八字里边的太极点,八字转换太极点看六亲

看八字步骤及方法

一、静态八字的分析方法：
所谓的静态八字。是指在分析原命八字时的状态。
1：看日元的旺弱，从而定出八字的格局。[在这一步骤里要看八字的空亡]找准命局的用神和忌神。
2：看命局中用神和忌神的旺弱。[在这一步骤里，抛开八字的空亡重新进行分析用神忌神的旺弱。]。
3：看用神忌神旺弱的同时，在看命局的组合，定出用神忌神受生扶或受克制的程度。以太极点论左右干支对太极点的作用关系，定太极点的旺弱。[在这一步骤也抛开八字的空亡不看。]
二、八字的动态分析及行运的吉凶应期：
八字的用神和忌神确定以后，经过分析定出用神和忌神的旺弱。
1：用神在什么情况下应吉：
命局中用神旺或用神弱，遇大运流年生助时；
命局中用神旺而有制，遇大运流年制住克用神的五行时。
2：用神在什么情况下应凶：
命局中的用神弱，遇大运流年克制用神时凶。
命局中的用神旺，遇大运流年克制用神时不顺。
3忌神在什么情况下应吉：
命局中的忌神弱，遇大运流年克制时应吉。
命局中的忌神旺，遇大运流年克制时顺心。
4：忌神在什么情况下应凶。
命局中的忌神旺，遇大运流年生扶时大凶。
命局中的忌神弱。遇大运流年生扶时不顺。
总之：
【行用神时得用神】这个用神一定要旺而无制遇生扶时方为吉。当用神弱，行这个用神运以不吉论，再遇大运流年克制为大凶。
【行忌神时得忌神】这个忌神喜弱不喜旺。忌神喜行弱地和有大运流年克制时为吉。如果忌神行旺地而又无大运流年克制时，应凶。
【关键要看用神忌神的旺弱，及它们在八字中受生扶或受克制的情况。再看大运流年是克制或生扶用神忌神，以定出吉凶】
5, 八字偏重于七杀、伤官、偏印、劫财的人，脾气不好，不讲章法规矩行事，具有创新意识，开放。
又各有区别：
七杀主心狠手黑、报复心和破坏欲望强；
伤官主感情用事，性情不稳定，自高自大，好跨大事实，叛逆；
偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖；
劫财主直爽、讲哥们义气，易头脑发热，喜欢猛冲猛打，占有欲望强。
6, 八字中偏重于正官、正印、食神、比肩的人，脾气温和，喜欢按照章法规矩行事，缺乏创新意识，传统保守。
又各有区别：
正官主行事讲究章法规矩，正派等；
正印主善良、耐心、自我约束力强等；
食神主有福气、温和宽厚等；
比肩主善于与人为友，共同发展

八字算命太极点是什么?怎么抓

八字的太极点，就是乾坤。乾坤者，太极也。

太极，就是那个阴阳鱼，就是黑与白，你仔细观察，太极图。

就发现，二者，是一样大的，只是颜色不同，为何一样大。这就是平衡，这就是和谐。

如果不平衡，就会有问题。

所以，八字也一样，八字一个命局，就是要求平衡，不平衡在行运时，就会有偏颇。

就会，出现有一时的荣华富贵，那过了好运就可能，成为阶下囚锒铛入狱，或者聊度余生。

怎么用五行测自己的姓名和八字?什么叫名字的太极点?我要数字计算方法啊...

中天易学传人张永红，把八字数理化，有具体的取数方法

己丑+癸酉+甲子+己巳+”+这个八字的太极点就是丙午怎么算出来的?

解铃还需系铃人。建议你去问，告诉你这个观点的人。批解八字很费精力，如果不恭，很可能命理师告诉一个南辕北辙的结论。

生辰八字中如何对比出自已有几个十神`

命理学里，十神是根据八字中的日干(也就是日主,日元)去排出相关的十神间的关系。天干中的十神是固定的,地支的十神就要视乎于藏干的多少而定了。

八字的正确看法

如何正确看待八字预测术
周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。
八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。
八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。
八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。
八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。
八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！
有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。
“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。
八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。
八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。现在有的人为了解决六爻时效短的问题，人为的把六爻安上了“大运”，我承认他的创新精神很可嘉，但我说：你把六爻安上“大运”，那就不是六爻了！失去了六爻的初衷。你把蛇画上脚，它就不是蛇了。从五行来源的角度分析六爻，六爻只能测十二年之内。八字有八字解决不了的问题，例如：从八字断兄弟姐妹数量，断本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否离异等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每个时辰在中国就有好几千人出生，他们的八字是相同的，但他们的命运却天壤之别，我经过多年的研究，对“四同”的八字有了较深刻领悟，基本解决了双胞胎八字的测法。
我们研究八字预测术，是要寻找普遍作用规律，当你发现一条断语的时候，首先要考虑它的普遍性，这个断语放到九个八字里都适合，但当你放到第十个八字里不准了，那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。
我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字，八字是我们传统社会文化的一部分，希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》