周易41卦恋情,周易六十四卦爻辞详解

周易四十一卦

山高水深之象 以德报怨之意

大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。
运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
爱情:不利女性之卦。以诚信待人,可得成功,不宜斤斤计较。
疾病:现况病情虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物:不能寻回。
诉讼:有斗争之象,损失破财,和解反而获益。

求:六爻解卦--易经41卦

损己利人,一生无忧。
损人利己,肯定出丑。
关键是根本没什么损失。主要是保持心态平衡。忘恩负义的人还是少数。
多奉献,少索取。肯定回报让你意想不到。

《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业

这一卦是损己利人之相,所以要从这一点来考虑,把所有对你有利的条件都放弃,甚至自己的恋爱都要损失,而且你损失越多可能结果越好,不要奢求回报,你的命运是自然向上的,损失了一些但是得到信任,没有悔咎。卦辞上说“利有攸往”就是说调动到别的地方是对你有利的。

易经第四十一卦占卜外遇

解者缓也。 缓必有所失,故受之以损;

解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦

损益盈虚 与时偕行

41、损卦

山泽损

《损》(下兑上艮) 第四十一

诚信处世客满庭,损刚益柔见虚盈;

心怀若谷守君道,居中怀德利贞行。

不谋私利常得友,知错既改有吉庆;

福寿资粮上苍佑,广结贤臣留美名。

【原文】 损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ,可用享。

【译文】损卦,象征减省也,其意主要在损下益上,损刚益柔,损有余以益不足。损卦强调能以诚信为前提,行减损之道,将可获致「大吉祥、无咎害、可合乎正道、并利于往前有所作为」等四项善果。损下益上之道惟在心诚,不必损其过甚,只要心存诚信恭敬,虽微薄之物,亦足以奉献于上。并不要求皆以丰盛之物益上 。

【原文】 《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

忿如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。

朱熹《白鹿洞书院揭示》:言忠信,行笃敬;惩忿窒欲,迁善改过;行有不得,反求诸己。

曾文正说:“治心之道,先去其毒,阳恶曰忿,阴恶曰欲。”又说:“古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也。释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同,总不使吾之嗜欲,戕害吾之躯命而已。”“古人以惩忿窒欲为养生要诀。惩忿即吾前信所谓少恼怒也,窒欲即吾前信所谓知节啬也。因好名好胜而用心太过,亦欲之类也。”“遏欲之难,……不挟破釜沉舟之势,讵有济哉?”

欲不除,如蛾扑火,焚身乃止;贪无了,若猩嗜酒,鞭血方休。

损上益下,损外益内。道德之修养在于清静为本、淡泊物欲,故能无为而无不为。欲使内之境界愈高,则务使外之物欲愈少。故曰:损,德之修。孔圣云:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”此乃圣人超然物外、安贫乐道至高境界之写照。孔子赞颜回曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”颜回淡泊物欲、安贫乐道,无愧为孔门三千弟子、七十二贤人之首。外之物害及内之性灵,使人之情志远离内之宁静平和。故云:损,以远害。《道德经》48章云:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”诚乃此理。

周易 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 解卦 姻缘

你应该在3-4月之间应该谈过,现在估计还不是很行,总的来讲求姻缘没有问题

易经八卦中第45卦(萃)泽地萃,求姻缘与生平!希望大师真解!

此卦主亨,也就是顺利的意思。但你要修持自己,做人做事要有诚信、诚心,则不会有大的灾难。

展开全文
返回顶部
Baidu