观音灵签三十七签解签事业,关帝二十三签解签详解
解签观音灵签,三十七签
最全的解签，结合自己情况参考：
第三十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧
详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康，运势何时能吉祥
目前自身难保，处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处，让烛放光。动不如静，攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的，这意味著，本身状况不佳，容易被逆境所击倒，所以诸事不宜，只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情，几乎降到冰点，随时有分手疑虑，虽然你还是那麼爱他，但因为你不够了解他，不知他的感受与需求，以致各种爱的互动带来反效果。与其如此，不如静守，这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者，追求不得意，安待闺房里，静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者，示爱对他好，反遭人抗议，还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂，劝君不用急，此情需历练，更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱已分离，挽回显多馀，安心院子坐，冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职，实乃不相宜，安守在本位，静处求生机。
此刻欲创业，自身已难保，何如谋事业，退守受人雇。
已营事业者，当前甚虚弱，保守而经宜，日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰，实力不可少，尚且多充实，来日再谋求。
若想得升迁，劝君免奔波，安安家里坐，就地好经营。
投资理财 行情有起落，见之莫随舞，静静抱著他，久日有收成。
经商生意 当前处澹然，随时恐熄灯，劝君当保守，以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问，欲买不适宜，买卖非时机，等待黎明光。
治病健康 身如风中烛，健康令人忧，安闲於家居，建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷，转变亦无机，劝君守原地，宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子，健康很要紧，养好己身子，再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事，所立站不稳，若能求和解，双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离，处境不安定，随时将消失，快快追寻去。
远行出国 若欲出远门，此刻非时机，安处己乡邦，就地求发展。
治国理民 政策若不当，将有反效果，既知会如此，何必又当初。
政局前途 当前之声望，就如风中烛，随时将熄灭，虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公，世称李卫公。
李靖就是封神榜里，哪吒三太子的父亲，又叫「托塔天王」，李靖父子协助姜子牙（太公）打败纣王後，建立周朝，武王正式登基。姜子牙於是设封神榜，进行封神仪式，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」，位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁（158年－241年），字幼安，东汉北海朱虚人，汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学，并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方故土之意；於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎，专门腾出驿馆来请他们居住，但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是逃避战乱的贤士，於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐於接受管宁的教导，管宁於是颇受人们爱戴。
观音灵签解签三十七
观音灵签解签三十七是《古人》李靖-归山
欲待身安运泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光瑶静处明
诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。（动有作运。摇本作瑶。免有作几。）
解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事：托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
这是观音灵签 -> 列表你看一下，国色天香潩淡妆没有在观音灵签里面收录哦。
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观音灵签37 ,帮忙解解,谢谢
沉下心来做你现在的工作。你现在在财务里算是一个中层次的工作者，如果换了别的工作只是一个初学者。现在最好就是把心沉下来，每天能做多少做多少，有困难就解决，不要逃避，换工作性质只是你逃避的一种解决方式。做业务对你来说并不合适。
求解签:观音灵签三十七
第三十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧
详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。
观音灵签第三十三签,问的是姻缘~求大师帮忙指点迷津!
给你一个最全面的签辞 你根据自身情况 领悟：
第三十三首：鲍叔进管仲 中中
石藏美玉在中心，得指何须向外寻
直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易－迟 婚姻－就 求财－待时 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蚕－半熟 寻人－劳 行人－阻 六甲－生男 山坟－宜改 讼词－搁 疾病－遇良医 失物－北方 移徒－吉
详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
第三十三签 中签。未宫
签诗版本一
石藏美玉在中心
得指何须向外寻
直待高人来剖析
恰如灵雨涤烦襟
签诗版本二
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
诗 意 此卦藏玉内寻之象。凡事待时可也。
解 曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
圣 意
家宅 祈保。自身 安。求财 守待。交易 迟。婚姻 就。六甲 男。行人 阻。田蚕 半熟。 六畜 旺。寻人 劳。公讼 搁。移徙 吉。失物 北方。疾病 遇良医。山坟 宜改。
诗文解译
签诗一
石藏美玉在中心
得指何须向外寻
直待高人来剖析
恰如灵雨涤烦襟
签诗二
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
整体解译
这事的内部是很珍贵的
不用再向外去寻求
不如等待高人来指点
这就能解开其中的奥秘了，你就宽心期待吧。
本签精髓 宝藏自内寻，或待高人引，点出宝藏处，用之理事灵。
清凉月解
凡事做事
事情外表也许是平凡的，但是，许多事情是不能从外表判断的。你也不用向外去寻求自己所要的东西了，因为这东西就在内而不在外。若是不能发觉这宝藏的话，那找个高人指点，宝藏就能出现了。
爱情婚姻
若欲寻姻缘，缘在尔身边，他是你旧识，觉之喜欢天。
交往已多时，此人适配否，旁人来颇析，始知他不错。
若偶闹分手，这当如何是，欣赏他长处，莫看其缺失。
若有第三者，这又是如何，表现己优点，真金不怕火。
工作求职
创业事业
工作在何方，菩萨来指引，不必向外寻，就在己乡邦。
前景又如何，且看己专长，上级若赏赐，前途放光芒。
若要创事业，但须专业力。若寻好员工，就在己厂内。
考试竞赛
升迁竞选
若欲参竞试，理出己优势，善用己特长，能得荣誉光。
升迁或升官，需要贵人助，推荐己长处，登楼则有望。
投资理财 若欲求发财，先看己财力，若财已富裕，何必再求财。
经商生意 营商求掷噘u珍贵品，等待识货人，必有好业绩。
房地交易 买卖房土地，委人来交易，直待内行人，则能成生意。
治病健康 若欲治此疾，解药在心中，往内拔病根，此病即可瘉。
转换变更 事虽不畅心，莫急求转变，原地好发展，尚有贵人扶。
求孕求子 若问求孕者，生育没问题，自然能怀孕，此胎能怀男。
官司诉讼 诉讼折腾人，胜诉求自己，检出关键处，理亏能光复。
寻人寻物 东西没有掉，请往自内寻，或问周边人，必定可寻获。
远行出国 若想求腾达，邦内有展望，贵人来明点，宽心求发展。
签诗故事一 ◇咬金聘仁贵
程咬金是唐朝开国元老，有一天，仁贵在山上午睡，突然发现咬金路过被老虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。
咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。
薛仁贵後来成为唐朝大将。
签诗故事二 ◇鲍叔进管仲
鲍叔牙乃是管仲的好友，早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他，刻意让管仲占便宜。後来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继位之後，公子纠被杀，管仲被囚车咚突貒S伸豆苤俚牟拍埽U叔牙建议小白勿将管仲定罪，甚至推荐管仲当上了国家宰相。（此段佳话被时人誉为「管鲍之交」、「鲍子遗风」）。
观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...
你内心里藏着无价的宝藏，就是你自身的佛性。不必向外求，向内好好寻找自己的本性。本性一切具足，能生万法。你姑且先内敛，好好的塌下心来工作学习，自然会有人指点你。不必再执着这执着那，你自己的本性才是真正的无价之宝。
这是观世音菩萨告诉你，今生要好好的学佛，既然你求观世音菩萨，他大慈大悲的告诉你要寻找自己的本性，不要向外执着。好好的用功，好好的修持自己。从每个念头下手。善护念。宽心犹且更宽心。放大自己的心量，你的生活会更好的。