周易十七卦测什么时候怀孕,什么时候卜卦最准

易经的大师帮忙看看!测两个月内是否怀孕?火地晋变雷地豫...

不用信啊，这都哪跟哪啊，感觉时间对了，又喜欢对方那就结呗，不要信啊

六爻排卦 有没有大师能帮忙看下什么时候怀孕

1月6日 脚踏实地
在1月6日出生的人看来，生命就是脚踏实地、不停地探索，不管是形而上的或是现实的生活，他们的目的只是要向自己和别人证明每件事情的真相。而他们这种要找出生命意义的欲望更是多方面的展现，如哲学上的研究，甚至只是在找寻最好的一种生活的方式。 这天出生的人当中，即使是最具物质倾向的，通常也相信有神明或自然宇宙间的神灵。对他们而言，人类的存在固然是个奇迹，但仍不足以证明宇宙力量的神奇。在他们当中，信奉精神主义者会将人类肉眼所看不见的事物或经验，透奉献、爱、责任和牺牲，具体呈现出来。他们对于生活中较为灵异的部分具有相当大的兴趣，然而，这股兴趣并非建立于外在表象，而是比较哲学且诗意的确良。虽然有极端主观的倾向，他们还是能将自己奇特的想法清楚地达出来，使别人能够了解。因此，不管他们的职业是哪一种，他们经常都会扮演教师的角色。
这天出生的人非常勇敢，不怕面对危险。这是因为他们不但能够认清黑暗的力量，也能散发出天真和光明的力量，即使是铁石心肠也会为之软化，最恶劣的批评也终将消弭于无形。他们内有绝对人信念，即使走过最艰难的路途也坚定不摇。这种信念并非来自于个人的信心，而是一种信念，相信冥冥之中存在着超越自己的力量，会在某种程度上引导着每个人的命运。
1月6日出生的人，可能会面临几个问题。最明显的一个问题就是，他们会在很多地方看到自己的想法得到验证，便因此相信每个事件的发生都有其特别的意义。因此，他们可能会强烈地需要有人追随、崇拜他们，将他们视为生命之光而敬爱；而这正是他们面对的另一个问题。如此一来，便会有人觉得他们要求太多了。因为这些人喜欢活得轻松一点，也认为他人没必要来教自己如何生活，更不喜欢这种随时向别人宣扬证明自己，验证自己观察的人。
但是，不管怎么说，他们的反应真实、意见诚恳。或许有人会觉得他们并不实际，太渴求被别人需要；或许有些人会觉得他们很天真。不过，他们都是很稳定的个人，即使是在最善变的青年期也不会变来变去。然而，正因为他们拥有一颗赤子之心，对未知事物充满了好奇和敬畏，这种态度使得他们可以比那些批评者，看到更多的事情。事实上，在他们的生命旅途中，或许借由经验或对自己的研究，都能够找到最适合的路。
幸运数字和守护星
1月6日出生的人，都受到数字6以及金星的影响。数字6使人很容易取得别人的同情和敬慕，也善于表达这两种情绪。受土星（摩羯座的主宰行星）的影响，使得这天出生的人忠心耿耿，并有偶像崇拜的倾向。土星、金星的双重作用，表示他们的感情生活极端不平常、复杂，而且充满了困境。对于受数字6主宰的人而言，“情”字，经常是他们生命里最重要的主题。
健康
1月6日出生的人必须注意他们崇拜某人或是自我牺牲的倾向。他们可能会为了照顾别人人的需求而忽视自己的健康，最后累垮了自己。甚至可能会因为全心崇拜某个人，而被坏了自己的健康。这天出生的人必须在健康上维持适度和平衡。建立稳定、实在的饮食习惯，同时要培养合适的运动模式，维持足够的睡眠，对他们的健康才有助益。
建议
切记，这是你自己的生命，别为他人而活，或依赖他们人而活。照顾自己，维持开放的心胸，与人分享。只服务值得你服务的人。
名人
约翰克卜勒(Johannes Kepler)德国天文学家，也是16、17世纪的占星学家。他一生的心血都投注在行星轨道的研究上，为现代天文学奠定基础，并修正了哥白尼的行星理论，最著名的就是他的行星运动三大定律。
企业家辜振甫，和信集团负责人，现为海基会，曾两度代表与大陆进行历史性的“汪辜会谈”。
德国考古学家及商人亨利谢里曼(Heinrich Schliemann)，证明了特洛伊城确实存在。
古斯塔夫多雷(Gustave Dore)法国画家，亦为知名的雕刻家、插画家。他为1861年版的但丁《地狱篇》所作的木刻画，是19世纪再度兴起研究但丁热潮的主因。此外，他总共为近1000本书绘制了插画，其中包括《唐吉诃德》、《失乐园》等。
黎巴嫩作家纪伯伦(Kalil Gibran)，特别擅长神秘题材，同时也是一位诗人，代表作是内容充满了智慧的散文诗《先知》 。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望；不过倒立时，则代表欲求不满、多悉善感和迟疑不决。
静思语
每个人都可能有无限的力量。
优点
有远见、表达能力佳、艺术性。
缺点
容易误解、个性极端、脱离现实。

这句话什么意思~~周易求的卦,算今年能否怀孕!~~谢谢

整体运势：
属虎的人士本年运程一般，但是在财运和事业上都大吉大利，在财运和官运上时逢一级吉星降临，财运顺利、正财偏财俱佳，但是要通过自己的辛苦努力。本年比较差的是身体，由于有白虎星来临，注意身体疾病的出现，还有时逢“大耗”破财凶星。由于遇到可以化解一切凶星的“地解星”，虽有凶星但是可以被制止和化解，感情方面会有好的发展，遇到桃花吉星，容易遇到自己意中人，利于婚嫁，年轻朋友应该抓住机会，但是要稳定发展，不可操之过急。此外今年容易遇到小人，坚持沉默是金，说话讲座时都提防小人。总体来说本年运程不错，财运官运事业俱佳，提防小人和破财，多锻炼身体即可。
开运吉祥物：玉石镶金猪 龙生九子之一“蒲牢”
农历正月
天干地支：甲寅
公历时间：2008年2月5日—2008年3月5日
本年第一月是属虎的好开端，事业兴旺，财运正偏俱得，事业发展上有贵人相助，路路畅通，得心应手。应该在工作上大力进展，不可错过良机，感情上顺利，健康尚且可以，但是仍要注意饮食。投机性的投资仍要注意，不太适合做太大的偏财投资。
农历二月份
天干地支：乙卯
公历时间：2008年3月6日—2008年4月4日
本月最主要是的情入咸池、桃花困扰，没有朋友的要慎重选择，可选择的对象比较多。已经有朋友的会有第三者的涉足，或者遇到很多异性的追求。如果不慎重处理，很容易引起桃花劫，在处理感情上要快刀斩乱麻，不可拖拖拉拉，不然隐患更大。本月应该多关注事业，转移视线，不可以过份重视感情问题。
农历三月份
天干地支：丙辰
公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日
本月运程比较明显是财运和事业都非常的好，只是情绪感情身体比较差，因为本月有吉星光临，事业上有贵人帮助，节节高升，官运亨通，财运非常旺盛，有很多意外之财。但是本月非常容易情绪化，会给婚姻感情带来不必要的麻烦，也不适合作出重大的决策，也利于处理以前的遗留问题，也要小心防止桃花劫。
农历四月份
天干地支：丁巳
公历时间：2008年5月6日—2008年6月5日
本月的运势变化非常大，财运不利有破财之象，事业发展困难，意想不到的困难都会出现，尤其是一些琐碎事情。建议多多反省，遇到事情三思而后行。本月值得注意的是破财信息比较强，可能是被骗上当的经济事件，但是本月仍有贵人相助。
农历五月份
天干地支：戊午
公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日
本月运气有好的转机，财运吉利，并且官运也非常顺利，想升职调动的人员应该在本月大力活动和运作，有很好的机会，并且贵人众多，四方来财。事业上以前的一切阻碍在本月或许都会得到解决，发展顺利，万事得心应手。注意身边朋友的指点，本月应有贵人指点或点化，能够提供很好的发展机会。本月桃花旺盛利于拓展人际关系，没有朋友的女同志可以留意身边追求的男士，本月有“白马王子”隐藏身边。
农历六月份
天干地支：己未
公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日
本月运势总体来说还是比较顺利，但是仍有困难，事业生活等各方面貌似好转，但实则困阻重重，好在有吉星高照，仍可乘胜追击！不过一切皆应小心谨慎，凡事以稳为主，难关也可平稳度过！同时可能会有一些是非困扰，易因一般的口舌等麻烦引起大纷争，甚至到难以收拾的地步！应安分守己做人，看清形势，灵活应变，避免把问题越弄越糟！财运方面尚可，横财运也不错，但投资须十分谨慎。感情方面须注意莫惹孽缘！
农历七月份
天干地支：庚申
公历时间：2008年8月8日—2008年9月7日
本月运势有所改善，但仍难事事如意，做事多有阻碍，须全力应对，用心经营，方有可能平安度过。注意小人，避免口舌是非！财运低迷，横财运尚可，但仍不适宜进行投资，适可而止为好。工作上不宜强出头，低调为好，对于不必要的交际活动，少参加为妙，自然可以逢凶化吉。感情上顺其自然为好，不宜多强求。要多注意身体健康，好好爱护身体，谨防意外伤害。
农历八月份.
天干地支：辛酉
公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日
本月事业上有所发展，但是财运不利，财难进，感情上有进展，人际关系比较难处理。本月不适合做大的投资，证券、股票等生意，很可能亏空需要借款度日，所以要慎重理财。本月不利于进攻，重点防守和巩固，为以后的发展打下基础。
农历九月份
天干地支：壬戌
公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日
本月运势一般，与上月比较有所改善，工作仍有不少困难，于事业发展不利，应尽心力去努力，以免事业陷于停滞！财运方面有所收获，遗憾的是很可能遭遇劫财之灾！一定要注意谨慎理财，使钱财破失，不宜借贷，不宜投资！但也无须过多忧虑，贵人的助力可使运势增强，逢凶化吉，转祸为福。
农历十月份
天干地支：癸亥
公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日
本月仍是以守为主，不可唐突发展，容易招惹是非，在事业上的困难有所减少，但是其他事件比较多，在冲突上坚持以和为贵，不可义气之争。在工作上有困难多向朋友和长辈咨询，在周围的人际关系中本月有贵人，能够帮助你解决困难。
农历十一月份
天干地支：甲子
公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日
本月运势有所好转，凡事宜积极进取，工作事业方面努力经营，能够保持持续发展。要尽量避免招惹是非，要时刻谨记察清形势，灵活处置，避免把问题升级化。但要注意不能自作聪明，投机取巧，易弄巧成拙，宜稳中求进财运方面大有起色，只是财务方面会出现些小麻烦，要切记勿贪钱财。感情方面桃花较旺，单身者有望结识理想对象，应好好把握才是！身体方面注意预防疾病。
农历十二月份
天干地支：乙丑
公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日
本月为今年最好的一月，各个方面都非常吉利，正偏财均旺盛，感情婚姻都样样如意。工作事业上得心应手，一帆风顺。并且有贵人星相助，很多问题都迎刃而解，做事事半功倍，但是注意要保持清醒，不要被暂时的成功冲昏头脑。
属虎的朋友本年各个方面都不错，财运事业婚姻感情都没有太大的问题，虽然有凶星威胁，但是遇到大吉星的化解，都能一一处理，尤其是注意小人当道，给您的事业和家庭会带来不必要的麻烦，多多注意自己的言行举止，留意身边不起眼的小人物。

六爻排盘,求解卦 以下图片为卦象,想问何时怀孕生子 谢谢 - 百度...

掌纹可以看出身体的健康状况.不同区域对应的纹有着不同的意义.

如何学会用易经来占卜

你好，我在仔细找了几个比较好的答案啊，可能对你有作用啊，我觉得就是先要懂得易经，然后要会起课，接下来要会断卦，会说出来解决方法，这个才是真正的占卜啊！！ 第一个答案：先看易经初解，对易经的原理、内涵、本质。以及功能有个了解，再看六十四卦注，明白每一卦的本意及变意，然后，可以看一下梅花易入门这本书，当然，这些都是市面删可以买到的，其中也可以间或看一下自己干兴趣的，看完后如果还有兴趣，那就不能自学了，有很多玄妙自学是不会的，可以找一个师傅带一下了。 第二个答案《易经》教给我们的是客观看待事物发展的方法，他的用处很多，自然可以用来算命，不过既然是算就会有例外，有算错的时候，有算得不周到的地方。其实所有人的命都一样，无外乎生，老，病，死。其实算命就像一加一等于二一样，你现在受点苦努力奋斗以后就清闲一些，要是现在不努力以后就过的困难一些。 晚上很吃就会胀的睡不好，晚上少吃就会睡个好觉。第三个答案先不要看《易经》，《奇门遁甲》也太难了，而且和《易经》不是同一种占卦书，推荐一本邵伟华的《周易预测学》，适合初学者。不过这本书可能书店里买不到，我是在地摊上淘到的。古文学得好的话可以看看《梅花易数》，最后再回头看《易经》就会很清楚了。第四个答案： 如何学易经 ? 怎么学周易 ,下面我简单介绍下周易的学习方式,希望对您的学习周易有所帮助 许多人喜欢易经，也很想学好易经，但一提起易经就感觉生涩难懂。有的就问如何学好易经？我将多年来学习的一些经验谈一下，希望广大易经爱好者，尽快剥开笼罩在易经之上的神秘面纱，少走一些弯路，步入易经这门伟大的哲学殿堂，将这门哲学思想发扬广大。如果大家有什么好的学习经验，也希望公布出来，共同进步。易经，其实是一门哲学，是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法，来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学，都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经，要改变一些思维方式方法。 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的，也是直观的。而这种推导方式也有局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。 而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差，但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法，比如：手面相，通过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻、财富等等。再比如：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论，通过天象的变化，来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性，就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化，来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演，预测对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的，水分很大的的东西，这样就出现了好几种可能，有西瓜、桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种，西瓜。虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像画画一样，西方的油画，主要是写实，可以把一个人，一件物，画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的气势和意境。而中国画，不讲求形似，而讲求神似，就像齐白石的虾，起初画八条腿感觉不像，后来减了两条腿，成了六条腿，但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境，全部描述到了一页纸上，如果通过油写实的方法，就很难做到了。 实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节，东方人看画是看整体。观察的太细致，无法看到整幅画的意境；看到整幅画的整体，却无法观察到画的细微之处。各有所长，各有所短。 另一种是逻辑方法的不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五位为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长，为动等等。这些都有曲直的特性，因为春天是木生长的时节，木是长形的，绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的，春天万事万物都开始动了，这些都有类比性。 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。希望广大的易学爱好者，能通过了解易经的世界观和方法论这把钥匙，来打开这座伟大的哲学之门。 ★学习易经，主要学它的智慧。今天我么学习了“乾、坤”两卦，特别是“乾坤”两卦中的“用九”和“用六”，你应该得到一个什么启示呢？在社会上、在人群中可分为四种类型的人：（1）内刚外刚之人——这个人非常刚强，无论对任何事或者任何人，都是坚持原则、非常正直、不留情面。对内对外一个样，没有余地和活动的空间，铁面无私。（2）内柔外柔之人——这种人在任何时候都没有立场，自己心里没有什么数，在外交往也不知道目的是什么，既不多事、更不无事生非，也没有人去找他的事，平平稳稳，无所事事，是一个无能之人。（3）内刚外柔之人——这样的人内心既有原则、又有分寸，办任何事情心中又有数，对外既不多讲，也不多说，不显山、不露水，对外既热情、又大方，办事干净利索，没有后遗症。（4）内柔外刚之人——这种人，自己心中无数，还又处处想在众人面前表现自己，话说不到地方，事办不位，总感觉自己比别人能。以上这四种人，你在生活中应该属于哪一种呢？你认为哪一种较好并且是你比较喜欢的人呢？你如果不是你喜欢的那种类型，应该怎么才能做到呢？只有一个答案——学习《易经》，易经会告诉你一个完整做人的方法。 学周易必看书籍<周易>原文加白话版,<增删补易>,<卜筮正宗>,推荐学习周易的人去看看吧，然后有时间也可以到中医自学网zhongyizixue.com/thread-htm-fid-18.html中的去学习一下吧，和大家多交流一下，祝你学习愉快啊！！ 希望可以帮助你哈。。。
采纳哦

如何用《易经》卜卦?

所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个精子中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。