上海钦赐仰殿拜太岁2022,2022年上海城隍庙拜太岁登记

拜太岁是什么意思

“太岁”是天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。
为什么要拜太岁？
我们为什么放太岁菩萨的牌子？我们一直在拜太岁，拜太岁就是岁岁平安啊。... 为什么拜太岁菩萨？太岁菩萨不是说不犯的时候不拜，其实不犯也要拜，你拜他总是好，因为他是当值菩萨啊（对对）你所有的事情都要拜他的。
流年运不好，要供太岁
● 问：佛友梦到很多人烧黄纸给太岁菩萨，上面有很多一封封像是简历一样的信息，别人让他烧，但是他没有烧，请问这个梦是要他供太岁菩萨吗？
● 答：肯定的。他流年运势不好，所以要供太岁菩萨，太岁菩萨是值日菩萨。

烧烧香，拜拜佛，经常拜拜他就可以了。“拜太岁”“拜太岁”主要是拜，太岁菩萨他能够掌管天地，他连天界都管的。举个简单的例子，那等于是钦差大臣啊，很多人一过年天天就懂得“哎哟，要拜太岁”“哎哟，犯太岁”，天天嘴巴里“太岁”，你看有几个供太岁的？要供的，要拜太岁的。
如何供奉：
· 供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。
· 初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。

跪求!文言文《晋书 谢安传》的全文+翻译

谢安字安石，尚从弟也。父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”及总角，神识沈敏，风宇条畅，善行书。弱冠，诣王蒙清言良久，既去，蒙子修曰：“向客何如大人？”蒙曰：“此客亹亹，为来逼人。”王导亦深器之。由是少有重名。
初辟司徒府，除佐着作郎，并以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。扬州刺史庾冰以安有重名，必欲致之，累下郡县敦逼，不得已赴召，月余告归。
复除尚书郎、琅邪王友，并不起。吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。有司奏安被召，历年不至，禁锢终身，遂栖迟东土。尝往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：“此去伯夷何远！”尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：“如此将何归邪？”舟人承言即回。众咸服其雅量。安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安虽处衡门，其名犹出万之右，自然有公辅之望，处家常以仪范训子弟。安妻，刘惔妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也？”安掩鼻曰：“恐不免耳。”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。
征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。
既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：“令司马着帽进。”其见重如此。
温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴太守。在官无当时誉，去后为人所思。顷之，征拜侍中，迁吏部尚书、中护军。
简文帝疾笃，温上疏荐安宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：“晋祚存亡，在此一行。”既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席，坐定，谓温曰：“安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？”温笑曰：“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。温尝以安所作简文帝谥议以示坐宾，曰：“此谢安石碎金也。”
时孝武帝富于春秋，政不自己，温威振内外，人情噂□，互生同异。安与坦之尽忠匡翼，终能辑穆。及温病笃，讽朝廷加九锡，使袁宏具草。安见，辄改之，由是历旬不就。会温薨，锡命遂寝。
寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。及中书令王坦之出为徐州刺史，诏安总关中书事。安义存辅导，虽会稽王道子亦赖弼谐之益。时强敌寇境，边书续至，梁益不守，樊邓陷没，安每镇以和靖，御以长算。德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外着，人皆比之王导，谓文雅过之。尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”安曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”
是时宫室毁坏，安欲缮之。尚书令王彪之等以外寇为谏，安不从，竟独决之。宫室用成，皆仰模玄象，合体辰极，而役无劳怨。又领扬州刺史，诏以甲仗百人入殿。时帝始亲万机，进安中书监，骠骑将军、录尚书事，固让军号。于时悬象失度，亢旱弥年，安奏兴灭继绝，求晋初佐命功臣后而封之。顷之，加司徒，后军文武尽配大府，又让不拜。复加侍中、都督扬豫徐兖青五州幽州之燕国诸军事、假节。
时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。
安顾谓其甥羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游涉，〔二〕至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。
安方欲混一文轨，上疏求自北征，乃进都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州军事，加黄钺，其本官悉如故，置从事中郎二人。安上疏让太保及爵，不许。是时桓冲既卒，荆、江二州并缺，物论以玄勋望，宜以授之。安以父子皆着大勋，恐为朝廷所疑，又惧桓氏失职，桓石虔复有沔阳之功，虑其骁猛，在形胜之地，终或难制，乃以桓石民为荆州，改桓伊于中流，石虔为豫州。既以三桓据三州，彼此无怨，各得所任。其经远无竞，类皆如此。
性好音乐，自弟万丧，十年不听音乐。及登台辅，期丧不废乐。王坦之书喻之，不从，衣冠效之，遂以成俗。又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉，而安殊不以屑意。常疑刘牢之既不可独任，又知王味之不宜专城。
牢之既以乱终，而味之亦以贪败，由是识者服其知人。
时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。上疏请量宜旋旆，并召子征虏将军琰解甲息徒，命龙骧将军朱序进据洛阳，前锋都督玄抗威彭沛，委以董督。若二贼假延，来年水生，东西齐举。诏遣侍中慰劳，遂还都。闻当舆入西州门，自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：“昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！”乃上疏逊位，诏遣侍中、尚书喻旨。先是，安发石头，金鼓忽破，又语未尝谬，而忽一误，众亦怪异之。寻薨，时年六十六。帝三日临于朝堂，赐东园秘器、朝服一具、衣一袭、钱百万、布千匹、蜡五百斤，赠太傅，谥曰文靖。以无下舍，诏府中备凶仪。及葬，加殊礼，依大司马桓温故事。又以平苻坚勋，更封庐陵郡公。
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：“有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以髛之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：“此西州门。”昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：“生存华屋处，零落归山丘。”恸哭而去。
安有二子：瑶、琰。瑶袭爵，官至琅邪王友，早卒。子该嗣，终东阳太守。无子，弟光禄勋模以子承伯嗣，有罪，国除。刘裕以安勋德济世，特更封该弟澹为柴桑侯，邑千户，奉安祀。澹少历显位，桓玄篡位，以澹兼太尉，与王谧俱赍册到姑孰。元熙中，为光禄大夫，复兼太保，持节奉册禅宋。
这里有译文：
http://zhidao.baidu.com/question/19760878

关于上海城隍庙敬神明

大殿
大殿正门上悬“城隍庙”匾额，并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳，行些善事天知地鉴鬼神钦”。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，左首为文判官，右首为武判官，次为日巡与夜查，日巡、夜查以下为八皂隶。第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩，上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费，奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。城隍庙大殿在明代永乐年间已经存在，当时的上海知县张守约将供奉金山神主霍光的金山行祠改建为上海城隍庙大殿，殿内依旧供奉金山神主霍光。1924年为火所焚，1926年开始重建，1927年完工，大殿即是重建于1926年的城隍庙大殿，为全部钢筋水泥结构仿古大殿。
元辰殿
元辰殿：又称六十甲子殿。元，为“善”，元辰，就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵，与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束，以六十为一周，故也称六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神，故也称太岁神。在民间，指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁，本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁，祈求年年平安，吉祥如意的仪式，就称为顺星。
慈航殿
慈航殿：慈航殿内供奉眼母娘娘（主治眼疾）、慈航大士（主平安）、天后娘娘（主出海平安）。
财神殿
财神殿：财神殿内供奉财神、招财仙官、进宝仙官、利市仙官、纳珍仙官。
城隍殿
城隍殿：城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索，善恶立判须知天道无私”，上悬匾额“威灵显赫”。殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福，神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像，正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设，仪仗森严。
娘娘殿
娘娘殿：城隍殿西面为娘娘殿，供奉上海县城隍神夫人储氏。
父母殿
父母殿：城隍殿东首为父母殿，殿内供奉上海县城隍神父母。
文昌殿
文昌殿内供奉文昌帝君，左右二童子称天聋、地哑。
关圣殿
关圣殿内供关圣帝君，左右供周仓、关平二位将军。

上海的城隍庙为什么有三个城隍老爷?

汉朝的霍光、明朝的秦裕伯、清朝的陈化成。

在中国古代，一个县城除了有官府外，还会有土地和城隍庙，而城隍庙中供奉的城隍通常只有一位，但是上海的城隍庙却是一庙三城隍——汉朝的霍光、明朝的秦裕伯、清朝的陈化成。他们三人都因为护城有功，所以受到上海人民的敬重爱戴，供奉在城隍庙里，香火不断。

上海城隍庙

上海老城隍庙原为霍光神祠，供奉的是西汉名将霍光神主。

明永乐二年（1404年），上海人开始奉祀秦裕伯，形成“前殿祭霍，后殿祀秦”的格局。秦裕伯是定居浦东的“江南名绅”。由于为官期间政绩突出，又清廉爱民，，明朝开国皇帝朱元璋将其赦封为上海县城隍正神。

城隍庙 门头

上海人真正顶礼膜拜的还有第三位城隍爷。1937年抗日战争爆发后，市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后进的陈化成塑像，被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。

香火不断的城隍庙

至此，三城隍格局延续至今。

2022年太岁在哪方位?

2022年是虎年，经过查询可以知道这一年的太岁方位在东北方，在这一年里面属虎人值太岁，生肖猴冲太岁，属蛇人害太岁，这几个生肖在2022年的运势都会受到太岁的影响，都不宜在太岁方位发展，在2022年都需要谨慎小心。
2022太岁方位 虎年太岁在什么方位
2022太岁方位查询
查询年份：农历2022年
生肖属相：虎
太岁名称：贺谔星君
太岁方位：东北方
岁破方位：西南方
生肖犯太岁：虎、猴、蛇
干支纪年：壬寅
干支五行：天干壬水 地支寅木
纳音五行：金箔金
天运五行：属金
流年解说
1、农历2022年是从立春节气，即2022年2月4日4时51分开始的。太岁值神贺谔星君，太岁位东北方，岁破位西南方。犯太岁的生肖有：属虎人值太岁，属猴人冲太岁/刑太岁，属蛇人害太岁/刑太岁。
2、农历2022年是壬寅虎年。天干壬五行属水，地支寅五行属木。因天干壬水，2022年也叫水虎年，因水的颜色为黑色，2022年又叫黑虎年。
3、时间上的犯太岁并不只有生肖，如同我们常在黄历上看到的日值岁破和月值岁破一样，如果您的生辰与太岁有刑冲害等关系，也是犯太岁的一种。
2022太岁方位 虎年太岁在什么方位
化解方法
1.穿红衣。红色自古以来就是吉祥的颜色，喜庆吉利，有开运旺运之意，不仅能、化小人保平安，还能够给人带来好运气。
2.多做好事。本命年里，人们可以通过积德行善的方式来化解太岁带来的不利因素。
3. 避免参加丧葬礼仪。犯太岁的年份，大家要避开参加丧葬场合，因为这些地方的氛围本就比较消沉，犯太岁者自身的气场较弱，如果毫不避讳参加可能会带来霉运，诸事不顺。
4. 避免口舌是非。人与人交往的过程中难免会出现一些是非困扰，但犯太岁的年份要尤其注意，避免与人发生口舌是非。
5. 避免投资转行。犯太岁的年份，人们的事业和财运运势很容易被影响，因此这一年要以稳定、保守为主。此时不要想着发偏门财，只要能让局势稳定即可。

2022年犯太岁的属相犯太岁有几种

2022年犯太岁的属相
1、属虎人本命年坐太岁(值太岁)，命理上属于伏吟太岁，也就是一般人俗称的“本命年犯太岁”。2、属猴人冲太岁(太岁相冲)，命理上属于反吟太岁。3、属蛇人刑太岁(亦称偏冲太岁)。4、2022年属猪人破太岁。——综上，2022年犯太岁的生肖共有四个，分别是虎、猴、蛇、猪。

犯太岁有几种犯太岁总共分为值太岁、冲太岁、刑太岁、害太岁、破太岁五种类别；1、生肖值太岁自己的生肖与太岁相同，这就是值太岁，民间也称为本命年，会给运势带来不利影响，一定要注意及时化解，才可保得今年的平安。2、生肖冲太岁冲即是指六冲，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，凡是遇到冲太岁的生肖，冲太岁是最为严重的一种，需要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。3、生肖刑太岁刑值相刑，象征刑法，有刑伤之意，所以刑太岁的生肖在犯太岁之年，很容易受到司法或着行政方面的困扰，因自身的磁场受到损害，所以在犯太岁之年，很容易发生诸如血光之灾等。4、生肖害太岁害太岁（又名穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害，其影响力量较冲太岁为低，流年害太岁代表互相争斗对峙，但这些都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。5、生肖破太岁破象征着破损，破裂的意思，凡遇破太岁的生肖，需多注意自己的感情和事业，因为破太岁会产生分裂的磁场，对感情和事业尤为不利。他会专门破坏稳定和妥当的事情。