坦塔罗斯的磨难时评,年份五行婚配表
关于磨难的作文
感谢生活中的磨难
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是孟子说过的话。
自古圣贤多磨难。很多时候，往往没有经历磨难，难成大器。表面上看，磨难的日子是苦涩的，可怕的。它可以使一些人意志低迷消沉，无法奋起。但磨难可以说又实在是我们生活中最真诚的朋友。因为真正促使你成熟，促使你坚强、再接再厉、百折不挠，能够鞭策你取得更大进步的不是别人，在一定的意义上正是我们生活中所经历的磨难。
有时候，人生中有价值的事，并不是人生的美丽，而是人生的酸苦，司马迁在备受曲解，遭到宫刑的情况下，发奋著书，写下经典史书《史记》；李时珍如果不是三次落榜，决心从医，他可能就不会写下医学巨著《本草纲目》；小仲马也是在多次退稿再投，受挫不馁的情况下，终于撰写出世界名著《茶花女》。古今中外，在成业上有建树、成功的人士，他们成名之前大多数都经历着生活中的各种磨难。由此可见，我们应该感谢生活中的磨难。感谢生活中的磨难，给我们带来成功的机会和胜利的奇迹。
我们每一次战胜磨难的过程，其实就是超越自我的过程，其实就是超越自我的过程。但是，生活中也有一些胸无大志的人，只是将磨难看成了洪水猛兽，患得患失、自暴自弃，最终也只能虚度了光阴，断送了自己的前程。
红花感谢绿叶；蜜蜂感谢花朵；大树感谢太阳、大地、雨露，正是它们的存在、奉献、馈赠，才能使红花、蜜蜂、大树造福人类。人生的经历不可能一帆风顺，我要感谢所经历或将要经历的磨难，它带给我力量，让我积累经验，使我坚强振作起来。磨难是我们“真诚的朋友”，没有磨难的社会无法进步，没有磨难的人类无法存活。我们今天的繁荣是祖先一代代不怕艰险、无所畏惧、披荆斩棘发展过来的，人类发展的历史就是一部从磨难到进步的历史。
所以，我要感谢生活中的磨难！
坦塔罗斯的痛苦是什么意思?
坦塔罗斯是希腊神话中主神宙斯之子，起初甚得众神的宠爱，获得别人不易得到的极大荣誉：能参观奥林匹亚山众神的集会和宴会。坦塔罗斯因此变得骄傲自大，侮辱众神，因此他被打入地狱，永远受着痛苦的折磨。后遂以其名喻指受折磨的人；以“坦塔罗斯的苦恼”喻指能够看目标却永远达不到目标的痛苦。
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坦塔罗斯故事的主要讲的内容是什么来?
谈塔罗斯故事的主要讲的内容应该是一些关于人物以及作者主要经历的一些事情来说的，事情的发展，非常的跌宕起伏
坦塔罗斯故事的主要讲的内容是什么来
坦塔罗斯是宙斯的儿子,他统治着吕狄亚的西庇洛斯,以富有而出名.由于出身高贵,诸神对他十分尊敬.他可以跟宙斯同桌用餐,不用回避神只们的谈话.可是他的虚荣心又使他实在不配享有天上的福祉,于是,他开始对诸神作恶.他泄露他们生活的秘密；从他们的餐桌上偷取蜜酒和仙丹,并把它们分给凡间的朋友.他把别人在克里特的宙斯神庙里偷走的一条金狗藏在家里.坦塔罗斯窝藏脏物,拒不交出,将金狗窃为己有.有一天,他邀请诸神到家中作客.为了试探一下神只们是否通晓一切,他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死,然后煎烤烧煮,做成一桌菜,款待他们.在场的谷物女神得默忒耳因思念被抢走的女儿珀耳塞福涅,在宴席上心神不定,只有她出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨.别的神只早已识破了他的诡计,纷纷把撕碎的男孩的肢体丢在盆里.命运女神克罗托将他从盆里取出,让他重新活了过来,可惜肩膀上缺了一块,那是被得默忒耳吃掉的,后来只好用象牙补做了一块.
坦塔罗斯因此得罪了神只.他罪恶滔天,被神只们打入地狱,在那里备受苦难和折磨.他站在一池深水中间,波浪就在他的下巴下翻滚.可是他却忍受着烈火般的干渴,喝不上一滴凉水,虽然凉水就在嘴边.他只要弯下腰去,想用嘴喝水,池水立即就从身旁流走,留下他孤身一人空空地站在一块平地上,就像有个妖魔作法,把池水抽干了似的.同时他又饥饿难忍.在他身后就是湖岸,岸上长着一排果树,结满了累累果实,树枝被果实压弯了,吊在他的额前.他只要抬头朝上张望,就能看到树上蜜水欲滴的生梨,鲜红的苹果,火红的石榴,香喷喷的无花果和绿油油的橄榄.这些水果似乎都在微笑着向他招呼,可是,等他踮起脚来想要摘取时,空中就会刮起一阵大风,把树枝吹向空中.除了忍受这些折磨外,最可怕的痛苦则是连续不断的对死神的恐惧,因为他的头顶上吊着一块大石头,随时都会掉下来,将他压得粉碎.
坦塔罗斯蔑视神只,被罚入地狱,永无休止地忍受三重折磨.
磨难的阅读答案
磨难
赵燮
①磨难有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，一方面却又强身健骨。
②对待磨难有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年，迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受磨难的耐力，这同时具有主动和被动的两种因素。
③主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他好像刀剑磨出锋芒；被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶惑，磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。
④过多的磨难，对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，信拂乱其所为，所以动心忍性增益其所不能。”而对于一个国家来说，却无论如何是一种不幸，中国的近代史已把这一点昭示的清清楚楚。古人言：多难兴邦。这只是一种狭义上的真理，而不是广义上的真理。英国作家希尔顿在他的小说《失去地平线》中，虚构了一个地名--香格里拉。后人多把香格里拉喻为世外桃源。
⑤遗憾的是，人们命运中的香格里拉总成虚幻，而生命中坦塔罗斯式的磨难却是百分之百的真实。
⑥就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深……因此，若想做一个非常平凡的人，则是磨难少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些磨难。
⑦人的容颜往往和磨难成反比，人的魅力往往和磨难成正比。
⑧磨难能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远避磨难，这样的事情几乎是极少可能发生的。
（选自《议论文选读》）
18、概括本文的中心论点。（2分）
19、结合全文，理解画线句子的深刻含义。（2分）
人的容颜往往和磨难成反比，人的魅力往往和磨难成正比。
20、文章第③自然段采用了哪两种论证方法？请就其中的一种，简要分析其作用。（4分）
21、在历史和现实生活中，许多人因经受磨难而获得成功。请为上文补充一个这样的实例。（2分）
[参考答案]
18. （2分）磨难能使人成为出类拔萃的人。（大意相同即可）
19.（2分）示例：磨难越多，人的容颜越憔悴衰老，但磨难能磨炼人的意志，陶冶人的性情，从而使人走向成功。（大意相同即可）
20.（4分）对比论证比喻论证
示例一：对比论证：将“主动迎接磨难的人”和“被动承受磨难的人”的内心感受和性情变化对比，证明对待磨难的态度不同，产生的效果也不同。（2分）
示例二：比喻论证：“主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他好像刀剑磨出锋芒”，形象生动的论述了主动接受磨难的意义，磨难能使人光芒四射，锐意进取。或是“被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶惑，磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。”形象生动的的论述了被动接受磨难的结果，磨难使人畏首畏尾，失去个性。（2分）
21.（2分）示例一：史学家司马迁遭受宫刑，狱中完成史书巨着《史记》；示例二：越王勾践卧薪尝胆，最后实现了洗辱复国的志愿。
示例二：父母为子女的成长默默担当，无私奉献，他们对子女的不断索取无怨无悔，我们要常怀感恩之心，敬畏之情，努力学习，长大后成为社会的有用之材，回报父母，回报社会。
示例三：父母对子女的爱是博大无私的，而我们很多时候太不珍惜这种爱了，衣来伸手，饭来张口，把父母对儿女的奉献看做是应尽的义务，是理所当然的，思想上不上进，学习不努力，辜负了父母的一片好心。
有关希腊神话的问题…懂的进
是坦塔罗斯 在吕狄亚西皮罗斯山下的西皮罗斯城，宙斯的儿子众神的宠儿坦塔罗斯统治着这里。世上没有人比他更富有，众神常到他的宫殿欢宴，也常邀请他到奥林匹斯山。久而久之，坦塔罗斯变得骄傲起来。他不但常常带着神食神酒给凡人，还经常泄露众神的秘密。 一次宙斯问坦塔罗斯有什么需要的，他一定满足。坦塔罗斯居然回答：“我什么都不需要，我的命运比永生的神更美好。” 在宙斯童年的故乡克里特有一只金狗，这条狗曾保护过儿时的宙斯和哺育宙斯的山羊阿玛耳忒亚。宙斯夺权后任命这只狗守卫自己在克里特岛上的神庙。但是厄斐索斯国王潘达瑞俄斯偷了这只狗藏到了坦塔罗斯处。宙斯派赫尔墨斯来索要，但是坦塔罗斯耍赖不还。宙斯依旧纵容了他的儿子。 后来众神又一次来到坦塔罗斯的宫殿欢宴，坦塔罗斯为了试探众神是否无所不知，他杀掉了自己的儿子珀罗普斯，用他的肉做了一道菜给众神。众神都不吃这道菜，只有失去女儿的农业女神得墨忒耳未察觉，吃了一个肩膀。赫尔墨斯施展法术让男孩复活，只是缺少一个肩膀，就用象牙给他做了一个。坦塔罗斯的罪行终于激怒了众神，他被打入了冥国。在那里他站在清澈的河水边上饥渴难耐，想要低头喝水，河水就不见了，一抬头，水又恢复过来；他头上悬着果实累累的枝条，饥饿难耐，一伸手果实就被风吹走了，一放下手，果实又长出来。除了饥饿和干渴，他还要承受恐惧的惩罚，头上有块巨石摇摇欲坠，随时可能将他砸死。 坦塔罗斯象征人生的磨难。但是我觉得这很有寓意：磨难的根源是人的骄傲自大和不知进退。