何为风水中的上山下水,玄空风水上山下水细讲

上山下水是什么意思

风水学术语。 指三元派理论中，先依元运所主九星数字入所主九星数字入《洛书》中宫，顺布元运盘；其次再依墓穴或宅地坐向，从元运盘中，取出所在之九星数字入《洛书》中宫， 并视坐山之阴阳，逆或顺布九宫，而成向盘。比较山盘与向盘，如发现山盘所主之九星数字或当旺之九星数字，挨到朝向之所在宫位，或向盘上，元运所主之九星数 字或当旺之九星数字，挨到坐山所在宫位，则称之为“上山下水”。墓或宅地立向，最忌“上山下水”。

怎么样理解风水中的上山下水呢

上山下水就思反局水上山山下水，损丁破财的格局，
当然外环境符合上山下水局稍好点

上山下水风水问题,请大家说说看法。

上山下水风水问题，请大家说说看法。
2007-2008年 ，2004年进入下元8运，庚山甲向不是上山下水的格局，是双星到向的格局。（尽量不要去兼向，讲究的一卦纯清）
我们生活中，由于种种原因导致我们的房子出现了种种不好的格局，这就好像是我们的命（我们出生的家庭成分，我们的性别，我们的姓氏等等先天注定的，难以改变），不过后面可以有补救的方法，这就好像我们的运（我们成人后，可以决定自己的居住城市，可以去北京打工，也可以去上海做生意等等）双星到向的房子格局，赚钱容易，人丁不兴旺；双星到坐的格局，人丁兴旺，赚钱艰难；旺山旺向的格局，丁财两旺；上山下水的格局，丁财两败。
对于上山下水的格局，不要急于去改变，因为有流年，流年也有很大的作用的，我的工厂是一个上山下水的格局，不过今年及明年的流年9紫火星及8白土星飞临门口，我相信这两年赚钱应该是比较容易，人丁不旺（难以留住人才，在人才的留任上要下工夫，有个成语叫：事在人为）。这两年过后我准备在厂房的门前建筑一个“盈门墙”。
房子的风水对于居住人来说，有一定的影响。对于拥有者（如果不居住的话）影响不大。所以，常年在外打工的人，没什么异象也就不奇怪了。现在是下元8运，8白土星为当运之星，9紫火星为生气之星，1白水星也为生旺之星。如果8白土星我们不能够利用的话，可以利用9紫火星加以运用（例如我们没有能力安装空调，先安装一个风扇顶替也是可以的，虽然没有空调舒服，不过可以将就些）。
严格意义上来说，现在是下元8运，8为艮宫，真正意义上的上山下水只有坤山艮向；真正的旺山旺向只有艮山坤向。其他的所谓旺山旺向，上山下水等等都是从理气上来说的，并不是实际的“风水”。

沈氏玄空学的上山下水是什么意思?做上山下水有什么弊端?上山下水与反 ...

玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论，而客观依据则是自然地理及环境。挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点。
这门学问理论性极强，操作性极活，被称为“活易学”。就其理论而言，是以“气”和“气场”为最高范畴，基本上不谈“鬼”“神”，认为一切“鬼”“神”，只不过是气的聚散。认为人世间的所谓凶与吉，是阴阳变化与五行生克关系所造成的。这种阴阳变化与五行生克关系，是以气的形式，存在于自然环境之中。玄空风水不就是研究自然环境中阴阳两气的变化及其生克关系的规律，使人们明白这些规律，并利用这些规律趋吉避凶。
风水学流派纷呈，其中玄空风水被视为最为精确的风水学。玄空，玄者时间，空者空间方位，玄空学就是在一定时间内选择最佳生活环境的学问，它的理论基础是河图洛书八卦，要运用好玄空学还要把握好三个重要环节：形峦、排龙、理气，三者紧密相关，环环相扣，缺一不可。
玄空风水断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是“形理兼顾”，“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线，始终贯穿着整个玄空术的操作。“形理”即是指星盘理气与形峦，而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合,缺一不可。

风水派别有几种

风水起源与流派自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。
当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。
1 、八宅派
由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。
2 、玄空派
此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。
3 、杨公派
杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。
4 、过路阴阳
又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义，走马阴阳表示风水师路过之时，走马观花一般就能铁口直断，表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派，偶尔也掺杂点理气派的东西，同是依据河洛及八卦五行的生克原理，但与别派不同的是，此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主，现代也偶有版本，但无论内容和格式都与古本有很大不同，且有一些穿凿附会的东西添加在里面，很容易误导他人。总体来说，此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别，虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据，但实用效果却是屡试不爽，极为应验而精确，这也就是为什么要用“金锁玉关”定名的最好解释吧！

明知玄空风水是来害人的为什么还有人爱学

玄空风水害人吗？怎么会这样认为呢？要是风水有害人的作用，不就说明它的工作原理成立吗？既然这样，也就可以用来帮人，是不是？