丰顺县庙,广州庙很灵吗

庙到浅水湾怎么走

公交线路:观塘线 → 荃湾线 → 城巴6A,全程约18.5公里

1、从庙步行约560米,到达站

2、乘坐观塘线,经过5站, 到达旺角站

3、乘坐荃湾线,经过4站, 到达金钟站

4、步行约270米,到达金钟站,金钟道站

5、乘坐城巴6A,经过12站, 到达浅水湾海滩,浅水湾道站(也可乘坐城巴6)

6、步行约30米,到达浅水湾海滩

庙简介

祠,在中国有两个,分别是广州祠和祠,祠又名啬色园 ,始建于1945年,是九龙有名的胜迹之一,是最著名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。广州祠始建于清朝已亥年,即公元1899年,是广州圣地之一。

拜的礼仪

1. 去庙拜神要预备d乜?
祠现主张文明进香, 现已不建议善信买大香及烧宝,只要诚心便可,你可以到庙旁的私人香店买小束香便可,余下的可留给其他人用 或 你唔想买的亦可到麟阁旁的取香处取三枝香,再到大殿参拜。
2. 去到拜神d程序系点?
现祠进行扩建及维修工程,要先在殿外上香、再进殿内跪拜及求签,进殿后可免费借用签筒,再找一冇人的跪垫,诚心眼看大仙,讲出自己的资料及所求的事,例如「信男/女xxx,住系xxxxxxx,今日因xxxxxxxxxx 求签,求大仙有灵,比个指引我」
其实求签并不是一个占卜,系你有一些事情你系决择唔到,你先去问大仙,例如: 你问学业,有2间学校比你拣,入边间好? 又或者有机会去外国留学,决定唔到去唔去好,就问大仙,等佢比个指引你,而唔系问一d毋宁两可的事情。至於你问人缘,其实系唔系指桃花/姻缘? 如果你问姻缘就可以问下大仙自己的姻缘到未~~~
3. 我听人讲如果愿望达成要酬神(还神).咁要预备d咩?点还?如果愿望无达成系咪唔使还?...(详尽)
其实你系诚心的,就应该年尾酬神,而唔系有事就搵大仙,冇事就唔理~~~ 至於还神都系讲心,唔一定要买烧肉鸡,清香一炷就可以。

上香不设跪拜
每年农历年三十晚,都会有大批善信涌到祠祈福,人人争上头炷香,迫爆祠,警方预计今年会有60万名善信往祠上头炷香,但由於祠的大殿现正进行扩建工程,啬色园相信今年善信轮候时间会比较长,为免人多挤拥易生意外,啬色园将限制善信带入祠内的香烛和祭品。
每年新春期间都有数以十万计的善信到祠参拜,今年祠内正进行大殿扩建工程,参拜范围大幅缩减四成,部分地方暂停开放,祠内同一时间可容纳的人数由以往10,000人,减至6,000人。
祠啬色园预料,年三十晚前往上头炷香的人数会有30,000人,当晚大祠晚上9时开始开放。区助理指挥官张炎奎警司表示,受工程影响,求签和参拜的人士都可能要轮候较长时间。
张炎奎又表示,警方在年三十晚会派出150名警员维持秩序,并於祠宇广场加设七行铁马,如果人数太多,龙翔道至祠至新光中心一段来回行人路亦会划成等候区,可以容纳 16,000名市民排队入祠。
今年首设网上祈福
啬色园为方便善信在农历年期间到祠参拜,除了会在年三十晚通宵开放外,初一至十五,亦会由早上7时开放至傍晚6时30分。警方预计,今年将有60万人次到祠参拜,为顾及公众安全,该园将於新春佳期采取特别措施,期间因应访园人数而实施人潮管制及单向式参神路线(经盂香亭,到三圣堂,再到麟阁,前往临时大殿),善信可能需花更长时间轮候。
啬色园副主席黄锦财表示,由於祠内范围缩减,加上预计人流多,祠方提醒善信切勿携带元宝蜡烛、生油及大型香枝进入祠,亦请勿燃点大束香枝。他建议以每一家庭为单位,只燃点九支线香於祠内三个上香点敬奉,支持环境保护,维持道场庄严。此外,祠内将不设跪拜及供品摆放区,一些大型供品,如烧猪,将可能被拒携进祠内。
黄锦财又指,今年啬色园首次网上祈福,未能亲身上头炷香的善信,可以在网上写上意愿,道长会代为祈求,并强调诚意不减,他希望这可以纾缓年三十晚的人流。

中国的有哪几个庙?都在什么地方

最有名的祠是在区的地铁站 B 2 出口..[还有多家小的祠],

广东省的广州市芳村有一个庙.

在浙江省的兰溪市北隅的黄湓村,便是大仙黄初平出生地,优美动人的神话传说给人遐想。 在故里,游客不仅可游览宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹,尚可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐(云泉庵)、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。

是谁

祠是最著名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。据传说,又名赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的,他的签文十分。此外,该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞,所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」,签文尤其。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米,除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看见另一个内牌「第一洞天」,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着「金华分述」,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。在香烟弥漫下,善信顶膜礼拜,祈求福至。殿内有碑文一则,简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外,祠内其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药,也参与不少社会活动。近年,更获批准在祠内举行婚礼,为新人办理注册事宜。

赤松子的民间传说

其实是玉皇大帝宫前的金龟,经过多年的修行,已得到了宇宙灵气,法术高强,有一天,金龟看到凡间大片土地,潇河无水,田稻被晒得如同干草,老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良,就把天河的水偷偷往下界喷洒,大降阵雨,老百姓都高兴得手舞足蹈,巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒,斥责金龟擅自动用天河水,犯了“天条”,于是罚他下凡人间为人,指派天庭侍卫押金龟到人间投胎,这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚,很想择一户高贵人家让金龟投胎,召来几位城隍和土地夜询问,可是有一户人定,几代究苦,妻子怀胎就要临盆之时,金龟立即表示愿意去这户人家投胎,就在一个山麓下留下原身,灵魂跟随土地爷飞去黄盆村,从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时,产妇户中金光四射,红光江满屋,产妇觉得腹内一阵转机,婴儿就产生了。其时为晋代,成咸和三年(公元328年)这家人姓黄,三年之前得了长子,取外“初起”,意思是希望从儿子这一代起,能摆脱贫困厄运。次子出生时,出光、红光,不知道是什么古怪,他希望次子能平安地成长,就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊,性情纯洁灵存在慧,孝长尊幼,勤而好学,乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年,有一天他在金化山下放羊,有一只小羊失足受伤,他就细心为小羊疗伤,小心护理,小羊依偎着他的膝下,甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤,想到小羊长大以后,必然受到屠宰,帮而起了恻忍之心,十分烦忧,不知如何是好。这时恰好有一位道人经过,问初平为何如此的烦忧,初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样,初平说希望羊能长生不死,道士说这就简单了,于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇,觉得很玄妙,同时起了修道之心,恳求道士收纳他为初平回答说:“徒儿笃信不移,不辞劳苦,无牵无挂,但求学道成功。”道士听了笑着说:“你有修道慧根,况且很有仙缘,只有勤于修炼,心成正果,你如此有恒心,老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞,理悟修道玄机,刻得法道。
初平回到家乡,其父母已经仙逝,只见到他的哥哥黄初起,于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了,初平说仍在山中,哥哥不相信,于是初平就带他哥哥到山上看,只见一群白石,哪里有山羊呢?只见初平口念法咒,将手执的拂尘向山一挥,一声“羊起”,山上的白石顿时应声而起,变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙,于是与弟弟一同修炼法道,
经五百年的修炼,乘着仙鹤,哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府,修得正果同列仙班,这就是的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药,警恶除奸,普善杉善,深得民心,广大民众称他为或赤松仙子。
广州、西樵山、、东南亚一带,甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠,香火旺盛。的传说源远流长,民间颂扬他惩恶扬善,除妖捉怪,行医救人,劝善行善,种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载,宋朝嘉定年间,有一位叫唐季度的人,他的左眼经常不断的流眼泪,看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字,这个唐季度一看,原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈,不应受如此疾苦之罪,于是道翁把草药沥汁,敷在他的左眼,结果把眼疾医好了,后来唐季度得知这位道翁就是,为了感谢医疾之恩,在家供奉仙像,朝晚上香,而那块石头就叫石。
宋元裕三年(公元1087年),这一年江南大旱,江河无水,稻草晒得如同干草,老百姓唇干舌燥,官府到金华山的赤松宫求雨,得到显灵,金华附近午里得甘露滋润,消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹,在宋孝淳熙十六年(1189年)和理宗景定三年(1262年),得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候,南海西樵曾发生一场瘟疫,幸好经过此地,为百姓解除了困疾,但由于患病的人实在太多,葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心,对大家说:没有药也不要紧,只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除,于是患病的民众争相摸的药葫芦,结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹,将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。

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