二十八宿五行,二十八星宿名称及五行属性

罗经二十八宿的五行,还有日月是怎么来的?

设计符合我们北半球的罗盘,把时间和天象对应起来,所以还是把玄武七宿放在下北,朱雀七宿放在上南。反过来后,二十八宿的顺序就是逆时针了。从北极往下看,刚好符合地球自转和公转的方向。所以我们老祖宗发明的罗盘对我们北半球是适合的。到了澳洲南半球,罗盘得反着来用了。下面再解释下上文说到的二十八宿的五行问题。为什么按二十八宿次序,五行次序是木金土居前,日月居中,火水居后。

七曜在二十八宿,每宿值一日,一日是二十四小时。二十八宿以东方角木为首。按上图每一时数一曜数下去,就能推算各宿的五行。比如从角木开始从上往下数,数到二十二时回到木,二十四时就到日。这样就表示一天二十四小时结束了。一宿值一日,第二天轮到亢值日,七曜五行继续排,昨天是日,接着下面是金,所以亢属金。

因为木与金隔四位,亢值宿的一天后面要隔四位数,数完二十四小时。比如金、土、日、月、火、水、木,数七回到木,数完二十四后一天结束,第二天再隔四数就到土,氐值日,氐就属土了。这个太复杂,大家知道二十八宿,一宿值一日,有其五行数理就行了。七政刚好七数,利用西方发明的星期来对应记忆就很好,大家可以看第二张图,七曜隔七刚好一星期,又回到原来的五行,就是每个星期几,数相同,五行或日月也同,

按二十四山向来记忆就更方便了。乾坤艮巽属四木,辰戌丑未属四金,乙辛丁癸属四土,子午卯酉日月属君相火,甲庚丙壬属四火,寅申巳亥属四水。大家可以跟第二张图对一对。宿有二十八,向有二十四,因为子午卯酉兼日月了。这就是天星风水用于拨砂立向的五行,必须要记住。

万年历中的五行,宿,建星,时辰事什么意思?各有哪些???

五行是指金、木、水、火、土。宿指星宿,具体分类比较复杂,可以百度搜索。建星不清楚。时辰是古代的时间方式,二个小时为一个时辰,一天十二个时辰,具体的名字你也可以百度,那里有详细介绍。

28星宿的内容,每个星宿代表的内容,它与五行八卦,洛河河图有关吗?还有黄...

二十八宿是在黄道附近的28个区域,每一个星宿,都有若干个星组成,即东方七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
查看自己阴历的月和日,横列为月,竖列为日,即可对照解释。  
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月十二月
一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
角宿 诚恳合谐,福缘深厚,平易近人不拘小节,有丰富的人生经历,擅长决策,有条不紊。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚复自用。
亢宿 精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。
氐宿 善解人意,易得别人帮助,善于谋略,八面玲珑具有野心,行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。
房宿 生来幸运,具有财气,需要脚踏实地,不然爬的高摔的疼,要保持低调,以免引起妒嫉。戒骄戒躁,这能够在事业上有所成就。
心宿 坚毅勤奋,忌恶扬善,不怕吃苦,积极具有正义感,属于能者多劳。不足的地方是疑心过重,有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿 个性严肃,能干谨慎,喜欢竞争,要注意修养和内涵,才能够成就财富。要注意的地方:外泠内热,容易弄巧成拙,带来相反的效果。
箕宿 具智慧和才干,不畏权威,无拘无束的享受主义者,遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放,在现今的社会,能够促使家庭观念淡薄,这是应该注意的地方。
斗宿 遇强则强,遇弱则弱,情绪变化较大,具有突破逆境的力量,富有创造力。个性深藏不露,容易招人误会,需要一颗安定的心。
女宿 乐于助人,适合学习专门的技能,思考敏捷,为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因,常因个性刚强,不懂情调,或者是太坦白了。
虚宿 富贵天生,人缘好,具有坚韧的耐力,对玄学有兴趣,好奇心重。但由于主观强爱争执,而令自己的精神受压抑。
危宿 脾气容易急躁,性情刚硬,本性善良而无心机,容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端,比较明显,因为本身具有实力,要看把握的方向了。
室宿 威武刚烈,具有斗志和竞争心,积极乐观,欲望强烈。缺点是断臂独行,轻率急燥,需慎重思考,懂得温柔,过分的豪放会带来失败。
壁宿 内向冷静,心思甚密,处事周详,容意得到上司信任,但人缘运欠佳。固执和孤僻,会使原有的正义感,而不被别人理解,最好远离是非地,避免口舌。
奎宿 感情丰富,耿直而友善热情,追求真善美,人生必较幸运。欠缺胆识和耐力,只要放下固执,幸福就在身边了。
娄宿 思想敏捷,办事效率高,精力充沛,求知欲强,乐于助人。有任性和反叛的潜意识,若露出冷酷的一面,就增强了个人主意的色。
胄宿 刚强不屈,凭借不屈不挠的精神可以平步青云,但也因为冷酷无情,造成起落较大的人生。努力搞好人际关系,才更具有竞争力。
昂宿 宽厚慈和,勤奋好学,能言善辩,刚柔并济。但是欠缺风趣,内在的个性强烈,能力越是出众,越应该谦虚侍人。
毕宿 坚毅稳重,安详和谐,必较理想主义,有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力,作事有始有终,才不被别人认为眼高手底。
觜宿 言行谨慎,注重原则,善于表达,不喜欢暴力,心地善良充满爱心。缺陷在,过度自信容易树敌,因人缘受制而有失败。
参宿 有才干守信用,临危不乱,欠缺耐性,容易冲动,带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责,就会造成孤立的局面。
井宿 重感情,风趣幽默,本性忠厚,属于性情中人,有双重的性格,开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强,不懂变通。
鬼宿 平易近人,正义凛然,容易受到欢迎,感情丰富,一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记,讨厌受到束缚,耐力不足容易失去良机。
柳宿 善恶分明,个性强烈,一旦动怒不可收拾,要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和,内在心高气傲,常以自我为中心的话,会造成离群而孤立。
星宿 天资聪敏,刻苦耐劳,向往自由变化不定,属于大器晚成的类型。由于个性高,不爱巴结讨好奉承,容易造成人缘较差,影响才能的发挥。
张宿 懂得讨人喜欢,有计谋,重视安逸的生活,喜欢研究学问。若是固持好胜,一生则波折不断,具有成功的条件,还要把握机会才行。
翼宿 具有艺术气质,不喜欢竞争,陶醉在自我的世界,通常在外地发展有收获。由于主观强,言词尖锐,容易引起是非或者误会。
轸宿 思想敏捷,适应能力强,稳重有内涵,喜欢深藏不露,可成大事。由于处世较低调,所以适合位居幕后,或者从事决策性的工作更为适宜。
二十八星宿:亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、角木蛟

二十八宿吉凶歌诀

二十八宿:
东方苍龙七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;
北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方白虎七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;
南方朱雀七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸;
吉凶星:
房尾萁斗室壁胃,毕井张轸是吉星。
奎娄角亢鬼牛星,二十八宿是大凶。
这些说法都没有科学依据,仅供参考!

廿八星宿都是指的什么?

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二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云:

谁知道五行

古代地理方位表示10法
2.以五行表示
五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代,五行与地理方位组成了配合关系。董仲舒《春秋繁露·五行之义》篇曰:"木居左、金居右、火居前、水居后,土居中央……是故木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金属西方而主秋气,水居北方而主冬气。"
5.以四兽表示
古人以苍龙(青龙)、朱雀、白虎、玄武"四神兽"分别表示东南西北四个方位,即"四方四神"。班固《白虎通义》云:"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"。苍龙(青龙),以一条腾龙为图案。朱雀,以一只飞鸟为图案;白虎,以一只跃虎为图案;玄武,以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名,如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等,其北门称玄武门,南门称朱雀门。"朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。"(刘禹锡《乌衣巷》)南京朱雀桥,东晋咸康时所建,为横跨秦淮河的浮桥,又称南航。南京的玄武湖位于钟山之北,东晋初年曾被称为北湖。

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