初六请财神爷好吗,财神爷最忌讳看到什么
2023年正月初六财神方位 正月初六开财门求财吉时?
俗话有言：一文钱难倒英雄汉。可见钱财之物在日常生活中是非常需要的，吃得饱才能有精力去追求更高的精神境界，因此老百姓家中常见财神爷的雕像，逢年过节都会拜一拜，图个心安，不过正月新春，最好摆对位置，才有利于招财进宝。
2023年正月初六财神方位
通过下方老黄历所示，可知这一天财神方位在东北。
公历2023年1月27日，农历正月初六，星期五，煞东
【干支】壬寅年 癸丑月 乙酉日
【值神】勾陈(黑道日)
【值日】成执位(平)
【宜】扫舍 会亲友 经络 剃头 移徙 纳采 订婚 搬家 入宅 齐醮 开工 装修 鼓铸 起基 动土 教牛马 大事勿用 捕捉 结婚
【忌】塑绘 开池 冠笄 修饰垣墙 谢土
【胎神占方】占碓磨门外西北
【彭祖百忌】乙不栽植千株不长 酉不宴客醉坐颠狂
【吉神宜趋】天恩 母仓 益后 鸣吠对 金堂 时德 福生
【凶神宜忌】四穷 八风
【喜神】西北
【财神】东北
【阳贵神】西南
【阴贵神】正北
【生肖相冲】兔
大年初六开财门吉时查询
这一日开财门的吉祥时辰为上午的5点至7点。
【吉时】子时（23:00-1:00）、寅时（3:00-5:00）、卯时（5:00-7:00）、午时（11:00-13:00）、未时（13:00-15:00）、酉时（17:00-19:00）
【凶时】丑时（1:00-3:00）、辰时（7:00-9:00）、巳时（9:00-11:00）、申时（15:00-17:00）、戌时（19:00-21:00）、亥时（21:00-23:00）
当天有什么特色风俗
①正月初六被叫做送穷日，其中的方法各不相同，主要的目的是想把穷气赶走，来年过上红火的生活，比如将前几日堆积的垃圾都早早扔出去，也可以在院子里把春节使用的卦笺，还有破衣服等一起燃烧了，具有去邪纳福的寓意。
②很多人在过年时休息，都盼望早日恢复营业，那么初六就是开市的好日子，含义是六六大顺，所以很多店家会打扫好卫生，打开大门迎客。
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接财神是正月初几 正月初七可以接财神吗
财神爷是中国人的财富正月里面有一个很重要的事情就是接财神，接财神是正月初几呢？
接财神是正月初几
通常是正月初四迎财神，部分地区也有在正月初五迎财神的习俗。
在我国的神话故事中，正月初四是女娲创世神话中的“羊日”，是一个非常吉利的日子，因此，民间有正月初四迎灶神、财神的习俗，这种习俗一直延续至今，某些地区也有初五接财神，初六营业的传统。
正月初五怎么接财神
1、确定请哪位财神
每家每户通常只接一位财神，根据自家的职业性质选择想接的财神，比较受欢迎的财神有：文财神、武财神等。
2、确定财神材质
常见的财神材质有：铜质、陶瓷、木雕、树脂等，大家根据自己的喜好、经济或者习惯选择财神材质。
3、确定财神神位
财神接到家里，一般不会轻易挪动位置，在接财神前要选定好神位，财神接回家后不再挪动。
4、接财神
在吉日的上午良辰进行接财神仪式，接财神的过程中表情要严肃，举止要端正。
5、供奉财神
财神接到家后，要在神位前供鲜花、食物，而且早晚要上三道香，遇到重大的节日时，供奉更甚，例如春节、元宵、初一、十五等传统节日。
正月初七可以接财神吗
一般不在正月初七接财神。
接财神一般在初四“羊日”或者初五财神生日的时候进行，正月初七是“人日”，又称是“人节”，传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日，这天有吃七宝羹的传统饮食习俗，这天无其他传统习俗，以安顿身心，休养生息为主。
正月初八是财神爷生日吗
不是。
在中国传统习俗中，正月初五是财神爷的生日，正月初八是顺星节，俗话说：顺星散灯花，也有说正月初八是谷子生日的，总之，正月初八并不是财神爷的生日。
小贴士：正月初八之后马上就是正月十五了，马上就要出正月了，在家休憩的游子们也要开始远行回到工作岗位上去了。
请财神什么日子最好
什么日子请财神好？ 你所说的请财神的日子应该是指给财神的日子吧，因为没之前，奉请的财神是没有灵性的，和普普通通的工艺品一样，既不能庇护也不能招财，也就无所谓什么日子了。但是给财神一样要选择吉日，这样可以保证最大限度使财神像接受灵力的加持，从而有效的庇护您的财运和生意。如果是隆重的仪式供奉财神，一般都选择在每个月的初一和十五，一定是农历日期。
最好的请财神日子是每年的正月初五，几乎家家户户都会在这一天燃放鞭炮迎财神，民间传说认为，谁能在凌晨十分最早燃放鞭炮，谁就能把财神迎回家，那么这一年的财运都会十分畅达。但是，我们不能只在每年的这一天迎财神，其实，每个月都有吉日适合迎财神的，这个吉日的确定需要根据你的生辰和奉请心愿来确定，可以到【关帝居】奉请，把生辰心愿留给客服，客服会帮你挑选吉日的。而一般的吉日都可以根据黄历查看。
店里的财神每个月什么日子请财神最好？ 初一十五=十三
请财神什么日子最好 日历上有安炉或者安神的字眼，或者日历底下有标着喜神，贵神的字眼请神是最好的
请财神什么日子最好 第一，请财神一般是在初一或十五，这是粗略的日期。你可以看下日历上有安炉或者安神的字眼，或者日历底下有标着喜神，贵神的字眼请财神是最好的。
第二，招财转运的吉祥物有很多，如貔貅、金蟾、财神、观音、佛、玉如意等等，每个人适合佩戴的吉祥物，都是不相同的，适合你的并不一定适合别人，适合别人的也并不一定适合你。你可以到红绳周家定制看下，适合你自己的才是最好的。
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请财神什么日子最好 有安炉日或是天德日或是月德日都可以哦
请财神入住哪天最适合 宇宙万物，时刻变化，在《易经》里叫变易。顺其自然是“随变而为”的最好对策。世间天干地支相配，六十甲子为一循环，在这六十年里，财神位随着天干的变化处于不同的方位，求财者应该循财神之位而祈拜，这样才能在正确的空间与时间，把握机遇而得财致富。那么在每一年中财神位在何方呢？请看下列这一“财神位之口诀”。
甲艮（东北）乙坤（西南）丙丁兑（西），
戊己财神坐坎位（北），
庚辛正东壬癸南，
此是财神方己位。
在这一财神位之诀中，它告诉了我们每一流年财神所处的空间方位和财势最旺盛的时间。
例如今年辛卯年，天干为辛，按“庚辛正东”，今年的财神位在东面，所以家中、店铺中摆放财神应该位于东方，今年财势最旺盛的时间应该是在阴历二月份，我们以股市大盘的走势为参照，今年的大盘从3月5日到4月2日（农历二月期间），一直处于上升浪的波间。而且今年农历11月，12月为庚子、辛丑月，“庚辛正东”――东方财神更是得势，为此预测股市大盘也会在这一时间从而走出一波上升浪。
另外，甲艮（东北），东北为寅，农历为正月；乙坤（西南），西南为申，农历为7月；丙丁兑（西），西为酉，农历为8月；戊己财神坐坎位（北），北为子，农历为11月；壬癸南，南为午，农历为5月。
其次，可以根据每一个人生年的天干，从而来确定属于自己的财神，例如生于甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌年的人，他们的财神位就在东北方向，如果去崇明寿安寺财神殿祈拜，那么就拜位于东北的文、武财神……
机遇是时间与空间的巧合，上列这一财神位之口诀中明示着求财的机遇！
什么时候请财神好点 初一十五或财神爷的生日都是最好的！再细一点就是如果是开店做生意请的话，二十三也是个好日子！
除了在家供奉外，要是经常出门在外的话，还可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位。财神爷爷随身戴，滚滚财运天天来！
猴年行大运，恭喜发财！
请财神什么时候请、 迎请、搬动、搬放佛菩萨及神像，其实是不需要选日子、看时辰、挑方位的，因为佛菩萨已经是大成就者，大慈大悲法力无边，所谓的“一佛破万煞”，百无禁忌，就是这个意思（财神爷也如此）。我们只需要抱着恭恭敬敬的心念即可。
但是不少人会觉得疑惑，觉得没有日子、没有仪轨怎么行呢？其实无论挑日子或仪轨也是坚定信念的形式之一。所以如果心里不安，那么你就在初一十五去请，一定需要仪轨，也细列如下：
1、上三枝香；
2、合掌三拜，口称“弟子某某某因某某原因，需恭请佛菩萨（或神的名号）移动法座，敬请佛菩萨多多谅解！”
3、然后用红布把佛菩萨像或神像抱起来，装箱打包（切勿倒置），运走。
4、到目的地后，先把香案、五供等摆好；再把佛菩萨像或神像摆好，红布揭下；
5、上三枝香；
6、合掌三拜，口称“弟子某某某，恭请佛菩萨或某某就位”，就可以了。当天最好全天吃素，功德更大！
小链接：供桌怎么摆放
1、摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
什么时候请财神比较好？ 传统是正月初五，
现在往往提前，有提前到正月初四、五之间的半夜12点刚过的就放大炮仗。因为要抢财神，大家都在敬就要抢。主要方式是放大炮仗、共享品、宴请。
今天如何请财神，什么时间好？ 你好，早上起来，请神准备就绪，随时随地均可，只要心诚则灵，祝你心想成，愿你梦想成真，猴年行好运，财源滚滚来，祝你开心好运来梦想成真！挪财神爷什么时候最好
初五迎财神初六迎啥
自然要把穷神请出去，正月初六为“送穷日”。
正月初六"送穷""相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此"宫中号为穷子"。送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说："（主人）三揖穷鬼而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'？"
唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云： 年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
中国民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
为什么别人都正月初五接财神我们河南这里正是正月初六接财神
因为要在财神生日到来的前一天晚上接财神：
接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。
在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四接财神习俗说法传说：
正月初四接财神的习俗与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。
王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
王元宝的发迹史 对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。
1、在民间传说中，第一个月的第五天是财富之神的生日，因此，在元旦之后，最重要的活动是接待财富之神。主财神生日前一天的晚上，每个家庭都会购买宴会来庆祝财神的生日。
2、根据传统习俗，新年的第五年是邀请财富之神回家。许多人认为鞭炮响的时间越长，响声越大，带来的财富就越多。
3、第五天是财富之神的生日。第五种方式是：在东方，西方，北方和南方，五位财富之神也被称为财富之神。在五位财神诞辰之日，财神有权在这一天接受地上的香火。
4、因此，在这一天欢迎，邀请和支持财富之神的人通常会更有效。许多朋友也很幸运能够在这一天开业，因为这是迎接财神的日子。