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观世音菩萨在线灵签
如何求观世音菩萨灵签 诚心去求，可以去里跪求。
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答088：
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果导致的，所以需要念的经文也都是不一样。
求子需要读《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍，《大BEI ZHOU》当然是越多越好，一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体健康，消除妇科疾病，能够早日怀孕生子”。
读《心经》每天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。这也是每天的必做功课，多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每天21、49、108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，身体健康，能够早日怀孕生子”。
读《礼佛大忏悔文》每天5遍，这部经文很重要，最好每天读5遍，刚开始如果读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx身体健康，能够怀孕生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性，如果超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
如果之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，如果能多念几张会更好。
如果之前有太重杀业，首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这些都可以，当然愿越大越好，但是要根据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要多多放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合起来，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的一切都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，尤其是孩子，硬求来的，就会不吉祥，很大程度上是讨债鬼。
――玄学问答
妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接影响
孕期多听大海的声音，大自然的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
网上都有很多这种声音可以下载
怀孕每天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，特别是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各种坚果等
多看长得漂亮美好的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学家已经有研究
――素妈素宝心灵之家
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观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。
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观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）福报大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生修的，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天修的，比如我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，所以我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！“如果佛法不灵，那世间就不会有那么多人信佛了，当然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>
观音灵签求子在线抽签我想求一个孩子 5分 您好，以下供您参考
8、有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
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送子观音灵签抽签 求观音送子保佑我2号排卵好孕顺利怀上
观音灵签第23签 求解签
从你是这个签来看，你的这件事情后来能达到你要的结局，但是要有很多波折，因为很多事情由不得你的，你也不要太着，在月圆夜你就会得到解决，最晚下个月也就是十月十五左右会得到好消息，这签的意思已经很明显了，就是让你随便做，怎么做都行，都能顺心如意，有贵人接引。
在解签中说到： 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为。
这说明你的这个签抽的相应了，就是问做买卖的事情可以得财，问疾病的事情可以痊愈，问诉论的事情可以胜诉，尽可施为的意思就是随便做，想怎么做怎么做，都会得到好的结果。
投资这件事不要着急，既然签词如此，不妨就放宽心，休息一段时间，到时自然会有好消息的。
观音灵签23 观音灵签解签23
;观音灵签23观音灵签解签23：怀德招亲观音灵签解签
吉凶宫位：中签已宫
欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签：诗意
此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
观音灵签：解曰
商贾利益。行藏有危。病安讼遂。尽可施为。
观音灵签：仙机
家宅→欠安自身→作福求财→遂意交易→合婚姻→阻六甲→作福行人→有危田蚕→不利六畜→不利寻人→难公讼→亏移徙→欠吉疾病→安山坟→旧吉
观音灵签23：整体解译
形容事情，既然得到了锁钥，这何必担心门不开呢！
谋望一般音信好
高人自送岭头来
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂：可以通往月宫的仙树。若欲登月宫，务必攀得仙桂。此形容若想要达成谋望，务必抓到关键处，若是如此，那谋望自然成矣。
本签精髓
改头换面，除旧布新。先得仙桂，再求谋望。
凡事做事
锁钥既已得，或许尚摸索，速得关键处，谋望即可成。
既然得锁钥，何患门不开。
若已得专技，何患无事业。
既然得功名，何患无福禄。
若已得宝藏，何患事不能。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛升迁竞选
若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
转换变更
谋事欲求昌，转变多一行，得宝即可隆，原地寻宝藏。
求孕求子
若欲求生男，当行广布施，为人要慷慨，此即生男方。
官司诉讼
欲求诉讼胜，但求关键处，若得此机要，即能降其损。
寻人寻物
失物欲寻回，当行关键步，以让拾获者，贵人得送回。
远行出国
远地发展去，何虑事不成，贵人相扶持，谋望即可成。
观音灵签23：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
求高人解签!!!观音灵签23签,求学业!!!
单从签中看，您现在的“路”是行不通的或者说有一定的坎坷的。只要你能保持诚信（或一个人的信誉），自会有贵人相助，使你梦想成真！我为楼主试解之！楼主眼下，前景不明，找不到方向感，需要等待机缘，自然会有贵人相助的！几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
导读：观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，观音灵签告诉你的，一个是你目前的遭遇，一个是解决问题，趋福避祸的方法，不是定数，而是变数。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么，观音灵签第23签是什么意思?观音灵签第23签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第23签解签，了解一下观音灵签第23签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第23签图：怀德招亲 (中签)
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观音灵签第23签含义
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
观音灵签第23签详解
想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。 商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
观音灵签第二十三签：吉凶宫位
【中签巳宫】欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签第二十三签：诗意
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
观音灵签第二十三签：解曰
商贾利益 行藏有危 病安讼遂 尽可施为
观音灵签第二十三签：仙机
家宅欠安自身作福求财遂意交易合
婚姻阻六甲作福行人有危田蚕不利
六畜不利寻人难公讼亏移徙欠吉
疾病安山坟旧吉
观音灵签第二十三签：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
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观音灵签第二十三签,问姻缘
23→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
■普开本作普虚
■普君有作岂虑天门不任开
■人花有作人人欢笑喜庆来
诗意→此卦手扳仙桂之象 凡事必有贵人也
解曰 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
家宅→欠安
自身→作福
求财→遂意
交易→合
婚姻→阻
六甲→作福
行人→有危
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→欠吉
失物→
疾病→安
山坟→旧吉
故事
■怀德招亲
高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻
官封驸马都尉
后领兵与杨家将同征辽国
这对事业是上上签。贵人相助，事业一帆风顺。不用多解。岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
请懂的高人帮解 刚才问卦,求生意好和求子 观音灵签:第二十三签
诗曰二
欲扳仙桂入蟾宫
普开天门不任君
忽遇一般音信好
人人皆笑岭顶花
普开二字，本作普虚。
普开天门不任君一句，另有改作岂虑天门不任开一说。
人人皆笑岭顶花一句，另有改作人人欢笑喜庆来一说。
诗意
此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
解曰
商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
圣意
家宅 欠安。
自身 作福。
求财 遂意。
交易 合。
婚姻 阻。
六甲 作福。
行人 有危。
田蚕 不利。
六畜 不利。
寻人 难。
公讼 亏。
移徙 欠吉。
失物
疾病 安。
山坟 旧吉。
故事
1.怀德招亲
高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。
高怀德拥赵匡胤做皇帝。
又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。
官封驸马都尉。
後领兵与杨家将同征辽国。
2.孙策以玺借袁兵
却说袁术大宴将士於寿春。人报孙策征庐江太守陆康，得胜而回。术唤策至，策拜於堂下。问劳已毕，便令侍坐饮宴。原来孙策自父丧之後，退居江南，礼贤下士；後因陶谦与策母舅丹阳太守吴景不和，策乃移母并家属居於曲阿，自己却投袁术。术甚爱之，常叹曰：「使术有子如孙郎，死复何恨！」因使为怀义校尉，引兵攻泾县大帅祖郎得胜。术见策勇，复使攻陆康，今又得胜而回。
当日筵散，策归营寨。见术席间相待之礼甚傲，心中郁闷，乃步月於中庭。因思父孙坚如此英雄，我今沦落至此，不觉放声大哭。忽见一人自外而入，大笑曰：「伯符何故如此？尊父在日，多曾用我。君今有不决之事，何不问我，乃自哭耶！」策视之，乃丹阳故鄣人，姓朱，名治，字君理，孙坚旧从事官也。策收泪而延之坐曰：「策所哭者，恨不能继父之志耳。」治曰：「君何不告袁公路，借兵往江东
，假名救吴景，实图大业，而乃久困於人之下乎？」正商议间，一人忽入曰：「公等所谋，吾已知之。吾手下有精壮百人，暂助伯符一马之力。」策视其人，乃袁术谋士，汝南细阳人，姓吕，名范，字子衡。策大喜，延坐共议。吕范曰：「只恐袁公路不肯借兵。」策曰：「吾有亡父留下传国玉玺，以为质当。」范曰：「公路款得此久矣！以此相质，必肯发兵。」三人计议已定。次日，策入见袁术，哭拜曰：「父仇不能报，今母舅吴景，又为扬州刺史刘繇所逼；策老母家小，皆在曲阿，必将被害。策敢借雄兵数千，渡江救难省亲。恐明公不信，有亡父遗下玉玺，权为质当。」术闻有玉玺，取而视之，大喜曰：「吾非要你玉玺，今且权留在此。我借兵三千、马五百匹与你。平定之後，可速回来。你职位卑微，难掌大权。我表你为折冲校尉、殄寇将军，克日领兵便行。」策拜谢，遂引军马，带领朱治、吕范、旧将程普、黄盖、韩当等，择日起兵。
行至历阳，见一军到。当先一人，姿质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。策视其人，乃庐江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。原来孙坚讨董卓之时，移家舒城，瑜与孙策同年，交情甚密，因结为昆仲。策长瑜两月，瑜以兄事策。瑜叔周尚，为丹阳太守；今往省亲，到此与策相遇。策见瑜大喜，诉以衷情。瑜曰：「某愿施犬马之力，共图大事。」策喜曰：「吾得公瑾，大事谐矣！」便令与朱治、吕范
等相见。瑜谓策曰：「吾兄欲济大事，亦知江东有二张乎？」策曰：「何为二张？」瑜曰：「一人乃彭城张昭，字子布；一人乃广陵张腊，字子纲。二人皆有经天纬地之才，因避乱隐居於此。吾兄何不聘之？」策喜，即便令人继礼往聘，俱辞不至。策乃亲到其家，与语大悦，力聘之，二人许允。策遂拜张昭为长史，兼抚军中郎将；张腊为参谋正议校尉：商议攻击刘繇。
《中间省略》
孙策分拨将士，守把各处隘口，一面写表申奏朝廷；一面结交曹操，一面使人致书与袁术取玉玺。
却说袁术暗有称帝之心，乃回书推托不还；急聚长史杨大将，都督张勋、纪灵、桥蕤，上将雷薄、陈芬等三十馀人商议，曰：「孙策借我军马起事，今日尽得江东地面；乃不思根本，而反来索玺，殊为无礼。当以何策图之？」长史杨大将曰：「孙策据长江之险，兵精粮广，未可图也。今当先伐刘备，以报前日无故相攻之恨，然後图取孙策未迟。某献一计，使备即日就擒。」正是：不去江东图虎豹，却来徐郡斗蛟龙。不知其计若何，且听下文分解。
《三国演义‧第十五回‧太史慈酣斗小霸王‧孙伯符大战严白虎》这个你还是去庙里找个高人给你解答吧。此签不吉
预示镜花水月之象
多有空欢喜的结果
但是签象并非无解
多行善积德 累积福缘
过段时日后或许有变话
短时间内不会有好消息
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
导读：观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，观音灵签告诉你的，一个是你目前的遭遇，一个是解决问题，趋福避祸的方法，不是定数，而是变数。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么，观音灵签第23签是什么意思?观音灵签第23签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第23签解签，了解一下观音灵签第23签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
观音灵签第23签图：怀德招亲 (中签)
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观音灵签第23签含义
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。此签家宅欠安，自身作福，求财遂愿，交易合，婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
观音灵签第23签详解
想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。 商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
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观音灵签第二十三签：吉凶宫位
【中签巳宫】欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签第二十三签：诗意
此卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也。
观音灵签第二十三签：解曰
商贾利益 行藏有危 病安讼遂 尽可施为
观音灵签第二十三签：仙机
家宅欠安自身作福求财遂意交易合
婚姻阻六甲作福行人有危田蚕不利
六畜不利寻人难公讼亏移徙欠吉
疾病安山坟旧吉
观音灵签第二十三签：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
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吉凶宫位：中签已宫
欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签：诗意
此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
观音灵签：解曰
商贾利益。行藏有危。病安讼遂。尽可施为。
观音灵签：仙机
家宅→欠安自身→作福求财→遂意交易→合婚姻→阻六甲→作福行人→有危田蚕→不利六畜→不利寻人→难公讼→亏移徙→欠吉疾病→安山坟→旧吉
观音灵签23：整体解译
形容事情，既然得到了锁钥，这何必担心门不开呢！
谋望一般音信好
高人自送岭头来
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂：可以通往月宫的仙树。若欲登月宫，务必攀得仙桂。此形容若想要达成谋望，务必抓到关键处，若是如此，那谋望自然成矣。
本签精髓
改头换面，除旧布新。先得仙桂，再求谋望。
凡事做事
锁钥既已得，或许尚摸索，速得关键处，谋望即可成。
既然得锁钥，何患门不开。
若已得专技，何患无事业。
既然得功名，何患无福禄。
若已得宝藏，何患事不能。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛升迁竞选
若有实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
转换变更
谋事欲求昌，转变多一行，得宝即可隆，原地寻宝藏。
求孕求子
若欲求生男，当行广布施，为人要慷慨，此即生男方。
官司诉讼
欲求诉讼胜，但求关键处，若得此机要，即能降其损。
寻人寻物
失物欲寻回，当行关键步，以让拾获者，贵人得送回。
远行出国
远地发展去，何虑事不成，贵人相扶持，谋望即可成。
观音灵签23：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。