最好的吉凶状态,号码吉凶计算方法

人生最好的三种状态:不期而遇、不言而喻、不药而愈。是什么意思?_百度...

1.不期而遇:事先没有约定而遇见。2.不言而喻:不用说就可以明白。3.不药而愈:没用药病就好了。
1是好的到来,2是好的过程,3是好的结果,自始至终,
都是好事儿,都不用费功夫,所以是人生最好的状态。

道德经:人生最好的5种状态,你做到了几种

持而盈之，不如其已
器物中的水一旦装满，再去添加水，水就会溢出来。这是十分简单的自然现象，却包含着深刻的哲理。获取“水”是好的，但是当“水”开始外溢，此时应该停止注“水”，勿继续做无用功。反过来讲，要想继续获得“水”，则当增加器物的器量。正所谓“海纳百川，有容乃大”。人所要患的，并非有没有“水”，而是要时刻提醒自己增加器量！

2.揣而锐之，不可长保
老子指出，锋芒太露，将招致奇祸，这是自然之理。树大招风，枪打出头鸟，就是这个道理。水中的石头，久经打磨，棱角尽除，这正是自然的选择。依于自然之道，不居功、不自傲，不显露锋芒，方可长保无虞。

3.金玉满堂，莫之能守
老子此言，并非是反对人们追求财富，只是强调一个“度”。求财是一方面，守财也是一方面。当今很多人求到了财，却忧患于守财，整日痛苦不堪，这就是不能“守”的体现。这说明什么呢？说明了财量超出了自己“守”的能力范围之内。其实，最高境界的守财不是将财富守在家中，而是以财济世，积累阴德，这才是真正的财富！

4.富贵而骄，自遗其咎
对人而言，降服自心，是最困难的。尤其在平步青云而得意之际，最容易忘乎所以，飘飘然如登仙。很多人得到富贵之后，便忘却之前的苦难，而骄慢起来。老子告诉我们，这是自取其祸，是极其危险的状态。此时，不骄不傲，不居功，不露锋芒，方是良策。

5.功成身退，天之道也
盛极而衰，物壮则老，乃是自然的规律，违背此规律，必然反被自然力所反弹而受到伤害。当时钟到了12点整，下一秒就是归于零点；当月亮臻至圆满，下一刻，便复归缺失之态。这就是规律，不可违背的。同样，功至极时，为求长保，当思量身退之策。否则，必取其祸。张良居伟功而身退，免遭杀身之祸；曾国藩让功于慈禧，免沦杀族之患。正如智者老子所言：“功成身退，天之道也！”

如何判断人命运吉凶祸福?

八字命运歌

人有命运，不可不信。八字为根，奋斗为本。

阴宅阳宅，家运国运。诸因合力，决定终身。

重视预测，清醒做人。依命格局，择业择婚。

应运走势，决退决进。岁运吉凶，明了于心。

趋利避害，化灾解困。八字好坏，不由己身。

奋斗与否，全在本人。命差勿卑，命好勿矜。

贵在立志，敬业勤奋。行善积德，济世扶困。

命差人怠，身贱家贫。命差人奋，不愁饱温。

命好人怠，一介凡人。命好人奋，如花似锦。

听信此歌，字字含金。告知亲友，传喻子孙。

批一个人八字首先要看他的日主，我们要知道日主在现实生活中的生活状态、及吉凶祸福的具体情况，都是通过十神来体现的。同样，日主的性格特点、职业情况、成就方式，尽在十神玄机之中。

下面让我们看一下,每个十神在现实生活中的指代意义。

1、官杀

官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现实生活中，不是管制别人的人，就是被别人所领导和管制的人，最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见，他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神，优者为公众人物，人上人，被人所拥戴；劣者身处社会最底层，当牛当马。

看一个人的事业成就、事业规模、权力地位，惟有官杀；看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力，以及眼光和胸怀，也主要看官杀。

2、正偏印

印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育，也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力，记性好坏，学术造诣，教育水平，学术著作，以及思想、精神方面的影响力，非印莫属。

印既能看出一个人在学术上的真才实学，还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明，预测水平也很高，但其方法就是没几人能学会，影响不了几个人，易学界这样的人还不少。印旺得用的人，就不一样，不仅自身有水平，并且深具归纳总结的能力，其理论方法操作性很强，能被很多人所接受。

印者长辈也，可引伸为精神、学术、思想之母，导师、教父。犹如母亲对子女，老师对学生的强势教育，能左右对方的思想，具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受，心甘情愿，不由自主；偏印则是被强迫接受，洗脑。

3、伤食

伤食为才华星、技艺星。俗话说：聪明不过伤官，机灵不过七杀。伤官旺而得用之人，思维敏捷，才华横溢，心灵手巧，很多东西一学就会。其才华多为天赋之功，因此，虽然本人很有才华，但没有几个人能学到其身上的东西。

4、比劫

比肩、劫财为劳力星和竞争星，代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹，与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足，也代表自己的手脚、体力。

比劫和印一样，都是自我星、独立星，为标准的个体户。看一个人的竞争情况，体力情况，以比劫为主。比劫为体力劳动，简单的人事物，没有技术性和思想性可言，层次很低，与学术无缘。

5、正偏才

财为商业星、物质星，也指现实社会，世俗之人事物，与文化学术相背，也就是所说的财坏印。事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官。

八字以官杀为主，印星为辅，干事业之人，易学只是其踏入事业的垫脚石。

八字以印星为主，官杀为辅，标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可，但如果以此去开公司、干事业，自讨苦吃，不会长久。

八字以印为主，食伤为辅，厚积薄发，肚里有东西但不一定能体现。

八字以食伤为主，印星为辅，薄积“厚”发，难免吹牛说大话，写书东拼西凑大杂烩。

八字弱印坐于旺财上，江湖之流，凭借一招半式闯江湖。

自己与别人、先天与后天、大与小解决了旺衰、格局、用神忌神，能初步推断日主的吉凶祸福了，才算正式入门。接下去就要往细微处努力，不仅要断出日主的吉凶祸福，还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小，来龙去脉，以及能理清日主的各种社会关系。这听起来很玄，甚至会认为一个八字不可能看出这么多事。前几年我也是这样认为的，深入研究以后，发现事实上很多事是能够实现的，并且这种方法有规律可循，绝大多数人都能掌握。

如何判断人命运的吉凶祸福呢?可以概括为三条基本原则：

一:干支要看覆载,五行要看顺悖，顺则吉,悖则凶。如丙子、乙酉，地支不载天干，如辛卯，天干不覆地支。顺者,生克制化扶抑适宜;悖者,刑冲破害合化损局。为顺为悖,要看格局需要,不能一概而论之。

二:五行生化,最宜四柱流通;五行偏枯,大忌四柱缺陷。四柱流通者,则四柱干支天覆地载;五行生化者,八字格局清而不浊。

四柱缺陷者,为偏阴偏阳,五行不全,秀气不能流行,五行不能化,为五行偏枯,四柱缺陷,主凶多吉少。

三:命贵中和,以平衡为贵，这是中庸的思想,在八字易象中有明显的反映，物极必衰，八字易象还认为:如果五行中有某几行“大旺大衰”,都会向相反的方向转化。平衡中和，要求阴阳平衡,五气中和。凡出现阴阳中的某一面,或五行中的某一行,占压倒性优势的情况下,就要纠偏,予以平衡。只有这样,才能维持整个系统生生不息的运转。

所以，好的命局，要天干地支有情，五行不要偏枯，四柱天干不要缺失让五行流通的字，否则就得等大运引出该字让五行流通起来这时就是好运。

求八卦方位凶吉

大号美服2900分：你好。
八卦方位：
乾：西北；坎：正北。艮：东北；震：正东；巽：东南；离：正南；坤：西南；兑：正西。
吉凶：需要相对、比较。你有事，为何事，才与八卦相比较，才有吉凶。单纯八卦方位，何言吉凶。

二十四山水口诀是什么?

二十四山水口诀是壬子二山向丙午，左水倒右记清楚，辛戌丁未皆可去，三合联珠福永驻。癸丑二山向丁未，右水倒左巽巳配，左水倒右必出坤，五福满门双富贵。艮寅二山向坤申，右水倒左莫右倾，乙辰丁未皆可去，发福绵远利子孙。甲卯二山向庚酉，左水倒右出癸丑，也可倒右向辛戌，富贵人丁样样有。乙辰二山向辛戌，右水倒左坤申去，左水倒右乾亥出，发富发贵庆有余。

山向的含义

山向俗称二十四山向。所谓二十四山向，即二十四个方位。风水学中，将平面360度划分成了二十四等份，每份15度。并将这二十四等份，用十天干，十二地支，八卦等专业术语来表示。形成了诸如子山午向，乾山巽向，艮山坤向等的说法。而这二十四方位，因为五行、卦理、以及干支的会合相冲，会形成吉凶之别。俗话二十四山有珠宝，二十四山有火坑，说的就是坟墓风水中山向问题的重要性。

玄学上的“二十四山向”是什么意思?

二十四山的含义

学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。
这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。
知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，可以用立极规辅助，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。