玄天上帝灵签大全,玄天上帝灵签43签白话解签

玄天上帝灵签 十五签 求解

你的儿子一定能回来。

玄天上帝感应灵签,(武当山金顶求的)第一签 高人解一下

第一签 大吉 飞龙变化
圣意 飞龙变化喜逢时 此日升腾果遂期
谋望求财多吉庆 求官进位更无疑
谋望 冲霄志气满心胸 君子应非久困穷
此行当际风云会 万人头上逞英雄
家宅 三阳交泰转鸿钧 瑞气迎门万事新
岁稔时丰财禄旺 又添人口喜相亲
婚姻 世间大礼是婚姻 天配如何娱世人
人若自知天理合 何须著意问天神
失物 偶失资财莫怨天 要知踪迹在南边
过时终有传音信 莫把平人作盗冤
官事 未发文书不用嗔 公厅虽直事难伸
不如散却心头火 免得将钱送别人
行人 卦直飞龙莫问亲 千山万水几艰辛
直交明月团圆处 西出阳关见故人
占病 焚香祷告意精专 惟在君心作福田
寿筭天曹曾注定 何劳私下保安痊
解曰 占家宅平安 病者立痊 六甲生男 行人立至 官事有理 失物可寻 婚姻可成 出行吉利 求官必达 求财大遂 田蚕大熟 六畜兴旺 百事大吉

玄天上帝感应灵签 第四十四签 求解 谢谢 ===

乌云遍月恰朦胧: 功名 事业 财运 婚姻态势模糊不清,
无法预知看出真相。
暗裏门庭事未中:家庭门第暗地裏有些不平静,但没有
恶化的趋势。
只宜守旧方为吉:各自追求目标,在此时要有保守力求
平安度过,不可贸然躁进。
直待云开万事通:目标事务总会有明朗时刻到来,此刻
才能感受顺利美满。
谋望 本是聪明豁达人:你是聪明的专业有才能的人,
恰吹明月被乌云:现在的时候有些事情会碰到
不如意或麻烦事来临,
等闲借得东风力:要有等待的耐性,想到 或得到助力
来化解不如意的事情发生,
吹散浮云月再明:化解这些事务是须要一些时间。
家宅 户冷门衰百怪生:门户遭逢变迁总会有些怪事
与不如意的事发生,
人离财败梦魂惊:亲人朋友分离, 事业 求财 功名
皆不顺遂,噩梦连连发生,
如今若问平安日:此刻若要求得度过平安日子,
除是脩心学道经:修身养性等待时机,老子的道德经
一书是必读书籍。
婚姻 本来婚娅要团圆:本来可以结婚成为一家人做亲戚
争奈傍人乱闹喧:傍人的闲言闲语,制造了一些纷争,
早定不如迟定好:这婚姻不如不要选择此时来做决定,
宁教达者受孤眠:宁可一人睡双床。
失物 莫将小事恶心中:失物在所难免,不要常挂念在心中,
神怒人嫌难见踪:迁怒神明又得失众人,是难有寻获机会
且去南方寻旧踪:可往南边到过的地方,或许有机会找到,
如今不必乱搥胸:也不用心乱搥胸顿足。
官事 休争闲气起官灾:不要有太多争吵争论,更必免说出谎言语,
才不会招惹官司的来临。
到彼应无乾净来:要招惹事端,是不会让你轻松度过,
孰若平和回首去:要有成熟的思危,要知道利害关系,
才知 平和的可贵
不然牵绊入牢围:招惹来的事端,恐怕会让你有牢狱之灾。
行人 音书未许寄来频:书信原本非常频繁交往交流,
岂料中途鴈失群:但不知为何突然中断音信,
等到鸡鸣犬吠日:总是要等待一些时日,
行人方脱万重云:这交往交流音信才姗姗来迟。
占病 祸福无门自惹来:福份和祸端都是自行求来与惹出来的,
七情深染变生灾:太多的想入非非事会招惹麻烦,
如今若要心安乐:若要过个平安快乐的日子,
广布阴功舍施财:就要乐善好施,做些不为人知的善事。

玄天上帝感应灵签第二十一签求解

北极玄天上帝感应灵签
您抽到了:第二十一签 大吉 鲲化为鹏
圣意:鲲化为鹏海浪翻,阴阳交泰太平间。 庶人蓦有凌云志,平地雷声启蛰还。
谋望:几年流在波涛内,未得风雷志向高。 今日脱身纔变化,应知万里任游遨。
家宅:预宜更改旧门庭,畜旺人兴百事宁。 不但田蚕收十倍,更于四处任经营。
婚姻:幼男小女两相宜,配合婚姻似火催。 此际好听鸾凤偶,迁延蹉过悔来迟。
失物:东北方头水路行,综由寻见物还生。 莫教怠慢多疑虑,财散人离有更改。
官事:初然心事尚孤疑,到底渊清见石堤。 终有贵人添气力,不教罗纲罩鲸鱼。
行人:只为行人久 留,鱼沉雁杳家道忧。 君家若问归来日,目下孜孜返旧州。
占病:七情伤体惹灾来,皱却双眉闷不开。 作福祷神求保护,免教人眷起悲哀。
解曰:占家宅进人口,己身大吉宜更改,病者保安痊,求财遂心,行人立至,官事有理,求官必达,六甲生男,婚姻可成,田蚕大熟,六畜兴旺,凡事大吉。

武当上信奉的玄天真武大帝是哪位神

真武大帝,又称玄武神,玄天上帝。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生於大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞於王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇於北方。玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称,「召玄武而奔属」。玄武七宿之形如龟蛇,故注称,「玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武」。北宋开宝年间,玄武神降於终南山。太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。宋真宗、宋徽宗、南宋钦宗等屡有加封。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。
玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称「南斗注生,北斗注死」,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。
《佑圣咒》称真武大帝是「太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行,威慑万灵」。因此,真武大帝属水,当能治水降火,解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。
农历三月初三日,是真武大帝神诞之日。各地真武庙均有奉祀祝诞祭典。其中以武当山进香为最盛。
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武当山道观与其它道教名山宫观的最大不同就是,各个宫观所供奉的神像几乎全是真武玄天大帝。据传说,真武大帝又称玄武神,是太上老君第八十二次变化之身。托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经14个月又400余辰,降诞于王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道。历42年,功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。宋、元时期,皇帝多次加封。到了明朝,明成祖朱棣崇奉真武,永乐十年(1412年)命隆平侯张信率军夫20万人大建武当山宫观群,使真武大帝的香火达到鼎盛。并遗存了今天的《世界文化遗产》供我们游览。
又有传说,真武大帝乃是明太祖朱元璋之子,出家修道成仙。明成祖朱棣感悟真武大帝护佑自己登上皇位,即神授。所以,大建武当山宫观群,供奉真武大帝,以谢天恩

玄武(真武)大帝是什么神?

真武大帝就是玄天上帝,玄武的人格化为神。真武大帝介绍 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后,在全国影响极大,近代民间信仰尤为普遍。 真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,妈祖之妹,妻有西王圣母、九天玄女等,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。真武大帝特征其一,为北方之神。《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名。”《史记·天官书》曰:“北宫玄武,虚危,危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武。因较为复杂,民众不易把握,故仍以玄武为北方之神。 其二,为水神。根据阴阳五行来说,北方属水,故北方之神即为水神。五逸《九章怀句》云:“天龟水神。”《后汉书·王梁传》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也。”《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨。”因雨水为万物生存所必需,故玄武的水神属性,深受人们的信奉。 其三,为阴阳交感演化万物的象征。东汉魏伯阳《周易参同契》曰:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。 其四,为戈之事的主持者,勾陈大帝之重要支持,剑仙之道守护神,武学之人的护法者。灵龟为盾、玄蛇为剑,兵天剑修真的看守护者。武当山道教最高尊神。因北方七宿(斗、牛、虚、危、室、壁)组成龟形,其下有腾蛇星,故焦 蛇合体;位于北方,属水,其色玄,故称玄武。玄武真君每每斩妖锄魔都御剑出行,就因为御剑天遁比腾云驾雾来的快。 其五,为司命之神。龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征,《史记·龟策列传》称其能导引咽气。《抱朴子》亦称其能导引,并曰:“城阳郄位少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。乃试随龟所为,遂不复饥。”此外,北方玄武首宿即为斗宿,俗称南斗。《星经》曰:“南斗云星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰:“南斗注生,北斗注死。”既而人们相信祭拜南斗就可以增寿。 玄武的这些特性,不但赢得了社会各阶层的普遍信仰,而且还为唐宋以后玄武演变成道教大神奠定了基础。

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