抽签吉凶等级,抽签好坏排名

上平签,上签,上上签是什么意思,有什么区别

也即是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。

上吉签代表什么意思?

上吉签代表大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。

抽签同八卦一样，判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下，至于喜签、财签、如意签，这些不是吉凶签，而是运势的分类。

抽签注意事项

1、拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。

2、给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。

抽签-抽签算命准吗-抽签和顺序有关吗-指迷算命

抽签介绍
抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。
抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。
抽签算命准吗
抽签算命占卜很多人都不了解，抽签算命是根据对象的不同选择也是不同的，比如在菩萨面前抽签和在佛祖面前抽签有可能就会不一样，所以说这个抽签式非常的悬疑的，至少到现在抽签连一个稍微能靠谱点的解释都没有，但是有时候抽签占卜又非常的，让人捉摸不透。
在古代或者现代的有钱人家，在婴儿满一周岁的时候，会爬的时候就会在桌面上摆放很多的东西，而这些东西都具有各自的意义，如果一二抓住什么东西的话就代表以后会从事这方面的工作，其实这样也是算算命占卜的一种，特别是在古代。还要请风水先生来解读什么意思。古代帝王或者为官的世家对这种仪式是非常的重视的。这也算是一种抽签占卜的方法。
抽签和顺序有关吗
分两种情况.如果前面抽的要拿给大家看,这样对后面的就有利.对每个人而言就不公平.
如果前面抽的不拿给大家看,这样对后面的人就公平,即每个人抽到的概率都一样.
所以抽签与顺序有无关系要看前面抽到的给不给后面看。
指迷算命
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。

求签的意思

这是中签。详细解签如下：
吉凶: 中签
宫位：酉宫
诗曰
红轮西坠兔东升，阴长阳消百事亭；
若是女人宜望用，增添财禄福其心。
诗意
此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰
阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。——这个签如果是男人抽签就很不利，但是对于女孩子就不错，不过还是先困难再顺利。
仙机——针对你的求愿，我逐个解释一下，不过切记一签一愿，不要贪心哦。
家宅→不利——若求家庭和睦，则不利
自身→祈福——若求自身福报，还不错
求财→守待——若求发财，不咋地，需要等待
交易→吉——若去做生意，比较吉利
婚姻→不合——若求的是恋爱或夫妻感情，对不起，很别扭憋屈，搞不好关系
六甲→虚女——若求的是怀孕，不用说了，基本上都是女孩子
行人→阻——若求的出外旅游，路途不安全，修路的修桥的误机的，都会交通堵塞
田蚕→旺——若是搞的是种植业，那就很兴旺
六畜→旺——若是搞的是畜牧业，那也很不错
寻人→隔——若是想问询失落的亲人或朋友，对不起，没戏
公讼→亏——若要跟别人打官司，那肯定是亏定了。
移徙→大吉——若想搬个家，十分顺利
失物→空——若丢了东西，肯定找不回
疾病→有惊——如果得了病，那要小心，还会反反复复
山坟→大吉——如果给亲人下葬择坟，那还真是大吉大利呢。
典故：
武则天登位。武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。以八十二岁高龄退位。但手段被人公认为狠毒了一点，譬如为了争宠竟然掐死自己的宝宝等。

房拿不定主意的时候抽签决定准吗?

这样的结果也未必准确，选择抽签或者投掷硬币只是为了让自己下定一个决心，并且在自己的心理上找一个平衡。
抽签文化,在中华文化史上可以说是源远流长对其历史的沿洋递嬗,需要作学术性研究。“抽签热”是80年代后期兴起的,但“抽签”是中国“古已有之,”在中国历史上是绳绳相继,不绝如缕,这也是一种文化传统,今日之“抽签热”不过是这种文化传统在新的历史条件下的一种延续。这即是一种历史的存在,又是一种现实的客观,这是一个无法回避的事实,关键在于如何对待和处理这个事实。

庙里抽签真的准?

信则有，不信则无。