风水如何望气,藏风纳气的风水图

风水望气诀窍

《望气篇》中谈到山的形势与气的关系，有云：
凡山，紫色如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟未休。
反之，凡山形势崩伤，其气散绝谓之死。
说明气和环境之间的关系密不可分。环境好气生，环境不好气死。
在入山寻龙的过程中，望气寻龙是其中的一个重要组成部分。
山川峰峦之气都和太阳有关系，所以太阳的出没对气又很大的影响，因此必须选择上佳的望气时间。一般有两个时间段。
一、早上，太阳还没有升起，阳气开始兴起的时候。
二、傍晚，太阳刚刚下山，阴气渐渐萌发的时候。
这两个时间段，才是察看山川峰峦之气的最佳时刻。当太阳升起，特别是在中午太阳当顶的时候，其气潜伏，无可察验。
那到底怎么望气呢？
一、望气的颜色
风水上有云：黄富而青贫，赤衰而白绝，唯五色之气氤氲，乃绵绵而后杰。寻龙至此，能事已毕。爱银海之明，欲灵犀之活。
把气分为五色，黄富紫贵为吉，青贫赤衰白绝为凶。五色之气氤氲，才是大吉。
延伸一下，在一天的黄昏，我曾经看到过黄色真气，凝聚在小山峦之上，久久不散。
二、望气的形态
1、福喜之吉气
上黄下白，如牛之触人，如羊群之相追。关键的是其气凝聚有力。
2、衰败之凶气
下连上擘，如卷石扬灰，如惊蛇飞鸟。关键的是其气零散不凝。
三、什么是真气
风水认为祖山及太祖山之上，必有上升之气，其气有吉有凶。
1、一般来讲，如果气发于山巅，直冲而上，下小上大如伞，谓之真气。
2、如果气横于山腰，则是云雾之气，而不是真气。
3、如果以质来论，气清者主贵，气浊者主富。端正者出文，偏斜者出武。

风水解决讲究的“气”是什么意思?

人禀受先天之气而来，风水之气是什么呢？一般风水中的吉主喜气、名气、文气、才气，气本身又以清新、舒畅之气为贵，污、浊窒息之气为贱气。 好风好水古人论之甚多，神仙人物抱朴子认为大至宇宙、小至一室一车，皆有好风水，就看人能不能找到。他将好风好水之地称为生地，郭朴要求“乘生气”，抱朴子则进一步指出，“生气”必产于“生地”，能找到“生地”才能乘其生气，可想而知，若不知“生地”之所在，则何以乘其“生气”？

找“生地”是一名风水师所必须掌握的基础知识。如何找“生地”？本书中已有详细叙述，此间只引用《抱朴子·内篇》第104页（北京燕山出版社）中的一段：“有急则入生地而止，无患也。天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一县有生地，一乡有生地，一里有生地，一宅有生地，一房有生地。”

风水之气,是宇宙场气,地球场气,地域场气,建筑组群场气,植物场气和人体场气的统一。场气中的气，宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止.阳宅多选在类似盆地,半盆地的山环、山湾中，这种地域土肥水上，宜于民生,利于接纳大场气.场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分.

地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺.次取水聚,水聚则财 巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远.大风富甲之乡,大都为 山环水抱,弯曲有情之地也。 风水的核心 “气”还有这样的说法。即不少人常常说到的“气场”与望“气”，这里谈谈望气，望气是风水学中的高境界。风水中的“气”表现在现实生活中有“气色好”或者“气色不好”、“满面紫气”或“满面黑气”。

阴宅风水怎样练习看气求答案

宅有阴阳二宅，阴宅为祖上坟墓，阳宅为自己住所，宅各有八卦，分阴阳各属八方，各有五行所属，气分五颜六色，附于八卦为八卦之灵各有吉凶，气有善恶之分。相人最高境界是看色，相宅最高境界是望气，气色显示了一个人的体质壮弱，宅气关呼着一家人的兴衰。 面色黑没有光泽他一定肾虚；面色青黑灰霜色，是肝脏有病；面红如丝，心脏胰脏有病；面白如纸，肺病气虚；面黄如土，脾胃失调、营养不良；灰黄干枯，寿命无几。 宅舍和人一样，色能反映气的旺衰，我们看到一所宅舍，有的感觉清新舒畅，有的暗淡闷气。初学者可在远处看这两种宅院上空，就能发现两种不同的色泽，久而久之，自然就能掌握上乘的望气看色的知识。 墓地也是一样，有的暗淡枯燥，有的光泽鲜明，有的草木旺盛，有的光秃无毛，有的生机勃勃，有的干枯草叶暗红，有的是枝叶干尖，远处观察从中找经验，他并不神秘，只是实践经验的总结而已。 看地气也是一样。每到清晨天色朦胧时，到郊外旷野，大地平原就会看到高低有序，山峦起伏，有的如龙蛇行云，有的如沟河流水，这就是地气的现象，地气能反应旧地形的现象。有的说白气如雾是地气，那就错了，那是地下水的象征，地气就是气色，旧地貌的显示，地温差的比较。 雪天望气就困难多了，他把大地和空间而隔开，使地气无法显示旧地貌现象，但是它有另一种现象告诉我们地气旺和弱。夜间亮处地气旺，暗处地气弱，白天暗处旺，亮处弱。原因很简单，背风向阳处温度高，雪早化，表面有一层冰甲，夜间就亮，白天雪早化，色就暗，这些都是自然的现象，真实的道理。 不会看气望气，只凭用那烦琐的口诀公式，怎么能找到好的风水？害人不知，害己不晓，害了别人的子孙后代，让自己的后代背上沉重的债务、包袱，不知看风水的责任何其重大，为了几个小钱，不顾因果报应，拿别人的命运，自己后代子孙灾祸不管，这是多么残忍的行为。 我们看风水就和医生给人治病一样，但比医生的责任要重大的多，因为医生治的是一个人病。看风水看的是一家庭和一个家族的兴衰。医生治病发生医疗事故必须负责任，经济赔偿和付法律刑事制裁。看风水看好了可兴旺一个家庭和一个家族。看错了可破坏一个家庭和一个家族，他所要承担的责任就要比一个医生更重大。虽然没有人追查我们责任和告上法庭。但是因果报应要自己和子孙后代来承担。 有人说看风水没有好的结果，我认为这种说法是错误的。只要我们认真的学好风水，给人调整风水帮助他人走出困境，帮助企业从新获得生机，帮助家庭重新和睦如初。帮他人走上富裕之路。帮助他脱离病体。我们这是行德集善。治病救人。只要我们认真学习风水知识。掌握八卦每一卦的含意。这样我们才能真正的得到好结果。 有一些人不学无术，不懂风水知识。只凭自己胡悠的本领。到处招摇撞骗坑害于人。象有这种行为的人。怎么能有好结果呢。怎么能福妻阴子。修成正果呢。 奉劝我们易经爱好者，要认真的学习风水知识。选择真正的风水理论著作。分辨真伪。一个风水理论著作的真伪用实践去验证，看复合不复合易经论著。占不占一个理字。更重要是在实际中应验否，一个只凭自己的想象不经过实践验证的理论著作是占不住脚的。学好易经八卦。掌握真正的风水文化理论知识。去造福于人类。造福于社会。为建筑事业作更多的贡献。

望气寻龙的四种方法

行度寻龙
风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。
星峰寻龙
为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
二． 抱水寻龙
《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。
交水寻龙
此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。当初我和师傅寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，师傅就跟我说，一两里地之内必有良穴没地。屡屡验证都没错。大家可配合以上三点，定能很快的入眼。
水口寻龙
《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结；落星龟蛇狮象，中藏上格之龙；华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无好；关锁周密比不周砂密好；乱石守水口，易于发富；龟蛇狮象守水口，易于发贵；华表，捍门守水口，则可能出王侯；北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣。
今人寻找龙穴，喜欢往大山里行，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵。其实不然。雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣，经过过峡，换剥，煞气未消，且在山颠之上，风吹气散，有违藏风聚气的风水原则，甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中，必须经过过峡，剥换，将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩，直行至平洋龙水交界之处，阴阳冲合才结美地。“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方。

房子这样的风水好吗?

特例风水户型图分析

迎门墙挂什么画风水好

(一)、何谓迎门墙
迎门墙是中国古典建筑的标志性建筑之一。顾名思义，迎门墙靠近大门，一般位于大门与内院之间。
迎门墙的作用说法不一，直白点是让内院不至于让外人一览无余，另外也符合中国古代的朦胧美的概念
(二)、迎门墙挂什么画风水好?
迎门墙面上挂画非常重要，如果迎门墙面上空空的，一进门会使人感觉没有质感，很平常。如果是简单地挂上一幅画就会收到不一样的感觉，档次立马见效。在风水学中，大门乃“气”之入口，是家财、人丁兴旺之根本，迎门墙可聚敛这种“气”，使“气”内敛。因此迎门墙挂什么画风水好?具体可以选择以下风水挂画：
迎门墙挂画选择一、
挂一幅迎客松山水画是非常不错的选择，既可以当作欣赏之用，还可陶冶情操。让人置身于山水之间，又可以放松心情，一举两得!
广迎四海 蒋伟写意山水画作品《黄山迎客松》
蒋伟的这幅《迎客松》旭日东升，绵绵群山，轻烟淡峦，山势险峻，草木泽生，云烟浮动，云霞卷舒，洋溢着盎然生机，古松苍劲笔挺，有君子之威风，是祈福之寓意。这幅画将浩荡的天地之间氤氲之气跃入画卷，灵气，福气，财气将相随融通，丰泽绵绵。迎客松在风水学中，寓意指迎福招财。是迎门墙挂画、客厅字画之首选，祝生意兴旺，迎客招财!
迎门墙挂画选择二、
挂一幅鸿运当头山水画，开门见红，好运连连，还夹带有着立体文艺的气息，富有生机的画面，挂在家中能让你体验到一种自然美。
鸿运当头聚宝盆 蒋伟经典风水画作品《鸿运当
开门见红，好运连连，鸿运当头山水画是中国著名的十大风水画之一，迎门墙素来就是一个藏风纳气的地方，对于家中的风水影响颇大，所以一幅好的风水画是尤为重要的。
蒋伟这幅鸿运图山水画以朱砂红点缀各个山头，描绘出万山红遍的景象，犹如一个个跳动的红精灵，吉祥如意，红日当空，浩然云雾充斥山涧，祥瑞之兆，山上的松树有着招财迎客挡灾的寓意，步步高升的登山道，这样好风水的山水画挂在迎门墙上是绝佳的选择!
迎门墙挂画选择三、
挂一幅金色长城画，镇宅靠山，万里长城，可吸引贵人、益友登门相助，让您的前程一片锦绣!
金色长城斗方画 王宁最新力作国画《中国之