依自己的方法来行事，是有机会维持下去的。
白羊男如何走进摩羯女的内心
目录·【释义】
·【名称由来】
·【相关传说】
·【相关记载】
·【与盘古的关系】
·【寻找不周山】
·【不周山的几种说法】
【释义】
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
【名称由来】
不周山因何命名，是否与“周山”对立存在，不得而知。但是不周山象征着不完整、灾难。或者说，它本身就是不完整、灾难的集合体。
这个神秘的不周山在什么地方，今天的人不知道。因此，所有的山都成了不周山，人对土地产生了泛敬畏。在农村，有一词名为：动土。动土，是有着极严格的讲究。什么时候动、什么季节动、什么年份动，都有严格要求。农村里每要动土，总要请教阴阳风水先生。一旦动错了，就不得了，最主要的表现是腰、腿疼。
【相关传说】
共工怒触不周山
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。
与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强;论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说"苍天后土在上"，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。前边讲的几个神话，说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，象部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。
注：“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝”。
共工 炎帝裔。据《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏·启筮》：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名。《管子·揆度》：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制夫下。”《淮南子·本经训》：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神话最著者，为共工与颛顼之战。《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”颛顼，黄帝之裔(《山海经·海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》)；与神农(《雕玉集·壮力》)；与祝融(《史记，补三皇本纪》)；与女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似更原始。参见“杞人忧天”。
祝融与共工战 《史记·补三皇本记》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高辛与共工之争。参见“共工”、“杞人忧天”。
白羊女喜欢摩羯男吗
喜欢啊，摩羯男感情专一，温柔体贴，善解人意，通情达理，有事业心，有责任心，有领导才能，白羊女怎么可能不喜欢他。
白羊女爱上摩羯男会怎么样
白羊女热情容易动情，尤其是对那种冷静，闷骚少年老成的摩羯男无法抗拒，那种犹豫不决的表情把白羊的占有欲激发出来，白羊想难道我不性感吗？ 永远都是开始时很幸福， 摩羯在慢慢观察羊羊的可爱，天真，带动他外出游玩的精。可是，长久的话白羊会发现，那个摩羯是工作狂，冷得现实，慢慢磨灭你的热情，可怕的他不和羊羊吵架（其实羊羊需要久不久吵架发泄下），而是冷战完了还悲观，让羊羊内疚，拿他无可奈何又无法发泄！
希望能对你有所帮助！