关帝灵签二十三,关帝灵签第二十二签

那个有关公佛像

道教俗神。又称关公，关圣帝君。原为三国蜀汉刘备的武将。传说关羽死后，头葬河南洛阳，身葬湖北当阳，人感其德义，岁时奉祀。宋代流传关羽应龙虎山张天师之召降魔伏怪故事。宋崇宁元年(1102)追封忠惠公，后封义勇武安王。明初祀为关壮缪公，与岳飞同祀武庙，各地称关岳庙。万历三十三年(1605)封三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。清康熙五年(1666)敕封为忠义神武灵祐仁勇威显关圣大帝。相传农历五月十三日为神诞。
　据「三国演义」所述，关羽被吴国大将吕蒙於麦城所杀，其子关平及部下周仓皆亡。他的魂魄飘荡至荆洲当阳玉泉山，得普静点悟，常於玉泉山显灵护民，因此当地人为其立庙。关圣帝君生平义气贯乾坤，以「仁、义、礼、智、信」着称，千里寻兄为「仁」、华阳放曹为「义」、秉烛达旦为「礼」、水淹七军为「智」、单刀赴会为「信」。《关圣帝君明圣真经》云：「孝悌忠信人之本，礼义廉耻人之根。」八德乃人道根本，《南天文衡圣帝传略》於是根据八德，恭述关恩主的一生。当三峡坝建成，此庙将被江水淹没。
「头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里。」河北省当阳，河南省洛阳，山西省运城，三地均建有大型关帝庙。
话说关公又曾上吕蒙身，结果吕蒙七孔流血而死，吴国将关公首级移祸魏国，曹操打开盛匣，关公竟瞪目开口，吓得满座失惊。因此曹操为他大设祭礼。
关公不但被佛、儒、道三家称为神，更被历代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。
汉后主（260年）追谥关公为「壮缪侯」；
北宋徽宗崇宁元年（1102年）追封关公为「忠惠公」；
徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为「崇宁真君」；
大观二年（1108年）复封关公为「武安王」；
宣和五年（1123年）再封关公为「义勇武安王」；
南宋高宗建炎二年（1128年）封关公为「壮缪义勇武安王」；
南宗孝宗淳熙十四年（1187）封关公为「壮缪义勇武安英济王」；
元文宗天历元年（1328年）封关公为「显灵义勇武安英济王」；
明太祖朱元璋明令拜关公，并於洪武廿七年敕建南京关公庙；
明宪宗敕令重建关公庙；
明神宗万历十年（1528年）封关公为「协天护国忠义帝」；
後敕赐解州关帝庙为「英烈庙」；
明神宗万历四十二年（1614）加封关公为「三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君」又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，任陆秀夫、张世杰为关公左右丞相，岳飞为元帅，尉迟恭为伽蓝，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公；
清世祖顺治元年（1644年）封关公为「忠义神武关圣大帝」；
清雍正元年，加封「灵佑」；
清康熙时封「伏魔大帝」；
1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾；
清乾隆五十三年，加封「忠义神武灵佑关圣大帝」；
清世宗雍正三年（1725年）追封关公曾祖父为「光昭公」， 祖父为「裕昌公」，父亲为「成忠公」。
清仁宗嘉庆十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，道光八年，加封「威显」二字，咸丰年间，再加封「精诚」二字，旋又加上「绥靖」二字，亚御书「万世人极」匾额，同治加封「翊赞」二字，光绪加封「宣德」二字。直至清德宗光绪五年（1879年），关公全部长达26字封号为：「忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝」。 并勒全国府县建庙，春秋虔诚致祭。
中国民间自汉以来，渐渐融合儒、释、道三教而为一的民间信仰。然而民间所信仰的神明，大多数可分出其所属的系统，但是，关圣帝君却是儒释道三教共同的神灵，具有如此重要的地位和成就的神明，在中国民间信仰中并不太多。
儒教尊关公为五文昌之一，尊他为「文卫圣帝」，或称「山西夫子」，或尊他为亚圣或亚贤，说：「山东一人作春秋，山西一人看春秋」。
道教则奉关公为玉皇大帝的近侍，尊他为「翊汉天尊」，「协天大帝」或「武安尊王」。
佛教也以其忠义足可护法，并传说他曾显圣玉泉山，皈依佛门，因此，尊他为「盖天古佛」、「护法伽蓝」
民间祭祀关公，经过一千七百年的演变，关公早已脱离《三国志》里的关羽，而成为具有多元化的神明：
商界守护神：
据说，关公年轻的时候，在家乡从商，以贩卖布匹为业。生前精於理财之道，最擅长算数记账，曾设簿记法，并发明日清簿，这是一种清楚的记账法，即为现今一般商人所使用的流水账。关公所用的青龙偃月刀，十分锋「利」，与生意上求「利」同音，求之获「利」。一般合伙做生意，最重义气和信用，关羽信义俱全，因此被後世商人尊为商业守护神，及视他为保佑人们发财的武财神。
医药神：
民间相信，人们所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。关公尊嵩伏魔大帝，民间多前往祈求关公驱魔治病。因此，在关帝庙常设有药签，关公又成为医药之神。
战神：
关公是旷世大将，其勇武为世所稀有，习武者奉为武圣。因此，历代尊为武圣祭祀，民间亦为尚武之人的保护神。关公亦为战神，为军人的保护神。民间役男前往军中服役时，亦多前往关帝庙求香火或以护身。
英雄死后成为神，受到人们的敬拜，是中国民间的特色。但是，古今多少英雄，能像关公一样流传民同，世世代代为万民所祭祀，历久不衰且有不断扩展的趋势者，并不多见。这是因为关公在民众的心目中是一位最受崇敬与信赖的英雄神。
读书人视为文昌，与文昌、朱衣、魁星、吕仙合称为「五文昌帝君」。
佛教认为关公的正气足以护法，特奉为护法神，列为「伽蓝护法」。
一般做为商业神供奉的关公神像为坐看春秋，而警界或习武者所供奉的关公像为手拿关刀或骑马。的警署几乎都奉祀关公。奉祀关帝的庙宇也称关帝庙、协天宫、武庙或文武庙并称。
本斋供奉关帝日期：农历五月十三日、农历六月廿四日、农历十二月十六日。

对联集萃

人过大佛寺；
寺佛大过人。新昌大佛寺
土发黄金宝；
地生白玉珍。湖北长阳太竹园土地庙，额题：吾土地也
丹青山外寺；
红白雨中花。福建福州九仙观
石压笋斜出；
岩垂花倒开。北京菜市口永庆寺
冷冷清清雪；
茫茫渺渺峰。福建南安杨梅山雪峰寺
是是非非地；
明明白白天。江苏海州天启庙
是是非非地；
冥冥晓晓天。福建泉州城隍庙
客上天然居；
居然天上客。新昌大佛寺
咦，哪里放炮；
哦，他们过年。土地庙联
公公十分公道；
婆婆一片婆心。江苏扬州土地庙
龙龙云雨交作；
虎虎凤凰来仪。云林龙虎堂，祀释迦牟尼、观音和关羽
一对二表三分鼎；
六出七纵八阵图。陕西岐山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎；
万古千秋五丈原。成都武侯祠
一溪红白桃李树；
四野青黄菜花田。乘三题四川峨眉山报国寺
人世太难开口笑；
肚皮终不合时宜。陈宝琛撰大同华严寺观音阁
人从宋名少名桧；
我到坟前愧姓秦。秦涧泉题浙江杭州岳庙秦桧像
三人三姓三兄弟；
一君一臣一圣人。关帝庙通用联
大大肚能容万物；
微微笑看破群生。天王殿
乡里鼓儿乡里打；
当坊土地当坊灵。土地庙联
元应九天声赫赫；
惊闻百里震苏苏。袁嘉谟题云南雷公殿
天外有天天不夜；
山上无山山独尊。湖南大庸天门山顶祖师殿
天泰地泰三阳泰；
神安人安万事安。彰化白龙庵
山门：
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。

上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。

上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
应县净土寺。

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。

上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。
张掖大佛寺。

上联：笑到几时方合口；
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等；
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。

大雄宝殿：
上联：净土莲花，一花一佛一世界。
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
台中慈善寺。

观音阁：
上联：音可观乎？
下联：士何大焉。

上联：问观音为何倒坐？
下联：恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称‘倒坐观音’。

上联：大慈大悲，到处寻声救苦。
下联：若隐若显，随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。

弥勒殿：
上联：大肚能容天下难容之事。
下联：开颜便笑时间可笑之人。
北京潭柘寺。

上联：笑到几时方合口。
下联：坐来无日不开怀。
济南千佛寺。

上联：人世大难开口笑。
下联：肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。

上联：大肚包容，了却人间多少事。
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。

上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉。
下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。

天王殿：
上联：多闻正法，以广目光。
下联：增长善根，而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。

上联：莫怪和尚们这般大样。
下联：请看护法者岂是小人。

城隍庙：
上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。
下联：来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！
此联为台南城隍庙。

上联：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我！
下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。

上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。
下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。.
此联为安徽宿松城隍庙。.

土地庙：
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。
下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

神仙庙：
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。
此联为财神庙。

上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。
郭天民题湖南长沙真武庙。

上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有诀。
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
李汇川题四川叙永灶神庙。

斋堂联：
上联：一粒米中藏世界。
下联：半边锅内煮乾坤。
佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路。
陶朱多积善，舍得兼仁自有财；
1、佛祖拈花含笑，他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好，还是廉正清明好？
2、陶朱即范蠡，字少伯，他是中国第一个经商的财神爷。他就很讲仁义积善，因此他成功了！

布袋无双破颜垂笑尔等莫待龙华三会
法门不二大腹能容来人全凭念佛一心 浙江杭州灵隐寺天王殿

慈悲心切虽救苦以寻声常住楞严大定
与拔情殷纵逗机而说法圆彰寂灭真宗 印光大师：观音联

大道无私但能色相俱空何须别求南海
迷津广济若使婆心继世此处即是西天 湖北松滋灵济寺

发一心全心最大菩提心要为众生造福
守五戒十戒二百五十戒方能佛国超凡 福建连城性海寺——当代·罗心如

嗐！急早收心莫把迷津当作波罗乐境
哎！快些转性须知孽海原为地狱愁肠 湖南平江东山古寺

哼一声诸鬼卒心惊胆战难躲天王宝殿
哈两下众神仙笑逐颜开环瞻佛祖金容 安徽阜阳资福寺

结大欢喜缘只这笑呵呵收拾囊中宝物
除真烦恼障看他腹坦坦鼓吹世上春风 云南通海涌金寺（弥勒殿）

金银似粪土十方宏法不生不灭成大道
名利如烟云三界度生无去无来证金身 四川巴中玉佛寺（大雄宝殿）

净土法门三根普被大畅如来度生胸怀
弥陀弘誓九界全收唯依念佛得度生死 横批：求生安养

九界众生离求生净土上不能圆成佛道
十方诸佛舍念佛法门下不能普利群萌 横披：南无阿弥陀佛
看他怒目攒眉却是一片慈悲要人醒悟
到此清心涤虑请将万念消化与佛皈依 四川乐山凌云寺（天王殿）——现·张泉清

你看这般人以假作真才上台就变脸色
他同那件事非名即利未出脚煞费苦心 贵州贵阳吉祥寺戏台

孽海总苍茫问居士从何处来到何处去
佛门真广大渡众生脱无穷苦积无穷功 四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川

如是知如是见如是信解受持皆得成就
不可称不可量不可思议功德即证菩提 浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝殿）

舍西归捷径九界有情上何以圆成觉道
离净土法门十方诸佛下不能普利众萌 印光大师：弥陀联

深信因果律今生命运来自前生所种因
切莫信鬼神欲转孬命唯有努力多修心 横披：命随心转

唯期五浊顿空任他香无人焚地无人扫
倘得一真共证自尔愿令我满心令我安 佛教通用联/印光大师：弥陀联

行也布袋坐也布袋放下布袋何等自在
定之含笑动之含笑开颜含笑相见有缘 浙江奉化雪窦寺——当代·光德大

修上乘行面向未来初入山门先参弥勒
诵下生经心依内苑待随海众三会龙华 上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初

一悟觉前非遁迹空门且向祇园闲种菜
宿因期空仰多情古佛也看春色笑拈花 湖北黄梅一宿庵

鱼鼓响时打点钵孟问天谁识饭是米做
象龙集处咀嚼菜根有味方知舌在口中 福建福州涌泉寺香积厨

种瓜得瓜种豆得豆其是其非请看现实
行善报善行恶报恶乃真乃假希察古今 广东雷州福田寺(檀林阁)

一云南剑川茶花寺 ：野僧似鸟栖涯窟 古佛如猿挂壁间
二湖北崇阳团头嘴回龙观： 绿洲滩头堪走马。白衣岸侧看回龙

三云南石屏水月寺：蛟龙水涸暗中隐 蟾兔月明分外忙
四湖南石门县城东南夹山寺：猿抱子归青嶂领 鸟街花落碧崖泉

五关帝庙联：三人三姓三兄弟 一君一臣一圣人
六浙江西湖岳庙：三字蒙冤，千秋湛血 一生忠勇，万古纲常

七河南少林寺面壁洞：一苇渡江，达源朔六祖 九年面壁，妙理悟三乘
八四川青城山天师洞：一生二，二生三，三生万物 地法天，天法道，道法自然

九贵州贵阳宏福寺
窗虚五月六月寒，人在冰壶中酌酒
檐植三竿两竿竹，客从图画里敲诗

十陕西宝鸡钓鱼台三清庙
三清三境放三洞之祥光，三阳开泰
五录五老降五方之真气，五谷丰登

十一江西庐山三笑亭
桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语
莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来

十二河北邯郸吕仙洞
睡到二三更时，凡功名都成幻境
想到一百年后，无少长具是古人

十三山东泰州光孝寺
十年河东，十年河西，切莫放年华虚度
一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神

十四山西解县关帝庙
北斗在当头 帘箔卷起应挂斗 南山来对面春秋阅罢且看山

十五福建福州九仙观：丹青山外寺 红白雨中花

十六湖南攸县灵龟寺：黄云紫雾天张盖 翠壁苍岩地拥屏

十七关帝庙通用联
青灯观青史，着眼在春秋二字
赤面表赤心，满腔存汉鼎三分

十八安徽定远城隍庙
泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海
金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天

十九湖北利州天成观龙王殿
河汉汪洋，江湖滔滔波浪涌
云霄雷电，霹雳震震霈雨霖

二十江苏扬州土地庙：公公十分公道 婆婆一片婆心

二十一江苏连云港天启庙：是是非非地 明明白白天

二十二福建南安杨梅山雪峰寺：冷冷清清雪 茫茫缈缈峰

二十三云南雷公殿：云应九天声赫赫 惊闻百里震苏苏

二十四山东青州真教寺： 化人化物能化化 生天生地更生生

二十五杭州花神庙：
翠翠红红，处处莺莺燕燕
风风雨雨，年年暮暮朝朝

二十六河南永城普宁寺
芸芸众生，善善恶恶一杯土
茫茫大地，真真假假总成空

其它
无人无我观自在；
非空非色见如来。

前贤老祖，惇信明义；
后代子孙，崇德报功。

空色圆融，何有来去之路；
我人顿息，本无生灭之门。

古佛堂前风扫地；
高山顶上月为灯。

寺院里槐阴高照；
山门外沱水长流。

道冠诸天，普化弥陀；
法周万象，度尽大千。

佛先道儒而专心，斯为教主；
名造天地以立极，不愧世尊。

子会开天、丑会辟地，足见未有天地先有古佛；
其次造物、又次造生，可知当无物生不无灵光。

务广三明之路；
思崇八正之门。

有福方登圣贤地；
无缘难入解脱门。

大畅宗风，波腾愿海；
广度群迷，云起慈门。

慈悲喜舍，广度樊笼迷津；
信解行证，共入华藏玄门。

弥陀导师，广开香严之肆；
释迦慈父，确指净域之门。

登宝地，悉植菩提之种；
入山门，咸资般若之光。

鹫灵玄门，方广周于百亿；
龙宫法镜，圆照匝于三千。

沈阳有哪些

沈阳的很多，有道教的庙、观、宫，佛教的寺、院、庙等等。道教的太清宫、中心庙等等，佛教的观音寺、慈恩寺等等，部分庙宇寺院属于沈阳市或辽宁省级的文物保护单位，也有全国重点文物保护单位的太平寺（即锡伯家庙）等。下面我简单的介绍一下沈阳市部分佛教道教的活动场所的名称。
沈阳市部分佛教活动场所名称以及文物保护级别；大佛寺（沈阳市第一批不可移动文物、沈阳市文物保护单位）、慈恩寺（辽宁省文物保护单位）、般若寺（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位）、金刚禅寺、大法寺（沈阳市第一批不可移动文物）、长安寺（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位）、吉祥寺、永宁寺、望云寺、法雨寺、报恩寺、万佛寺、法王寺、华圣寺、猪踪朝阳寺、回龙寺、无垢净光舍利塔（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位、全国重点文物保护单位）、白塔、弥陀寺、山门寺、观音寺、百鸟观音寺、尝思寺、双泉寺遗址、石佛寺、中华寺、向阳寺、向阳寺遗址、太平寺（即锡伯家庙，辽宁省文物保护单位、全国重点文物保护单位）、莲花净土实胜寺（即皇寺或金佛宝寺，辽宁省文物保护单位）、小塔子古塔（辽宁省文物保护单位）、辽滨塔（辽宁省文物保护单位）、佛园、七星山辽塔、东塔护国永光寺（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位）、南塔护国广慈寺（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位）、西塔护国延寿寺（沈阳市第一批不可移动文物、沈阳市文物保护单位）、北塔护国fl寺（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物）等等。
沈阳市部分道教活动场所名称以及文物保护级别；二台子土地庙、关帝古刹、太清宫（沈阳市文物保护单位、辽宁省文物保护单位）、万寿宫、蛇神庙（全国重点文物保护单位、世界文化遗产名录）、天齐庙遗址（沈阳市历史建筑）、火神庙、三皇庙（沈阳市文物保护单位）、大帅府关帝庙（全国重点文物保护单位）、关东影视城关帝庙、蓬瀛宫、中心庙（沈阳市第一批不可移动文物、沈阳市文物保护单位）、天后宫、新民仙子湖关帝庙（即财神庙）、某风景区狐仙庙、棋盘山山神庙等等。
沈阳市被拆除的佛教与道教和儒教的活动场所；保安寺、万寿寺、莲花寺、望云寺、唐僧庙、积善寺、善缘寺、华岩寺、地藏寺、普济寺、金觉寺、龙凤寺、蒙古族家庙、满族家庙兴庆寺、白衣寺、宝灵寺、崇寿寺释迦佛登天舍利塔、珠林寺、观泉寺（关帝庙）、倒坐关帝庙、景佑宫、斗母宫、山东庙、蝎子庙、养生堂、魁星楼、玉皇庙、土地庙（多处）、财神庙（多处）、灵神庙、都城隍庙、孙祖庙、堂子庙、邓公祠（邓大人庙）、瘟神庙、白虎庙、老虎庙、药王庙、天齐庙（共两处天齐庙，拆除一处，一处遗址保留）、马神庙、山神庙（多处）、灶君庙（即皂君庙）、老君堂、五方庙、汗王庙、老爷庙、穷神庙、双忠祠、僧王祠、三贤祠、佟家俺、孟家俺、杨家庵、文庙（即孔庙）等等。
沈阳市部分准备复建的道教、佛教、儒教活动场所；魁星楼（待定）、堂子庙（待定）、都城隍庙（待定）、天后宫（预计2018年或2019年竣工）、东塔护国永光寺（预计2018年或2019年竣工）、文庙（待定）等等
相关链接；沈阳魁星楼于1963年被公布为辽宁省文物保护单位，1966年拆除。

我国北方有妈祖庙吗?

有 啊
青岛 就有 啊
但是 叫法不一样
我们 叫天后 宫
妈祖庙 一般都在 沿海 城市
要看 你所说的奶奶 庙 里 贡的 究竟 是谁啦

请人帮我解签!

这签求的什么呀？

解签 求财

第九首签 甲壬 大吉 宋太祖陈桥即位
望渠消息向长安 常把菱花仔细看
见说文书将入境 今朝喜色上眉端
【释解】
功名：文运通达 多年苦修 成于今朝 宜惜之也 六甲：祈神庇佑 终获麟儿 自我调适 必能平安
求财：运之济及 不请自来 知己带音 一本万利 婚姻：天作之合 喜结良缘 珍惜此生 感谢天地
农牧：多年歉收 天神庇佑 今有丰收 小心照拂 失物：去者可回 嗣后谨慎 是警讯也 事事审慎
生意：财运正旺 鸿业大展 令人称羡 必有鸿图 丁口：命合添丁 人口兴旺 积德所赐 宜再守之
出行：行之适时 气令皆宜 唯小心行 不可轻心 疾病：年老之恙 小心起居 饮食叵暴 令人牵挂
官司：平素修身 世人敬重 被缠讼也 未必忧之 时运：是轮至年 惜之此福 掌握时景 费外储之
诗意：此签诗示之于君尔者也，多年来之歉收，今为君补之，望渠之讯向长安。太祖将即位，是奸兆头，亦即是谋望已久，倏尔得佳音，仔细看音书，自喜在今，利有攸往，财获可千万。所谋者皆可遂意，难得之际遇，凡事可称心之年，惟知珍惜此福，方可维系之。
一句话就是，你前几年运气不佳，
今年出运了，所以你不不要太过于烦恼，
正所谓：“车到山前必有路，船到桥头自然直”
关帝灵签