如何把孽缘变成姻缘,从佛学上来说姻缘和孽缘

孽缘会隐藏成正缘的样子

这个不好说的。
正缘是你爱也爱你的，在一起相处会越来越好，变成更好的彼此。孽缘是很多情况了，也许你爱不爱你，也许你不爱但是不得已接受了或者其他利益关系结合吧。努力成为更好的自己，不随意恋爱，就会修得很好的正缘的。如果一直都很随便对待感情，就是会陷在孽缘里。此是有因必有果。都是你自己修来的。

如何把非正缘变成正缘

每个人有每个人的缘分，非正缘不建议强求成正缘。

孽缘是否能真的变为善缘

净空---问答：能否将以往所结的恶缘转成善缘，甚至法缘？

问：第一个，请问如何种好因、造好缘？发心学佛是否可以主动创造好因、缔结好缘？他底下有两个问题，能否将以往所结的恶缘转成善缘，甚至法缘？能否提供具体的例子？

净空答：能。具体的例子很多，古今中外都有，只要你稍稍留意。在中国社会最着名的，《了凡四训》，你看看袁了凡先生，云谷禅师给他的教导，转恶为善、转迷为悟。还有跟了凡先生同时代的人，俞净意，《俞净意公遇灶神记》，那是灶神点化他，真有其人，真有其事。俞净意大概比了凡先生相差十岁的样子，他大，了凡比他小一点，这都是最好的例子。如果你再细心观察，在我们现前学佛同学里头，在家、出家你细心观察，例子就太多了。我在初学佛的时候，因为我接触《了凡四训》的时间很早，没有皈依之前朱镜宙老居士送给我的，我看了之后非常受感动，以后我也多买了几本，送给一些朋友。朋友当中有一位刘渊武先生，我们同事，他年龄比我大，大我十几岁，那个时候生活非常艰苦，常常有的念头，家庭负担太重，儿女太多，儿女跟太太都常常抱在一团痛哭。劝他一定不能，再苦也要忍受过去，所以我把《了凡四训》送给他。他看了非常感动，很欢喜，全家奉行，以后他的家真的都转过来，所以他对我很感恩，他说我救了他一家。我说不是我救你，《了凡四训》救了你一家。那个时候我买了十几本，到处送人，你看别人都没有依教奉行，你依教奉行，全家转过来。它真管用！

我自己的命运能够转过来，实在讲也是得力于《了凡四训》。古人的话是真话，不欺骗人，你只要把理搞清楚、搞明白依教奉行，就能够转恶为善、转迷为悟，就把自己命运扭转过来，命运是自己造，当然自己可以改。改命不是找算命先生、风水先生来改，那是假的靠不住。是要依据诸佛菩萨的经典、古圣先贤的教诲，认真努力去做，自然就转过来。尤其是佛在经上，跟我们讲的最高的指导原则，那就是“一切法从心想生”。我们的命不好，过去我们的想法不好，想错了；现在我们要改过来，把不好的想法放弃掉，天天往好处去想。什么是好处？学佛菩萨是好事，念念利益一切苦难众生是好事。别想自己，想自己就错，想自己是什么？自私自利。自私自利放下不再想自己，这个身体在世间是为众生服务的。两桩事情，为自己，提升自己的境界，提升自己的德行，这是为自己，要提升也得要为一切众生去服务，为别人。为别人是真正为自己，为自己是真正害自己，这个道理现在懂得的人不多。问这桩事情的同学，可以去读《了凡四训》、读《俞净意公遇灶神记》，具体的答案你就会找到。

孽缘能够变成正缘吗?

孽缘如臭豆腐，大家都说臭，但是，确实很好吃。你爱吃就行。
其实没必要在意是孽缘还是正缘，在别人的眼里，甚至大多数人的眼里，也许看你们也许是孽缘，但是，你们互相相爱即可。日子是自己过得，与别人不相干。
表面风光的正缘，我们常见，郎才女貌，门当户对扥等。但是，背地里他们都在眼泪流进肚子里。
讲个笑话给你吧，有一次一大桌子吃饭，他们不知怎么，为了“姐妹同嫁给一个人”，相当气愤，我吃完饭了，筷子一放，说了几个字，他们全都不争论了。我说的是“摩耶夫人”。
稍微有点佛教常识的人都知道，佛的母亲和妹妹，都交给了净饭王。古有先例，而且是伟大的佛陀的父亲母亲。你们在这里，看人家姐妹同嫁给一个人，发什么火？一帮痴人。
每个人时间，地点，环境，处境，各方面都不同，自己根据自己情况，选择出自己适合的缘分，不要在意别人怎么看。

佛教孽缘是什么意思/佛教孽缘是什么意思

净空---吃亏是你以前的业障消了。人，实在讲一切的动物，在六道里面舍身受生，总不出这四种缘——报恩、报怨、讨债、还债。

净空---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债

佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。

第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。

所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。

第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。

会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！

还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。

佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。

以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。

所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。

本文节录自【净土大经科注】214集

孽缘是什么样子的缘分

孽缘，是一种不该有的缘分。其种子一开始就不该发芽。 不该有的。有缘但很可能无份。

孽，形容词，义为恶、邪恶；缘，名词，在这里特指姻缘。

孽缘代表着两个人一种注定的关系，就是有好的开头，没有好的结局，注定以悲剧收场。

孽缘一词出自先秦·《小雅·十月之交》：民之孽缘，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。（黎民百姓受灾难，灾难并非降自天。当面聚欢背后恨，罪责应由小人担。）

扩展资料

孽缘按过去的说法，这种缘分是要遭报应的。按今天的说法，这种缘分是违法或者缺少道德的。

缘，无色无形，不可捉摸，物理性质最接近浮云，是两情相悦，真诚给予，不求回报，不问结果，随时可以开始，随时可以结束，没有刻意的承诺，没有自私地求索，不是填补虚荣的缺憾，不是满足一时的欲望。

参考资料来源：百度百科-孽缘