天地人三道命理理论,四柱命理基础知识
天地人三道
什么是天道?什么是地道?什么是人道?天地人的含义是什么?“天”主要指大气与气候;“地”主要指地质地理,包括岩石土壤与矿产资源;“人”主要指生活在地球上的人类,广义上包括一切生命体.天地万象,变化莫测,人生际遇,动止纷纭.天地人能否和谐相处?作为万物之灵的人,能否进入仰观天文、俯察地理、中通万物之情的境界?
道可道非常道 道说不清 看不见 没人能解释 天道在人 人力所指 天道不及 人道在心 心正则道顺 心诚则道平 心之所属 道之所至 人心决定道 此道乃人道~
人法地 地法天 天法道 道法自然 相互循环 互相牵制 互为追寻道家理论地道 天道 人道 这是3式中太亿的精髓
天地人三才最早出自那里?
最早出自:《易经》
“太极”为气,是分清、浊,谓“两仪”。
盘古开鸿蒙,清气上而衍周天,浊气沉而化大地。然,混沌无极,上下无度、八方不存,清气之谓“上”者,概以沉积之大地居中,延展两极。故,天地之形,恰如葫芦,地居中颈。
清气有太阳者、变阳者,浊气有变阴者、太阴者,是为“四象”。
太阳,八卦论为乾、兑,应之天、泽。地之顶,有九重天;地之底,有十八泽。
变阳,八卦论为震、离,应之雷、火。九天之上有神雷;十八泽之中出阴火。
变阴,八卦论为巽、坎,应之风、水。衍化、孕育生灵。
太阴,八卦论为坤、艮,应之地、山。承载世间万象、沧海桑田。
阴居中,阳处两极。
地居中,以之为基,视周天星辰流转、十八泽深渊翻腾,故曰:地静,天动。静为方,动为圆,所谓“天圆地方”。
生灵出乎“浊”,演人教大兴,顶天立地、翻滚红尘、沉迷六欲、执着七情、体味百态,演大千世界繁华盛景、光怪陆离,正合造化之妙,有后天之功。
一生二,二生三,三生万物。天、地、人,合为“三才”。
天主气。天数乃大势,气数应之。
地主精。精血为体,依托魂灵。
人主神。神、形相倚,心、性相果。
何为天地人三道 具体
天和、地和、人和!只有这三道同时具备事业才能成功。
三界六道中的六道分别是什么意思
六道又作六趣,天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道,前三者属三善道,后三者属三恶道。
一、天道,众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天,色界有四禅十八天,无色界四天,共有二十八天。
在天界的众生当中,欲界的六天还有男女之别,也有婚姻嫁娶,但是不像人间的男女关系。以满足欲望的方式而言,四大王天、忉利天是以气和合阴阳。
而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着,只是尚未从形体的束缚中解脱。与欲界众生最大的差异,是已经离了淫欲,只有清净微细的形色。
至于无色界的四天,更是超越了物质世界的存在,是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死后所生的天界。
二、人道,人分别居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。
1、四大部洲的叙述,西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点。
2、东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃。
3、北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别,也没有忧悲啼哭,但这里是佛法中视为八难之一的地方,因为这里只有纯物欲的享受,而缺乏崇高的精神生活。
4、南瞻部洲的人,最大的特点,则是有无数的欲望,所以能造种种善、恶业行,但也由于具有思惟能力、惭愧心,当然最重要的,还是因为人类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。
三、阿修罗,众生专指那些具有天人的福德,但因遇到的缘不善,心染污种种不善,造作种种不善业的众生。虽然享有天人福报,但其心因缘受种种染污,造种种不善业,待其天人福报结束后,便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。
四、畜生道,畜生道有情对人类而言,虽有可爱不可爱之分,或有所谓有害、有益之别,也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为宝物,而遭捕捉杀害。
五、饿鬼道,饿鬼在饮食上会受到三种障碍。
1、外障:此类饿鬼因为常受饥渴,所以发乱面黑,形容枯槁,唇口干焦,只能以舌舐口,虽然四处奔走求食,所见的池水却都变成脓血而不能饮用。
2、内障:此类饿鬼咽细如针,口大如炬,腹鼓如山,然而即使得到食物,却因喉细而不能吞咽。
3、无障:此类饿鬼饮食虽没有障碍,但是不论所受食物为何,皆会燃烧成火,仍受饥渴大苦。
六、地狱道,可分四大类:
1、八大地狱:八大地狱是此道的最根本,到处充满火焰,所以也叫做八热地狱,最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱,亦即无间地狱。
2、游增地狱:八热地狱的每一热地狱都有四门,每门又有四小地狱,总共一百二十八地狱。
3、八寒地狱:极为寒冷,此处众生经常因寒冷而悲号,身体也为之冻得变色。
4、孤独地狱:这是在人间的山间,江边等,过着孤独,可说是人间地狱。
道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的各种乐、苦有一个直观感受,为如何能够离苦得乐指引方向。
参考资料来源:百度百科-六道
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