动卦怎么判断卦象,如何确定每日的卦象

如何解析八卦?怎样辨别卦象?

致役乎坤，成言手艮什么意思，艮，坤志向又怎么解释八卦乃先人所创，为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 参考资料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦？古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说，卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。 坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。 、这两个符号，代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样，不断在转，所以： 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷、风。 震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷，一震动以后，对面变成气流了，就是风。 巽卦代表风，亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了，就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地。 兑卦代表海洋、河流。 在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了，这只说大的，不说小的，如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦，那就多得很，不能再讲了。大的现象只有八个，没有九个，亦不能七个，只有八个卦，而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的，不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》，研究的人多构成自己的图案，到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的。其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再来看《易经》的卦，不必那么严重，但亦不简单，要轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位。山泽通气。雷风相薄。 水火不相射。八卦相错。 后面是文王八卦方位图，八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦

如何分析卦象?

分析卦象，应该按以下六个步骤进行。
1、在易经书上找出这个卦
。一个卦出来后，我们第一时间就要去翻开易经书，如果身边有易经卡片的就更好了。我们对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实还是一个强化记忆的过程。比如风地观卦，风为巽，序号是5；地为坤，序号是8，那么风地观就是58号。
2、看卦辞和爻辞。
卦辞是这个卦的主纲领，而爻辞代表着身处这个卦中，每一个阶段的变化。卦辞是大概的方向，是全面的，而爻辞是细节到每一个环节，如果安身立命，明哲保身。比如风地观卦，卦辞是“盥而不荐。有孚颙若”，意思是说祭祀前要洗净双手，献上祭品的时候要时刻保持恭敬和虔诚的模样。
3、看卦象。
卦象，就是卦整体的象征，易经分为象数理占四门学科，而其中的象，就是看卦象的意思。看卦象需要有很强的想象力，要不拘一格地考虑问题，不要墨守成规，思维保守之人看卦象就会觉得没有想法。
4、看卦数
。卦数，就是卦变幻的规律，比如风地观卦，他的卦数是逐渐加剧的，从一开始的阴爻，逐渐转换成阳爻，这个过程是不断地变换，到了九五的时候，就真正变成了君子。
5、看卦中的互卦和错卦。
学习易经，需要用乾坤两个卦来对照着看，观卦，其实就是乾卦的下面四个爻变动，也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴，代表阴盛阳消，但是坤卦刚好相反，又是阳盛阴消，如此一来就发生了很多妙不可言的关系，需要我们去感悟。
6、最后看动爻。
如果有动爻，一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表内，如果动爻在上卦，则是外部的事物在发生作用，而动爻在下卦，说明内部的事物起着主导作用。

周易的卦算好后怎么看卦象?

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”
　一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。
来源：道门资料网（ http://www.qmdjnet.cn）[详细地址]： http://www.qmdjnet.cn/article/sort027/info-158.html去视频网搜，曾仕强，易经的智慧。里面讲得很清楚，用钱币摇出爻来，怎么看卦。非也，不是这样看的，三枚铜钱，每次摇出来是一起看的。如果你摇的是两字一背的叫“单”，为阳爻（少阳），记作“—”；若摇得两背一字的叫“拆”，为阴爻（少阴），记作“——”；若摇得三个都是背面的叫“重”，为阳爻（老阳），记作“O”；若摇得三个都是字的叫“交”，为阴爻（老阴），记作“X”。所以你摇六次，就能得出一个卦来，并不是什么有18个阴阳爻。其中，老阴、老阳是动爻，动则有变，若得此两爻，则将其本身阴阳所属相反而变，即阳变阴，阴变阳。爻变则卦变，这样，变卦就出来了。这种起卦法，古时叫“以钱代蓍”法。周时以五十根蓍草来起卦的，就是《系辞》中所说的“大衍之数”。可是用五十根蓍草来起卦，要经过一套很复杂的过程，“四营成易”、“十有八变而成卦”才得出一个卦来，到了唐朝时，改用铜钱摇卦，来代替蓍草起卦。

动爻断法

普及下。别那么玄乎。卦象从下至上，称为初，二，三，四，五，六爻。所谓动爻就是阴阳极互变记录而已，他说的几爻动就是说你开出的卦象里有几个动爻。明白了？怎么判断动爻你知道吗? 以先天大衍之数55减去六爻相加的总数,比如你六爻从初爻开始是6,6,7,9,6,8,总共42,55-42=13,从初爻数起,循环往复还落在初爻,6是太阴之数,所以爻词是用初六……，明白未？

何为易经卦象里的动爻

楼主这个问题挺好的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻（阳卦多阴）；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。

周易什么是动爻

动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。
一个卦中的动爻标志，大家都很清楚，是阳爻发动就画一个“○”，是阴爻发动就画一个“×”，平时，我们都只把它作为一种标记看待，而没有注意它所包涵的信息，没有拓宽它在断事中所包涵的与事物相关的物象。
其实，阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记，也包涵着许多物象或意象。如果我们在断事时，能够合理的把握和应用它，则又可以增加不少的事物信息。
如下面的卦：
干支：庚寅年 己丑月 己巳日 乙亥时 日空亡：戌亥
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－子，申
离宫：离为火 (六冲) 艮宫：山天大畜
六神 伏神 本 卦 变 卦
勾陈 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世 父母寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 应
青龙 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辰土 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母寅木 ▅▅▅▅▅ 世
螣蛇 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 ▅▅▅▅▅
二爻子孙丑土阴爻发动变阳爻，是为动爻，属于明动。
四爻妻财酉金阳爻发动变阴爻，是为动爻，属于明动。
应爻官鬼亥水，因为是己巳日，巳亥冲，日建冲应爻官鬼亥水，所以官鬼亥水被日建冲而发动，为暗动。
仅供参考。

周易占卜入门基础。老阴、老阳；动爻。本卦、变卦。

动爻乃是九和六，周代用蓍草起卦，以五十根蓍草，取一不用，其用四十九根，随机分为左右，以象天地，再从右边取出一根，以象人，再以左边数，每四根一数，数完将所余之数取出，无余数则以最后四根为余，再以此法数右边，所余之数加左边所余之数再加象征人的一根，放在一边，将左右已四根所数之数相加再以四除，所得的商或九或六，或八或七，只因九为老阳，六为老阴，七为少阳，八为少阴。而周易爻辞皆用九六而不用七八，所以九六便是动爻，而七八则为静爻。若得九则为阳爻动，若得六则为阴爻动。老主动，少主静。
而后发明摇钱法，以钱代蓍，凡摇得三个皆是正面，或三个皆反面，即为动爻。三反为重，记作O，为老阳，三正为交，记作X，为老阴。
再后《梅花易数》有以数起卦法，凡其上下卦之总数加时数以六除，所得余数即为动爻。只因一卦六爻，取动爻不得出于六数，故以六除之。
其实，以上起卦之法，各有不同，但取动爻，皆不出六七八九之数。可见六七八九，乃取动爻之根本。学者不可不知耳。