广济寺求姻缘什么时候最佳,广济寺去哪个殿求姻缘

去求姻缘有什么注意事项

去求姻缘拜什么
1、去求姻缘，一般是拜观世音菩萨。
2、求姻缘首先肯定是心诚则灵，按照古时候求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。
3、再者求姻缘的时候，应该在心里话告诉菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4、回家之后，建议抄写一些经书，例如：僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛，写完之后可以多念几遍。
求婚姻拜哪个菩萨
1、佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。
2、但也有人说，佛教分为两类，一类是看破红尘一心出家的僧人，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
3、在佛教里有一个菩萨就是“观世音菩萨”，这个菩萨是有求必应的，因此不管是女人还那女人，或者是女人求子都可以拜观世音。
4、观世音菩萨愿意帮助这些呼唤她的善男信女，但是对于企慕别人丈夫或者妻子的非分之求是不会满足的，以伤害他人幸福为前提的呼唤，菩萨是不会有所回应的。

求姻缘看日子

1 农历二月和四月冲月，不合适结婚；
2 三月清明节不合适结婚；
3 2012年五月初九，宜婚嫁，是己未日，未日与新娘新郎皆属兔合，吉；是你俩结婚旺家运黄道吉日，最佳时辰：5- 7丁卯时 冲鸡 煞西 时冲辛酉 天赦 宝光 天德 宜：祈福 求嗣 订婚 结婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 修造 入宅 安葬 祭祀

想去八大处求姻缘,请问去几处烧香管用?是在里面买香,还是在外面买香...

求姻缘还是去广济寺的好~下面是偶收藏的 贡献出来大家参考
北京最灵的排行
1、西山八大处灵光寺（佛牙舍利塔）.来这里求成佛做祖、开悟成就、开智发慧、健康长寿、治病消业、超度故人的最多.另外，八大处四处的大悲寺的白衣大士观音非常，在那里许愿还愿的人络绎不绝.
2、法源寺（中国佛学院，在宣外教子胡同）.最后一个殿有一尊神奇的千手观音铜像，大概是元代的；虽然密闭在玻璃罩里，可是看上去身上潮潮的，据说有时候滴水.到那里求子（法源加持嗣源嘛）、求智慧（佛学院嘛）的多.
3、雍和宫.北京最大的藏传佛教寺院.来这里的商界人士居多，大概求财吧.
4、广济寺（中国佛教协会所在地，在西四）.这里圆通殿（观音殿）的观音很灵，来这里求结善缘（包括姻缘）者多.
5、广化寺（北京佛教协会所在地，在后海边）.来这里超度，发焰口，做水陆最为殊胜.
6、通教寺（北京尼众佛学院）.这里都是尼师（俗称尼姑），她们戒律精严，修行刻苦.这里为女性信众做临终关怀、往生助念据说效果相当好.
7、卧佛寺.有人把这里叫做“Offers”,据说这里求工作，求升学出国考试通过者居多.
8、白塔寺.也是藏传佛教寺院，据说来这里绕元大都标志建筑－－大白塔（塔中曾藏有舍利子无数）可以治病.旁边就是白塔寺大药店，买药也方便，可以圣药凡药一起吃.
9、香山碧云寺.这里是古代名刹，其“五百罗汉堂”尤其出名，据说在里面找到自己的相应罗汉，可以得到护持.另外，那里还有孙中山先生衣冠冢，孙中山先生是“活菩萨”啊，也要拜的.
10、大觉寺、戒台寺、潭柘寺等.这些都是古老名胜，灵气袭人，而且都有度假客房，适合在这里短期住宿疗养或者闭关禅修，搞写作、创作.

北京广济寺最佳旅游时间是什么时候?苏州寒山寺具体地理位置是哪里...

我们常说主动才会有故事，你向前迈一步，距离你们的距离就近一步，等待是没有结果的，所以为何不迈出这主动的一步呢，总是吃不了亏的。无事不登三宝殿，有事就来拜菩萨，那么去姻缘寺拜一拜吧。

中国佛教协会所在地——北京广济寺

广济寺开始于宋朝末年，但从宋朝到现在广济寺经历了非常多次的翻修才得有现在的情况。也由于多次的翻修，广济寺已经几乎没有了宋朝的特征，反而是清代的风格。并且广济寺是中国佛家协会的办公地，具有很高的地位，整体的气氛与普通的大不相同，毕竟有门卫的把守。

人们来这里求姻缘主要是因为这里的圆通殿里的观音娘娘。据说在宋朝的时候人们就发现这里的观音菩萨在姻缘方面十分的管用，因此来这里求姻缘的人数不胜数，也是老北京人心中姻缘的number one。并且还有传言，这里的观音娘娘可以看透人的内心，如果你内心善良，你就可以获得一份很好的姻缘，但是如果你的内心是恶毒的，那你就会得到一份悲惨的姻缘，让你痛苦。

广济寺不仅在姻缘方面十分管用，它的藏书数量也十分可观，佛教经典著作也十分丰富，有着中国佛教文化的发展、演变的重要材料。

ps：

地理位置：北京市西城区阜城门内西市路口

最佳旅游时间：全年最好旅游月份，是4、5、9、10月份。

听完108声的钟声，消除了108个烦恼——苏州寒山寺

寒山寺位置处于苏州市的姑苏区，建于南朝时期，已有几百年的历史，是一座香火一直十分旺盛的。

寒山寺是和合二仙修行成仙的地方，和合二仙是在汉朝民间传说中的神，主要负责姻缘方面，还有着欢天喜地的称呼。而在苏州又有一个传统，就是在除夕夜的时候，来这里听钟声，然后吃一碗面条，拜一拜和合二仙，之后就可以遇到自己命中注定的人。并且听完108声的钟声，相当于消除了108个烦恼。因此来这里祈求姻缘和生活美满的香客非常的多。

寒山寺，当然要在具有寒意的时候来，不然不来也罢，一方面是因为意境，另一方面是因为寒山寺在除夕和元旦时会敲钟声，这个时候来则是最具有意义的。

寺内的普明宝塔旁边有一个锦鲤池，听完钟声还可以来池边赏赏景，祈福一下接下来所有的坏事都消除。

ps：

地址位置：江苏省苏州市姑苏区寒山寺弄24号

交通：苏州市内乘游3线、313、6、9、17、21、31、301路车，何山大桥站下。

开放时间：07：30－17：00

...但是不知道结果怎么样,农历8月初8去广济寺求了个签

最全的解签，自己理解吧：

第六十九首：程婴匿孤存赵中上
冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近，依然还我作花魁
（四句浅释：就似严冬高山顶上的一株梅花，受尽风霜雨雪的侵袭依然挺立不摇；得悉春天的日子就快要来临了，届时仍是花中之王，谁能比拟？）

一箭落空，非空不空，看非景致，消息在中。此签梅花占魁之象，凡事宜早吉利。

灵签之曰：本签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽香。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。

交易－待时　婚姻－迟成　求财－谨慎　自身－祈福　家宅－欠利　六畜－旺　田蚕－旺　寻人－见　行人－迟　六甲－秋虚春实　山坟－宜改　讼词－亏　疾病－虚惊　失物－东方　移徒－不吉

详解：此签有”沉冤得雪”之意。意味当事人，不要太悲观。人在时不我予时心态本就消极，如果还为他人所误解，更如哑巴吃黄莲，苦不堪言。在此看看程婴匿孤存赵的故事，他不但忍辱负重十数年，甚至默默承受不义之丑名，只为了不让忠臣绝後。如此精神情操，今世几人有之？反观自己，不过一时的不顺遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事无愧於天地，相信必有时来运转、还你清白之日。

第六十九签 中签。辰宫
签诗版本一
冬来岭上一枝梅
叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近
依然还我做花魁
签诗版本二
冬来岭上一枝梅
叶落枝枯终不摧
但得阳春悄急至
依然还我作花魁
摧本作催。
诗 意
此卦梅花占魁之象。凡事宜迟则吉也。
解 曰
一箭射空。当空不空。待等春来。在其中。
本签精髓 再度获得。
清凉月解
凡事做事
各种谋求，当把握「一年之计在於春」的黄金时刻，好好的经营。
爱情婚姻
姻缘何时来，目前如寒冬，当待春天到，届时姻缘来。
仪者可否求，一见虽欢喜，目前不相应，当待春暖时。
交往已多时，连理可否成，当待寒冬过，在春谈婚嫁。
分手求挽回，当待春天时，多些温情意，再暖其心窝。
工作求职
创业事业
工作何处寻，当前市况差，直待过年後，春暖有事做。
事业问前程，一年有起伏，春是旺盛季，秋是低潮期。
考试竞赛
升迁竞选
竞试问前途，若逢春之试，可望有功名，他季则淡然。
若欲问升迁，好运只在春，此刻即有望，他刻则难料。
投资理财
投资问财运，秋淡得播种，逢冬则紧抱，春暖得收成。
经商生意
经商问前途，一年有四季，逢春则大利，秋冬欠生意。
房地交易
房地欲买卖，寒冬无人问，当待好时机，暖春强强滚。
治病健康
此病能否治，冬寒需坚忍，暖春则昌顺，多关照心灵。
转换变更
不顺欲求变，此刻还不急，若是春天到，此事自然顺。
求孕求子
若欲求怀孕，先温补己身，春时夫妻合，好孕即如愿。
官司诉讼
官司问前途，年来有起伏，上下无定数，最後总亏损。
寻人寻物
失物哪里找，快快前去寻，宜向东方去，找回心爱物。
远行出国
远行可否耶，出门看时机，把握春天时，出发营前途。
治国理民
政局前途
签诗故事一
◇梅开二度
当唐朝唐德宗在位期间，忠臣梅伯高一家人被奸相卢杞陷害，而要满门抄斩，只有儿子梅良玉成功逃走，後来他化名为王喜童掩人耳目。他一个人流落到街头，饥寒交迫之际，幸得陈日升（陈东初）收留。陈日升不知其身世，请他帮手打理陈府的梅花园，才不至饿死街头。
陈日升是梅伯高的同窗好友，当时他被卢杞迫害时，就是被梅伯高所救，也因此令梅伯高与卢杞结下仇怨，最後更遭到全家抄斩；陈日升因此而悲愤交杂，辞官举家归隐扬州。
陈日升有女儿名陈杏元，有国色天香之貌，梅良玉去到陈家之後，两个人一见锺情。在一个梅花盛开的日子，亦是梅伯高的忌辰，陈日升与家人一起在自家的梅花园处开坛悼念亡友兼恩人，怎料忽然间天色大变，吹起大风雪，把梅花通通破坏了。陈日升感慨自己能够平安逃出，但却连梅家的後人都救不了，认为这是上天对他的警示，於是他发誓除非梅花再次开花，证明梅家的後人还在世上，否则话就遁入空门，削发为僧。
他的女儿女杏元听到了，即刻上香诚心祈求上天令梅花重开。他们的真诚感动了上天，梅花园的所有梅花树都再次开花；後来陈日升知道原来喜童就是良玉，於是把女儿杏元许配给他。
签诗故事二
◇程婴匿孤存赵
（题解：程婴隐藏赵朔的遗腹子使其存活在赵国）
前597年，晋国司寇屠岸贾以赵盾参与杀害晋灵公为由，不请示晋景公，便与将领们在下宫攻袭赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭绝了赵氏全族。
赵朔的妻子赵庄姬是晋成公的姐姐，怀有赵朔的遗腹子，她逃到晋景公宫里躲藏起来。赵朔的门客公孙杵臼对程婴说：「你为什麼不死？」程婴答道：「赵朔的妻子怀著孩子，如果有幸生下男孩，我就奉养他；如果生下女孩，我再慢慢去死。」过了不久，赵庄姬生下了男孩。屠岸贾听到消息後，到宫中去搜查，没搜到婴儿。
暂时脱离危险以後，程婴对公孙杵臼说：「今天这一次搜查没有找到，以後一定还会再来搜，该怎麼办？」
公孙杵臼问程婴：「扶立遗孤和死哪件事更难？」
程婴说：「死容易，扶立遗孤很难。」
公孙杵臼便说：「赵氏先君待您不薄，您就勉力去做那件难事；我去做那件容易的，让我先死吧！」
程婴和公孙杵臼便想办法得到别人家的婴儿，包上漂亮的小花被，背著他藏匿到山中。程婴从山里出来，假装去告密，对将军们说：「我程婴没出息，不能扶立赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿的藏身之处。」
诸位将军都很高兴，答应了程婴，派兵跟著他去攻杀公孙杵臼。
公孙杵臼假装愤怒的说：「程婴小人！当初下宫之难你不能去死，与我谋划隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即使你不能扶立遗孤，怎麼可以忍心出卖他！」
公孙杵臼抱著婴儿大声呼喊：「天啊！天啊！赵氏孤儿有什麼罪？请让他活下来，只杀我公孙杵臼吧。」
诸位将军不答应，杀了公孙杵臼和孤儿。
（本故事总结；程婴使遗孤再度获得安全）

求姻缘。

额