对占星术的看法,如何看待占星术
占星术对于统治者来说具有怎样的意义?
《开元占经》的丰富内容还表明，占星术对天区的划分、对星座的命名和其间秩序的确定一方面反映了人们在“以己度天”时将社会文化的色投射到星空之中，尤其反映了中国占星术由于其主要为天子皇朝服务的特殊角色而染上了浓厚的文化色。与此相应，占星术作为天子皇朝不可甩开的一根神杖，在得到皇朝特殊眷顾的同时也因为皇朝服务的狭隘的神圣目的而限制了其中科学成分的生长。但是，从社会文化生活中投射到占星术领域的灵光，却反过来也反射到了社会文化的其他领域而丰富了其多的内容。这一点在唐代也是十分突出的。
占星术有没有科学依据?
就连许多占星家都承认，所谓的太阳星座预测纯属胡诌，比如处女座的人今天会碰到令人兴奋的新朋友。但他们坚称，我们的个性受到了岀生时太阳，月亮和命运星辰方位的影哬。但这种说法与前占星家杰弗里迪安和加拿大萨斯喀彻温大学教授伊万凯利2003年发表的一份研究报告相矛盾。迪安和凯利对2000多名同年同日同时生的人的性格测试结果进行了比较。这些人的出生时间前后相差不过几分钟，所以他们的占星图也几乎一样。如果占星术所说的是真的，那么这些人应该拥有相似的个性。但据两位研究人员说，在对性格测试结果进行比较后，没能发现这些人之间存在任何明显的联系。大约在公元前5世纪，古巴比伦的天文学家把整个天空想象成一个大球，分出了12星宫。公元前1世纪，占星术依此确立。《不列颠百科全书》给占星术（ASTROLOGY）下的定义是：天体以某种方式能确定或者实现世间的变化。截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。这种情况一直持续到17世纪。当伽利略将望远镜指向天空后，占星术与天文学作为相处了几千年的连体婴，终于被割裂开去。日心说的确立和近代科学的兴起，让占星术沦为街头艺人混饭吃的水晶球。
1935年，科学哲学家波普尔出版了《研究的逻辑》一书，把占星术作为伪科学的典型。他指出，占星家们总把他们的解释和预言说得很含糊，以至于任何不利的证据都可以在事后都含糊地解释过去，故占星术总是对的。真正的科学必须具可检验性，必须是可错的。所以占星术不是科学。
占星家对此做出了反应，他们说任何实践科学，譬如气象学、医学都会出现预测失误,但从概率上讲，即使预测可以被否证，但占星理论是科学的。20世纪60年代开始，美国的“文化大反叛”——包括嬉皮运动、女性解放运动、新左派运动、与吸食大麻风——造就了的大反扑。这也给占星术带来了一个繁荣高潮。1975年之后，占星家开始用计算机来建立人的出生天宫图，使占星术在美国更加兴盛。这激起了科学家们的强烈反对。1975年，以鲍克、杰罗姆和库尔兹为首，包括18位诺贝尔奖得主在内的186名著名科学家，在《Humanist》（《人文主义者》）上发表了一份抨击占星术的声明。声明根据三个理由认为占星术是伪科学：第一，它曾经是；第二，它缺乏物理学根据；第三，人们相信它只是出于宽慰目的。
科学家的态度激起了占星家的强烈不满。他们认为因为没有被现有物理学支持的理论仍然可以成为科学（譬如大陆漂移学说在提出之时就没有解决漂移的动力问题，但这不防碍它成为科学），要求人们以公正的态度对待占星术。
加利福尼亚大学的肖恩·卡尔森（Shawn Carlson）于1985年进行的占星术双盲试验结果证明，占星术士的预言是错误的。在2000年以前，这类试验共持续了好几十次，每次都不支持占星家！所以，波普尔对占星术的抨击依然正确，占星术仍不可否证。占星术确实不是科学！
虽然占星术的不科学性被无数科学家证实，但这并不防碍它被现代社会所接受并发展壮大起来。在美国大部分的电视、报纸上都有为占星家而开辟的栏目，每天都发布相关预测；上到总统（譬如前总统里根），下到平民，遇到难以决策的事情，常常都会咨询占星家。而在同样有着占卜买卦几千年历史的中国，从开始接触占星术起，这股“星红热”也愈演愈热，一发不可收拾。
最先接触这股热潮的，是深受欧美文化影响的和饱受东瀛文化熏陶的，直接原因是发生在20世纪60年代的东西文化合流运动（即“新时代运动”）。而大陆的“星红热”传播者，则正是这两地在1980年代后期涌入大陆，填补文化空白的港台影视明星和日本漫画家车田正美的代表作《圣斗士星矢》。
在明星与圣斗士流行的日子里，都市里年轻人讨论的大多是诸如刘德华是什么星座，处女座的沙加如何如何厉害之类的流行话题，并且极其认真负责地翻书查日历，以便在毕业纪念册上除了写上姓名、年龄、血型外，还能便准确填写多出来的星座一栏。
再到后来，快餐式的占星术开始充斥着各大网站，各种时尚媒体也紧跟潮流纷纷摆出一幅“高科技”的派头，殷切叮嘱人们：想知道明天的运程吗？想知道谁才是你真正的爱人吗？想知道你的那个他花心吗？来，只要点几下鼠标，或是翻几页新闻纸，所有预言便呈现在你眼前。
步入新世纪，国人的聪明才智在这方面发挥得愈加淋漓尽致：十二星座之吃饭哲学、十二星座师生恋指数、十二星座与请客吃饭、和十二星座男朋友和好的良方、十二星座的致命速配、十二星座放电排行榜……但凡国人喜好的，凡所应有，无所不有。而占星术在这时候已经从未卜先知的神秘事物，悄悄转换成游戏人间的可爱精灵。
占星术起源于原始的古美索不达米亚人的天体预兆，也称为星象学，在世界范围内都有很悠久的历史。我国早在商朝时期就有相关研究。但占星术究竟是否具有科学依据？我觉得不能下绝对的定论。
占星术是根据对天体的观测，研究日月星辰的位置变化后，来对人间的事物进行预测。不仅可以预测人的性格及命运走向，还可以准确到某一事情的吉凶。中国古代就有许多天文学家热衷于对占星术的研究，这是我国古代讲究天人合一理论的体现。非常重视人与自然的关系，追求与自然界的和谐统一。占星术在我国古代的作用主要是较定历法，和帮助统治者来预测天下大事。其中较为出名的成就有春秋时期石申所著的《天文》八卷。另外世界上各种文化，都拥有着不同的占星术体系和理论。占星术可以长久的流传并吸引越来越多的人从事这项研究，一定有它的过人之处。
占星术有一定的依据，并且关于占星术的体系和理论都已经趋于成熟。越来越多的人对此产生兴趣，并且从事相关的研究。在世界上的一些国家，占星术已经成为一门独立的学科，人们在积极寻求着更为严谨的理论来佐证它。但就目前来说相关的体系和理论究竟是否科学，还有待商榷。
如果对占星术感兴趣，可以去阅读下相关书籍，了解一些入门知识。但绝不可盲目相信，知道一些皮毛就沉迷其中。占星术更多的还是依据数学上的概率问题，去了解相关知识可以发展成为一种兴趣爱好，但千万不要过度沉迷，完全受其掌控，毕竟在现实生活中，脚踏实地是更多人该走的路。
古人用占星术预言未来,未来真的可以被预测吗?
认为是不可能的。他们的占卜术只是对一些天气和地理的语言。不可以。因为未来有无数的可能，而且占星术并不科学，所以未来不可以预测。
对于昨天发生的事和今天正在发生的事，谁都知道的。至于明天将会发生什么事(包括个人今天以后的祸福)，只有算命先生才敢断言。因为他即使蒙错了，但钱已到手，明天和明天以后去找他，往往是找不到人的。预知未来人大有在，在2043年是世界之大战，那时我大中华全方面位居世界领先地位，这是天机，而现在中华虽然强大，相比之下落后于美日俄英法。仍需继续努力加油。
但全球未来全面而精准预测模型的建立，是一个极其庞大复杂的系统工程，决非一人、一行业、一个小系统可以完成的。但现代科技已完全具备了这些实力，关键需要全面抽调各方面人才。
别人预言过的，能看懂就不错啦！象《格庵遗录》有几个人能看得懂？那是个神仙说的话。其中有一句话，（此言不中非天语）意思就是说他写的全部都是真的。如果不是真的就不是天说的话。好像我们平常说的一样。如果谁能看懂的话，谁就是神仙。谁就是先知。
另外如天气予报、经济予算、战争胜败等，则已成为短期予测的学科，并且具有一定的准确度，至于能准确予测到更大更远未来的"能人"，或者是能掌控未来的仙人、外星人等，有无那就难说了，即使有，还要看他们敢不敢明说，世人又愿不愿听信了。
佛陀示现圆寂后，有很多佛陀弟子，大菩萨投胎转世在世界，我们这个世界上有很多人是佛菩萨转世的，我们不知道。他们就是表现和普通人一样，只是所作所为不同。
因为有些占星术从业者企图把伪科学包装成科学，所以有相当一部分天文学工作者对占星术可谓是深恶痛绝，看到占星术的东西就绕道走甚至差点去砸场子那种。
我觉得不能。占卜气候变化之类的事，都是根据前人的经验推测的。而预言未来这种虚无缥缈的事，大多都是经过后人的夸大解读而出的。未来是不可能预测的，古人的占星术其实是封建社会对自然现象的一种推测，并不能代表未来真实发生的事情。占星术是怎么回事
占星术简介
astrology
亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。系根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术出现了各种体系和复杂的推算方法，愈加显示其神秘性。古代占星术完全属于官府，是所设天文机构的重要工作内容。古代的天文学家绝大多数是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方，中世纪时期有些国王把占星学家视为高参，往往请他们根据星象占卜来确定重大事件的决策。但后来，西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如，根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置，推算“算命天宫图”，以占卜个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。但是，占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占，人们注意观测天象，中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的，它们不仅是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古代天文学家，往往也是占星家；古代的天文学著作，往往带有占星术的成分
占星术是什么原理,为什么能预测未来?
占星是一种占卜的方式。占星学主张，天上的星体能直接影响人的生活。一个人的性格和未来由他出生时天体的位置所决定。
占星术起源于古巴比伦。这种占卜方式虽然古老，现在却仍然非常流行。2012年，美国的一项调查显示，有超过百分之30的受访者认为占星术“比较符合科学”；百分之10 的人则认为“非常科学”。占星术真的符合科学吗？并不符合。让我们来看看以下几个理由。
从科学的角度来说，即使星体能对人产生影响，也不像占星家所说的那样，能影响人的性格和未来。
占星家的预测一般非常含糊，适用于所有人。
我们都知道地球围绕太阳旋转，然而在古代，人们却以为太阳围绕地球旋转。占星学正是以古代的错误观点为基础的。
不同的占星家对同一个人所做的预测经常不一致。
占星学主张，通过一个人的星座能了解他的性格。但事实上，即使同一天出生的人性格也各不相同。因此生日决定性格的说法并不合理。占星家不看一个人的实际为人，仅仅根据一套理论就判定他是怎样的人。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约 600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前 4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
星座分类
一、二分法
将星座按阳性和阴性分为两类：
阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。
阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座
阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。
阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。
二、三分法
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领导者型。
固定型：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。
变通型：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。
三、四分法
将星座按火、地、风、水分为四类
火相星座：白羊座、狮子座、射手座
地相星座：金牛座、处女座、摩羯座
风相星座：双子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也脚踏实地 ，但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的洞察力极强，直觉 也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭感情用事。
在这三种分类中以四分法最为常用，因其包含了二分法（火相、 风相为阳性，地相、水相为阴性），其展现也较明显，可作为一般人的基本分类法。
四、相互关系
一般来说，火、地、风、水四种类别中，火和风相处较好，地和水相处不错。俗话说：风助火势。风相星座的人冷静、理性，火相星座的人热情、冲动，这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人，在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久，水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大，于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一种辅助关系。这两种关系有点象血型辅助关系中的一、二阶段，不过，似乎没有血型那么复杂和深刻。
关于占星看盘的个人几个想法
关于占星看盘的个人几个想法
分类： 占星
虽然曾经远离了占星一段时间,但是转来转去还是舍不得,呵呵,也忍不住的心痒,看
见盘子仍然想看看,自己水平很菜(一定要承认自己的菜否则会被几个大狮子鄙视 所以在
这里绝对不是谦虚而是内心的真实想法),一直不敢在论坛明目张胆的给人看盘,一来是怕误
导别人,因为自己水平不行;二来也是不自信,万一说得不对,以后还怎么在论坛混啊~~~
但是,在论坛闲逛的时候(俗称潜水),竟然发现很多下面的情况:
题目:大家救救我啊 求求你们了 我要死了
回复:你这个盘子真的很不好啊 也不好改啊 哎呀 真是太惨了
回复:太可怕了 这么难受的盘子我还是第一次见到啊
更多的回复我在这里实在不想写了,总之,看完之后突然觉得自己运气不是一般地好,
本人来到这个论坛的时候,回复我帖子的大部分都是香草JJ(一着急打的香菜);小猪JJ;那时
候还有狐狸;棒棒猫;dawn;双,很多很多的人,她们善良,理性,分析星盘也是有理有据,语句
运用得当,中性的话最多,而且每每结束一个盘子分析的时候,都会加上很多鼓励跟赞扬的
话,那时候,给我那么迷茫的一个人莫大的信心,由此才开始了对占星的了解与学习,自己很
难想象会对一个事物能持续这么长时间的学习,哈哈,难得难得~~
本人还是幸运的,提前了将近1年半来到了这个论坛,才得以现在这种健康的成长,还有那
个很正常的心理,要是现在进论坛,估计我的心都会有!
看到例子里面的那些回复,我不禁在想,要是这个发帖子的人心理素质不好,看到这么
多"绝对""肯定"的话,是不是真的还有勇气去面对一切呢?我不敢肯定所有的人都会抗过去,
至少我觉得我可能就会永远离星座占星远远的,因为这个会让我觉得恐惧.害怕,而不是正确
的引导我什么.
在这里,我很想奉劝那些人:看盘看不准不是你的错,站出来胡说就是你的不对了~~
占星学究竟是不是?人的命运会受到星星的影响吗?
我觉得就是一种，不是很科学，人的命运掌握在自己手中，不受星星影响。占星学是古代人的学问，对于我们现代人来说，只是一种心理上的暗示，人的命运是通过自己打拼的，并不是因为天上的星星而影响的
经验丰富的科学家会告诉你占星术并不有效。相信的人会说这卓有成效。谁是正确的呢?他们都是对的。这取决于你对“起效”这个词的理解。占星术相信，恒星和行星的排列会影响每个人的情绪、个性和环境，取决于他出生的时间。占星家在报纸上登出按出生日期生成的星座图。这些星座预测人们的生活，描述他们的性格，并给他们建议。
图解：星座-公共图像，来源:Christopher S. Baird。
都是根据天体的位置。美国国家科学基金会进行的一项调查发现，41%的受访者认为占星术“非常科学的”或“有点科学的”。让我们把最初的问题分成两个更具体的问题:1)天体的位置会影响一个人的生活吗?2)占星术能让人感觉更好吗?这两个问题非常不同，但是都可以科学地定义。
天体的位置是否影响一个人的生活(除了基本的天气)?
不。太阳相对于地球的位置和方向确实造成了季节。任何一个在一月份道路上铲雪的人都可以告诉你，天体绝对会影响我们的生活。太阳耀斑在地球上引起电磁干扰，干扰卫星，甚至导致停电。月球的位置引起海洋潮汐。如果你是渔民，月亮会对你的生计产生重大影响。太阳风产生美丽的极光，而阳光本身是我们星球的主要能源。
但所有这些影响都属于基本天气的范畴;并不属于占星术。占星术声称，天体对人们的影响超越了基本的天气模式，而是根据人们的出生日期来影响人们的生活。这种说法在科学上是错误的。许多科学研究已反驳，天体会根据出生日期影响人们的生活的观点。例如，彼得 哈特曼与他的合作者研究了4000多个样本，发现出生日期和性格或智力之间没有相关性。
在其中一个最著名的实验中，肖恩·卡尔森让28位占星家预测，然后验证其准确性。在进行实验之前，他对方法进行了微调，使不同的独立科学家都同意这种方法在科学上是合理的，也使所有的占星家都同意测试是公平的。正如发表在《自然》杂志上的文章一样，他发现占星家在预测方面做得并不比随机事件好。这些研究结果都基础科学相一致。
从根本上说，自然界有四种基本力:引力、电磁力、强核力和弱核力。如果一个物体影响到一个人，它必须通过这些基本力量中的一种相互作用来做到这一点。例如，强酸会灼伤你的皮肤，因为强酸中的电磁场会对你的皮肤分子产生足够强的撕裂力。一块下落的岩石把你压碎是因为重力把它拉到你身上。因为核力，原子弹会化一切为乌有。每一种基本力量都可能非常强大。问题是它们都随着距离而衰减。
核力衰减得如此之快，以至于在几纳米之外它们基本上为零。电磁力通常从纳米延伸到千米。敏感的设备可以探测到来自可观测宇宙边缘的电磁波(光)，但是这种光非常微弱。从技术上讲，一颗恒星的引力可以扩展到整个宇宙，但它对宇宙的单独影响并不会超出它的太阳系。由于距离，北极星对地球上的人的引力要弱于在人头上飞来飞去的小昆虫的引力。同样地，天狼星发出的电磁波(光)到达地球上进入人眼，甚至比萤火虫发出的光要暗淡。如果恒星和行星真的对人类有影响，那么蚊子和萤火虫的影响会更大。即使行星的引力强大到足以影响你，行星的排列也不会让你中票，原因很简单:在现实世界中，行星的“文字排列”永远不会发生。
星座能让人感觉更好吗?
是的。但这与占星术的正确与否无关。因为安慰剂效应，占星术使人感觉更好。安慰剂效应是相信一种无用的方法，但实际上会让人感觉更好。起效的是信念本身，而不是方法导致了进步。安慰剂效应已得到科学证实。如果你给10个病人吃“药”（只含有水），但告诉他们这是一种有效的新药，然后让10个病人不吃药，那么随着时间的推移，吃药的病人会表现出更好的健康状况。由于安慰剂效应，一种新药不仅必须证明能让病人感觉更好。它必须被证明比安慰剂效果更好。在精确的医学实验中，对照组并不是经过治疗和未经治疗的患者。
相反，是接受安慰剂和未接受安慰剂的患者，安慰剂效应是占星术起作用的机制。许多人相信占星术。当他们读占星术并遵循它的建议时，他们会感觉更好。但让他们感觉更好的是信仰本身，而不是占星术。许多伪科学疗法——从水晶疗法到顺势疗法——都能帮助人们获取安慰剂效应。相信一种实际上没有任何作用的治疗方法可能会有所帮助，但相信一种确实有作用的治疗方法会更好。坚持科学证明的治疗方法会给你带来信仰和治疗效果的好处。与其每天早上看星象，不如去散步。运动被证明对身心都有好处，你相信它的效果也会对你有帮助。
星相学又叫占星术,占星术有什么科学依据吗?
古人是夜观天象，占星学没有科学依据。有的，古时候人们也都是观天象，就能发现什么事情，肯定是需要一定的科学依据，什么事情背后都有它特定的规律
这个肯定是没有科学依据的，就像看面相、看星座之类的一样，只是给你一些笼统的概念，并没有科学的说法。
首先，占星术，又叫星相术，是古美索不达米亚术士的天体预兆，通过天体、星辰的变化来做出预测，预测未来事物的走向。古玛雅人的语言就是通过占星术这一类的方法来预测的。古代的人大多数都是非常愿意相信的，但随着时代的进步以及科技的发展，作为新时代的人们，我们能够很显然的知道占星术其实是不靠谱的，毕竟未来即将发生的事情是未知、随机的，如果占星术真的准确的话，那我们不就可以改命了吗。
再说，当初玛雅预言的2012世界末日不也没有实现吗。所以占星术所预测的东西只能当作一种没有依据的猜测，听上去也许很靠谱，但实际上只是一种假想。现如今的科学水平无法证明这种占星术是有科学依据的。科学权威也都认为占星术是一种无稽之谈。
也有人做过一些实验想办法来验证占星术的准确性，不过都失败了。例如美国的肖恩·卡尔森所做的“占星学双盲实验”以及詹姆斯·蓝迪的百万赌注，还有巴纳姆效应等等。这些实验以及理论都完美地证实了其实占星术是非常不可信的，占星术的理论完全是站不住脚的，尽管每个实验中都给予了占星术足够的机会来验证它的真实性，但很遗憾，都失败了。所以我认为，占星术是没有科学依据的，我们就当娱乐项目来看待占星术好了。
占星术 是什么意思,佛学如何解释
佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）
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