用龟甲兽骨占卜叫什么字,卜骨和卜甲是古代占卜

商朝人刻在龟甲或兽骨上的文字,称为什么呢?

商朝时期的人们刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为甲骨文，有文字可考的历史由此开始。

据司马迁《史记·夏本基》记载:“自夏禹时起，已备贡品。或曰将禹将君江南，计而崩，因葬焉，曰将查。会查人，会计也。”据记载，大禹曾举行过一次全国进贡会议，以评估各地进贡情况。当有人因治水功勋而欠债时，大禹就处决了他。从此，大禹开始了会计、审计工作，即“会稽”工作。虽然这里的会计核算只是一种对财务统计方式的致敬，但我国的会计审计制度却一直萌芽。我国最早的记帐方式的书面记载出现在商代，采用单簿记，一般来说是一种流水帐，用书面记帐的方式记录经济收支项目。商朝统治者经常通过占卜来求神，并根据神的意志做出决定。龟甲和兽骨上的铭文是商朝皇室在占卜时写的。

根据前人对甲骨文的研究，商代的“会计”记录有以下三个特点:首先，每一个经济事件都是以文本叙述的方式进行记录的，反映了经济事件的基本内容，并且对内容陈述的顺序没有统一的规定，只能从文本中加以解释清楚。当时，有专门的账簿，叫做“账簿”，它是由竹篾和麻绳串在一起制成的。第二，对每一项收入和支出，按照发生的时间顺序，在“简明手册”中进行登记。

每个经济项目在小册子中的位置是由自然类别决定的，而不是由经济活动的相互联系决定的。神谕记载了经济事件的月份和日期，有些地方还记载了某国王的年份和统治时期。如果动物的使用记录、品种、数量、地点等信息非常清楚和完整。在商代甲骨文中，反映事物数量变化的一到十的数字已经完全确立，这些基本数字已成为中国数学运算和会计的基础。在此基础上，也建立了数字系统，甲骨文中有“一”、“十”、“百”、“千十”的特殊符号。这种“核算”的记录方法更全面地反映了经济事件的内容。第三，行为动词代表经济活动的性质和记录方向的基本取向。由于经济发展水平和文化水平的限制，人们仍然不能将一些动词作为记录的符号，只能根据生产、生活和战争中的一些行为，模仿一些具有动词意义的词来表达，如“得到”、“进入”、“使用”、“出去”等。

这三个特点反映了我国“单一记账法”的初始形态，从严格意义上讲，文本记账法既不是规范的记账法，也不是清晰的记账法符号，也不是固定的记账法格式，但商代的记账法具有单一记账法的思想，这种单一核算的思想适应于低水平的生产力，是自给自足的自然经济的伴随。在那个时代，单一会计是极其简单的，但它是中国古人在三千多年前创造的最早的会计，对后世产生了深远的影响。

殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字,被称为什么

被称为甲骨文

中国最早刻在龟甲兽骨上的文字是什么

甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。商朝的文化产物，我国最早的文字，刻在龟甲兽骨上用来占卜凶吉。

商朝的文化产物,我国最早的文字,刻在龟甲兽骨上用来占卜凶吉。

不是刻在龟甲兽骨上用来占卜凶吉，
而是把占卜的结果用甲骨文记录在龟甲或者兽骨上。
话说，这位大侠想问什么？

桑之未落,其叶沃若.吁嗟鸠兮,勿食桑葚.吁嗟女兮,勿与士耽.士之耽兮...

【诗经·国风·卫风·氓】原文
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
二、【注释】
⑴氓（m ng）：民，男子。
⑵蚩蚩（chī）：老实的样子。一说无知貌，一说戏笑貌。
⑶布：货币。一说布匹，麻布。古时无棉布。
⑷贸：交换财物,交易。
⑸匪：不，不是
⑹即：就，靠近。
⑺谋：商量。
⑻涉淇：涉：趟水过河。淇：水名。又名“淇河”。“淇,淇水出河内共北山,东入河,或曰出隆虑西山。”――《说文》。按,古为黄河支流,自河南省林县东南曲折流至今汲县东北淇门镇南入黄河
⑼顿丘：地名，今河南省清丰县。
⑽愆（音千）：过，误。
⑾将（qi ng）：愿，请。
⑿秋以为期：即“以秋为期”
⒀乘：登。
⒁垝垣（音鬼员）：垝，毁坏、倒塌。垣，墙。破颓的墙。
⒂复关：诗中男子的住地。一说返回关来。
⒃涕：泪。
⒄涟涟：泪流不断的样子。
⒅载笑载言：<连>又,且。
⒆卜：甲骨文字形,象龟甲烧过后出现的裂纹形。古人用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫卜。
⒇筮（音诗）：会意。从竹,从巫。“竹”表草木,“巫”表占卜者。本义:古代用蓍草占卜的一种迷信活动。筮：用蓍草占吉凶。
（21）体：卜卦之体，占卜时的兆象。
（22）咎言：凶，不吉之言。
（23）贿：财物，嫁妆。
（24）迁：徙居;搬动。
（25）沃若：润泽貌。若，词尾。连上句比喻自己年轻貌美。
（26）于（x ）嗟：感叹词。“于”通“吁”
（27）鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。比喻女子不要沉溺在爱情里。
（28）士耽：沉湎于爱情。士，未婚男子的统称。
（29）说：脱。
（30）陨：坠落。这两句比喻自己容颜衰老。
（31）徂尔：徂往。往你家那里去，嫁与你。
（32）食贫：过贫苦生活。
（33）汤汤：水势浩大、水流很急的样子
(34)渐（j i n）：沾湿。
(35)爽：差错。

根据卜兆作出的判断吉凶祸福的词语是?

属羊 阳历11月27 阴历10月22 爸爸姓李 妈妈姓杨 中午左右出生
“婉姿” “扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情。”——语出张华《永怀赋》。其中“扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情”一联更已成为赞颂女子德貌双全之名句。