鸟叫时辰吉凶预兆,小鸟叫的吉凶
上午鸟哇哇叫是什么兆头- 问一问
一.如请得道高僧给貔貅,切忌:
男性佩带的貔貅不可让尼姑,反之,女性佩带的貔貅不可让和尚。因为貔貅乃吸财纳宝之物,给异性,不但不能起到的效果,反而会让貔貅长眠不醒。换句话说:如果让异性给自己的貔貅,此貔貅可作废。
二.貔貅饰物之忌讳:
有很多人给自己佩带的貔貅之上加点饰物,如金珠等。金珠不要过大,一般直径不超过半厘米,重量不要超过一克。因为,饰物一般都是戴在貔貅的头顶上方,如果过大,会遮住貔貅的眼睛,使它无法看到其他事物,也无法感应到其他财气之所在。
三.忌带貔貅的场所:
貔貅忌光。一般在阳光,灯光强烈的地方不要佩带貔貅。如烈日当头的空旷场所,灯光四射的歌舞厅等。镜子也会产生光煞,切记不要把貔貅对着镜子。另外,经常看电视和玩电脑的朋友,在看电视和玩电脑的时候不要佩带貔貅,因为屏幕会产生极强的光线,如离貔貅太近,貔貅忌讳。
四.貔貅佩带之后切忌讳经常取下:
貔貅乃通灵神物,极晓人性,如经常取戴会使貔貅与自己日益生疏,而貔貅也会因此觉得主人不够善待自己而变的懒散。所以貔貅佩带后,不要轻易取下。
四.貔貅后的忌讳:
貔貅后三个月内,切忌他人抚摩,自己也不要经常抚摩。因为后的三个月内,貔貅属于驯养时期。如果摸的过多,会使貔貅产生反叛,这样就不能达到吸世界万物之财气为己用的效果。
五.佩带貔貅后忌吃辣椒:
因为辣椒为通便之食物,貔貅接触辣椒过多,会使财气外泻
早上七点听到喜鹊叫代表什么意思?
预示着你的运气这天很好,吉事临门
今天5点多到7点我家有只喜鹊不住的叫是什么事情?
那说明你们家要有喜事了,好兆头
喜鹊叫有什么兆头 吉凶如何
咱们中国人一般普遍认为的喜鹊是吉利的鸟儿,他的叫声一般是带点喜事提示,你会遇到很好的事情。
早上窗外有鸟叫 征兆
早上窗外有鸟叫 征兆如果在早上三点到七点(即寅时、卯时)听到鸟鸣,预示着一场即将到来的争吵;如果从七点到十一点(即辰时、巳时)听到,预示着有客来访;如果从十一点到下午一点(即午时)听到,预示着家中会丢失一只家禽;在下午一点到三点(即未时)听到,那么家中遗失的东西将失而复得;在下午五点到七点(即酉时)听到,那么会有人生病。
鸟鸣声从东方传来。
在早上三点到七点(即寅时、卯时)听到鸟鸣,那么将会有好事发生;七点到十一点听到的话,就会发财;在十一点到下午一点(即辰时、巳时)听到,预示着会吃官司;从下午一点到五点(即未时、申时)听到,就会收到礼物;在下午五点至七点(即酉时)听到,预示着会有朋友来访。
如果鸟鸣声被证实从西方传来。
在早上三点至七点(即寅时、卯时)听到鸟鸣,会有朋友来吃早饭;在七点到十一点(即辰时、巳时)听到,预示着会有不祥的事情发生;如果从十一点到下午一点(即午时)听到,即将收到礼物;下午一点至五点(即未时、申时)听到,预示着好运降临;在下午五点到七点(即酉时)听到,预示着有陌生人来访。
此外,乌鸦、猫头鹰是厄运的象征,它的叫声通常被视为不幸。由此大家可以确信,村民们讨厌看到一群不吉祥的鸟在他们住宅的附近做窝;同样,如果看不到乌鸦大家将感到十分愉快。但如果有喜鹊将家安在村子里的树上,并在那里做窝,这将被认为是吉兆,预示着这里的居民会变得富有,因此不允许人们轻易地去打扰、伤害它们。
要有关鸟卜的内容
第二节 预兆类
预兆类迷信,是占卜术的一种,即根据征兆占卜吉凶。据《西京杂记》记载,早在西汉初年,陆
贾就认为“目明(眼跳)得酒食,灯火花得钱财,乾鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事喜。”可见这种迷信
的历史十分久远。由于和其它占卜术相比,它无需进行繁杂的占卜手续,只是按照约定俗成的解释行
事,因而容易在民间传播。旧时,不论城市还是乡下,到处都有其信仰者。建国后,信奉者虽然变少,
但在老年妇女当中,或在偏僻地方,依然有一定影响。
陕西的这类迷信,主要有以下数种:
一、眼跳
民间认为,眼睛中有神灵精气,所以它可以预示吉凶,眼皮跳动就是神的兆示。但各地对哪一只
眼皮跳主吉,哪一只眼皮跳主凶的看法,却不一致。例如:
左眼跳有财(发财),右眼跳兆挨(遭遇祸事,或挨打)。(佛坪、太白、铜川)
左眼跳,跳挨呢;右眼跳,跳财呢。(永寿、西乡)
左眼跳钱(发财),右眼跳拳(要挨打)。(长武、岐山)
左眼跳拳,右眼跳钱。(千阳)
耀县则认为,无论哪一只眼皮跳,都有祸事降临。
眼皮跳后,如认为是凶兆,就在该眼皮上贴上纸屑或麦秸等物。据说这样一来便可压住祸事,使
它不能发生。
二、喷嚏
偶然打喷嚏,古人以为是有人思念自己。《诗经·终风》云:“寤言不寐,愿言则嚏。”《诗传》
就这两句解释道:“愿,犹思也;盖他人思我,我则嚏之也。”郑玄《毛诗笺》云:“今俗人嚏则日
人道我,此古之遗语也。”据《汉书·艺文志》记载,古有《喷嚏耳鸣占》十六卷,可见以喷嚏为兆
之俗流播久远。今天,民间仍有人认为打喷嚏是有人思念自己或议论自己。此外,还有人以打喷嚏为
凶祸的征兆。这些人常常在打喷嚏后咒骂一句,借以破除凶兆。
三、指甲开花
指甲上如果出现凹陷或小白点,使认为是“指甲开花,丧事临头。”流行于一些农村中。
四、缠身龙
也叫“缠腰龙”、“缠腰火龙丹”。有些人身上出现许多水泡,形状如同珍珠,周围有红晕。这
本来是一种由病毒引起的皮肤病,叫“带状疱疹”,找医生就能治好。可是有迷信思想的人却认为是
凶兆:“出了缠身龙,祸事降家中。”流行于一些农村中。
五、猪来
民间认为,猪是“黑煞神”。因此,别人的猪,尤其是黑猪进了自己家的门,就认为是不祥之兆,
要立即逐出。有一首民谚说:“猪来穷,狗来富,牛来是财神,猫来扯孝布。”
六、狗哭、狗作揖
狗是主要家畜之一。由于狗忠于主人,不像猫易受他人豢养,所以民间对狗有好感,有“狗是忠
臣,猫是奸臣”之说,进而认为狗的一些行为与人的安危有关。
俗信夜间常有鬼在户外活动,人看不见,狗能看见。狗如果在夜间狂奔乱咬,就是发现了鬼,在
和鬼搏斗,以防止对方侵入住宅。狗看见鬼去勾生人灵魂时,还会“哭”。铜川、耀县人认为,狗朝
哪个方向哭,该方向就会死人。武功、扶风、眉县一带人们却认为,狗朝上哭是向天要粮,兆五谷丰
登;朝下哭是向地哀悼,兆将要死人。所谓“哭”,是一种凄凉、嘶哑的吠声。这种声音实际是公狗
发情时要求交配、吸引母狗的信号,和猫“叫春”是同一会事,与人无关。民间认为,狗性通灵,如
果将有祸事发生,会以两条前腿离开地面向神灵“作揖”求情。狗“作揖”,实际是振奋其精神,类
似于人的伸懒腰。如果别人的狗来到自己家中,是家道兴隆的征兆,不可逐出。另外,民间还有“白
狗上房,家出丧事”的说法。
七、无鼠
旧时,老鼠甚多。如果某一家中突然不见老鼠了,反而认为是异常现象,以为有祸事将临,所以
老鼠事前逃离了。曾流行于一些城市和乡村中。
八、鸡鸣、鸡蛋
民间认为,母鸡像公鸡一样打鸣报晨,是凶兆。这种迷信在远古就有,《尚书·牧誓》载:“古
人有言,曰:‘牝鸡无晨’。牝鸡之晨,惟家之索。”意思是说,谁的母鸡打鸣,谁的家庭就会败落。
对打鸣的母鸡,民间立即杀死。佛坪县将它剁掉头,折在十字路口。在今天看来,母鸡打鸣是其体内
雄激素增多,从而引起了性变态的结果,与人事无关。
鸡蛋的外皮柔软颜色较浅者叫“软蛋”,外皮坚硬色深体小叫“铁蛋”。太白县人们认为,母鸡
如果生了这两类蛋,都预兆着家庭将不和睦,甚至会有灾祸发生。其实,软蛋和铁蛋,分别是因蛋壳
中钙含量过少和过多所致,与人事亦无关。
柞水等县人民相信,公鸡在丑时(即夜间1~3点)以前打鸣,预兆着火要烧房子。公鸡在傍晚打鸣,
也很快会有祸事发生。公鸡朝西啼鸣,是不祥之兆,谚云:“公鸡西鸣,家有不宁。”因为民间认为
西方是阴曹地府的所在地。民间还认为,鸡飞到房顶,预兆着将有火灾发生。
九、鸟屎落身
出门遇鸟屎落在身上,当事人则惶恐不安,认为将有祸事临身,尤以正月初一或新年第一次出门
遇之,更为大忌。
十、喜鹊叫
喜鹊,是民间喜爱的一种灵物。人们普遍认为,喜鹊叫预兆着将有喜事临门。铜川市认为:“早
叫喜,晚叫财,晌午叫得客人来。”永寿县人却说喜鹊叫并不一定是吉兆,而要以所叫时间定吉凶:
“早报喜,晚报财,晌午报得祸事来。”横山县人们还认为喜鹊半夜叫不吉利。
十一、乌鸦叫
乌鸦,民间也叫“黑老鸹”。它和喜鹊同属鸦科,也确实是一种益鸟。但人们偏爱喜鹊,对它却
十分厌恶。其原因,除了它们喜吃腐肉,鸣声粗恶外,还在于人们认为乌鸦叫是一种凶兆。旧时,人
们听见乌鸦叫,就认为将有口舌事发生。如果一大早听见乌鸦叫,便认为整天都会不吉利。乌鸦要是
在屋前屋后乱叫,就认为要死人。所以民间有“乌鸦报丧”的说法。人们听见乌鸦叫,就要骂几句,
或者用石子、土块将其赶走。
“乌鸦报丧”的说法,当然是一种迷信。但在现实生活中,除了巧合的情况之外,也确有人见过
病人临终前,乌鸦在屋顶上来回盘旋,“嗄嗄”乱叫。这是因为乌鸦是一种食性很杂的鸟类。平时除
了吃些谷物、野果和昆虫之外,还有一个突出特点,就是喜欢吃动物尸体分解的腐烂物质。长期的生
活习性,使它们练就了特别灵敏的嗅觉,在距离很远的地方便能嗅到尸体分解过程中发出的微弱气味。
近代医学研究证明,久病垂危的人在临死前,由于新陈代谢过程发生严重障碍,部分细胞组织已开始
变性分解。这时人体就会释放出一些微弱气味,于是招致乌鸦的到来。这就是“乌鸦报丧”的奥秘。
十二、猫头鹰叫
猫头鹰,主食鼠类,是益鸟。但由于长相奇特,昼伏夜出,鸣声凄厉,因而被民间视为凶鸟。在
陕西民间,将猫头鹰中的两种分别称为鸱鹗和鸺鹕。
民间普遍认为,猫头鹰叫是在钩活人的魂魄。俗谚云:“鸺鹕叫老,鸱鹗叫小。”意思是鸺鹕叫
是在钩老人魂魄,鸱鹗叫是钩青少年魂魄。蓝田县人们却认为鸱鹦和鸺鹕叫都是在钩青少年魂魄,当
地人说:“鸱鹗和鸺鹕,把娃叫的蹬蹬蹬。”西乡县甚至认为:“猫头鹰叫唤败三村。”人们还认为,
如果有猫头鹰落在门窗上,即使不叫,也要出大凶事。在此类看法影响下,有些村子中只要死了人,
就有人会说:“夜黑里(昨天晚上)鸺鹕叫唤咧,今日把 ×××死了。”因此,猫头鹰的叫声,很容易
使人们恐惧不安。在武功县,人们只要听见这种鸟叫,就回敬道:“鸱鸦鸱鹗你叫唤,阎王叫你背磨
扇。”
猫头鹰和乌鸦一样,也喜欢吃动物尸体分解的腐烂物质。这些东西对它们来说,是真正的“美味
佳肴”。长期的生活习性,也使猫头鹰练就了特别灵敏的嗅觉,能嗅到久病垂危的人临死前发出的腐
肉气味。正是这种气味,招致猫头鹰到来。猫头鹰叫是在“钩活人魂魄”的说法,是在此基础上产生
的。
十三、竹子开花
竹子在陕西主要分布在陕南,关中古代很多,今不常见。靠地下茎无性繁殖,只有枯死前或遇水
早虫害时才开花结籽。苦竹在四五月间开绿色或淡紫色花,箭竹在初夏开淡绿色花。民间认为竹子开
花是凶兆,有“竹子开花,家破人亡”与“竹子开花,人要搬家”之谚。《太平广记》云:“终南山
竹,开花结子……其岁大饥。”
十四、果木冬季开花
果木多在春季开花。如果气候反常,冬季不冷,可导致在雪天开花。民间认为,谁的果木在冬季
开花,谁的家运会衰败。如果普遍开花,是灾荒之预兆。
十五、时令气象
民间常以一年中某些日子的气象占卜吉凶,其方法以谚语的形式世代相传。其中一部分是迷信思
想的产物;另一部分是农业生产经验,不可轻易否定。例如,铜川市人认为:“正月初一晴,百事成”,
“正月初二若吹风,会伤人:早伤小,晚伤老,中午吹风对中年人不好。”宜君县认为,正月响雷,
会发生灾荒,饿死人,谚云:“正月雷,坟堆堆。”渭南地区谚云:“立春上午刮大风,今年豌豆好
收成”,“夏天若有东南风,高粱一定生油虫。”此类谚语甚多