中国传统嫁娶礼仪与现代嫁娶礼仪,中国传统的嫁娶

古代的婚礼与现代婚礼分别有哪些礼节?

古代婚礼流程和现在有哪些区别？我国古代是德治、礼治社会，所以礼节从皇帝到庶民的生活中都非常重要，最重要的是四大礼制：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。人生四大喜事：久旱逢甘露；他乡遇故知；洞房花烛夜；金榜题名时。今天我们就专门来探讨一下古人的婚礼。

古代的婚礼非常重要，因为古人常说：“不孝有三，无后为大”，意思就是说儿子必须要结婚生子，以延续血脉，结婚则是养育后代，尊重祖先的先决条件，所以婚礼是正礼，必须重视，古代婚礼有一套严格的程序，称为“六礼”，包括纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

六礼之一：“纳”

纳就是男方请媒人去女方家中提亲，待女方同意后，男方带上礼物去女方家中致辞。

六礼之二：“问名”

问名就是男方询问女方的姓名、生辰八字、属相，还要询问女方母亲的姓氏，以了解血缘关系，从古代就知道不能近亲结婚，不利于子孙后代，而且男女的生辰八字古代人非常重视，生辰八字必须不能相克。

六礼之三：“纳吉”

纳吉的意思就是男方向女方通报好消息，即双方的生辰八字、属相、姓氏匹配，可以结婚。

六礼之四：“纳征”

纳征就是现在的订婚，男方需要送聘礼到女方家中。

六礼之五：“请期”

请期就是确定结婚日期，这个由男方确定，需要根据双方的生辰八字，请先生挑选黄道吉日，并将确定好的日期通知女方。

六礼之六：“亲迎”

迎亲是六礼的最后一道程序，相当于现在的结婚大典，有男方新郎亲自到女方家中迎娶，时间为黄昏时，之所以选择这个时辰，新郎到女方家迎亲，新娘则跟随新郎到夫家，含有阳往阴来之意，而昏时正是阴阳交接之时，男以昏时迎女，故曰婚；女因男而来，故曰姻。《白虎通嫁娶篇》记载：“婚者，昏时行礼，故曰婚。” 《说文》:“礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。婚，妇家也。”

迎亲的队伍来到女家有“拦门”、“唱喜歌”、等仪式。迎亲的队伍在途中，凡遇到、桥头、路口、坟墓、水井时，需要把轿子遮起来，另外还要放炮，为了避邪。迎亲的队伍到达男方家时，不能马上进门，要把轿子关在门外，意思就是把新娘的性子憋的温顺一点，还有撒谷豆、跨火盆等仪式。

进门后就是“拜堂”，即“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。拜完堂后面的礼仪大家应该都知道了。

中国古代婚嫁礼仪有那些?

婚礼嫁娶，古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比，婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。
古代的婚姻中间有许多繁琐的程序，尽管如此人们却也都认认真真，绝不马虎，目的只有二个：一是使婚姻得到社会的确认，二是为新婚夫妇清除邪恶，祈求美满幸福的生活。
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。在传统的婚姻中，男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。媒人可以主动的揽活，为男女双方牵线搭桥，也可以是受人之托，成人之美。还有一句话就是“父母之命，媒妁之言”，说的就是这个道理。
古人十分讲究婚配，若男家要娶媳妇，先向女家取得女子的八字，然后便交给算命先生推算，看与儿子合不合，俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲，两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日内，如家中平安无事，男女双方能成为亲家。
关于推生肖，民间有许多俗谣，相合的有：青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，黑鼠黄牛两兴旺，青牛黑猪喜洋洋，龙鸡更久长……蛇盘兔，必定富等等。不合拍的有：白马怕青牛，羊鼠一担挑，蛇虎如刀挫，龙兔怕交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头等等。
定即定议，聘又称小聘，也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖，故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书，俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半，俗称上半礼。
定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席，宴请亲朋好友，参加者只凑热闹，并不送礼。
送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行，送礼最重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼，这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单，夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类，这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物，缮好礼书交来人带回。送礼之后，距婚期已经不是太远了。
迎娶的当日，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队，浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到，女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后，花轿落地，新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后，伴娘就挽着新娘上花轿了。上轿时，新娘一般要“哭嫁”，表示对父母的依恋。娶亲的归路，必须走另一条路，也叫不走回头路。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：
引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬(拱手延请新娘)
引赞：新郎新娘直花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，
然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚姻，男女双方在结婚前都没有任何的接触，有的连个面都没有见过，更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻，肯定十分的陌生，有了这么一个闹洞房的过程，就可以改变那种出现冷漠的气氛，使新人尽可能的减少生涩之感，尽快地使小夫妻进入亲热的状态。所以至今，民间还流传着越闹越喜，不闹不发，越闹越发以及新婚三日无大小的说法。

在古代,结婚的步骤和现在有什么区别,具体都要做什么?

三书六礼是古代中国的传统婚姻习俗礼仪，其中六礼指从议婚至完婚过程中的六种礼节。分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等，经过此“六礼”，婚姻便正式成立。

一、 纳采

纳采，六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。

二、 问名

男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。

或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。

问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。

把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。

三、 纳吉

纳吉又称过文定，为六礼中第三礼，当接收庚帖后，便会将庚帖置於神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。

当得知双方并没有相冲相克之徵象后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。

四、纳征

纳征，即男方向女方送聘礼，至于聘礼的多少，取决与女方的贫富与身份。

从法律意义讲，纳征重在形式，而不在于数量，纳征的完成标志着订婚阶段的结束，是婚姻成立的主要标志之一。

五、请期

又称 告期，俗称选日子。

婚姻礼仪。 六礼中第五礼。

是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。

请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定 婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。

至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。

六、亲迎

又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。

亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。

此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。

至清代，新郎亲迎，披红带花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。

岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。

轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。

六礼都完成才能说是结为夫妻了。

没想到古代结个婚竟然有这么多步骤，看来那个年代结婚也不是什么易事啊。

六礼中国古代婚姻的六种手续和礼仪最后一种是什么

最后一礼：亲迎
中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
六礼，在《仪礼》和〈〈礼记〉〉都有记载。其实这是中国传统（约先秦时代已形成）的结婚礼必经六道手续，即是：纳采（提亲）；
问名（夹八字）；
纳吉（过文定）；
纳征（过大礼）；
请期（择日）；
提亲（迎亲）；
过大礼有什么意义？ 过大礼即现代人的订婚，是男家对女家的一种承诺，并送上贺礼贺礼给女家以表诚意。 过大礼需要注意些什么？ 过大礼要注意事项很多，但因中国人注重意头，故此聘礼中物品数量则必须成双，忌用单数。而聘礼需用五个中式礼盒装，为一担礼品。为了取其双数，需另附一贴盒，并六礼盒 古时于婚前十五至二十日，男家便择良辰吉日，隽备礼金和过大礼礼品到女家，但时移世易，男女双方于婚前还要上下班处理一些琐碎事务，故我建议最好有婚前一至两个月前做过大礼。 过大礼的物品包括： 一、 礼饼：龙凤礼饼两对；男女双方各一对。礼饼一担可分成四式、六式、八式，全取双数。 二、 椰子：父母健在的用两对；否则宜用一对 三、 茶叶、芝麻：皆因茶树不能移值，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。也有暗寓一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔

中国的婚礼习俗

古人对婚礼和婚姻十分重视，认为它对上以事奉宗庙祖先，对下以继承后世，即延续香火，繁殖后代,因此君子十分重视它。古代婚礼中许多繁文缛节就是为了突出婚礼的庄敬隆重，以强调婚礼的重要。此礼之大体也。
《礼记·昏义》记载，“父亲醮子,而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外，婿执鴈入，揖让升堂，再拜奠鴈，盖亲受之于父母也。降出，御妇车，而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也”。意思古人结婚，传宗接代，所以大家都很看重。所以使用六种礼仪，就是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。
婚前礼仪，指迎亲之前所需要的礼仪，按照礼制的流程，三书：聘书、礼书、迎书。六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期之后还有一项很重要的，就是准备婚服，最后才是迎亲。
聘书
聘书是订婚用的书，于“纳吉”时男家交给女家。
礼书
礼书是“纳征”时使用的书，礼书内会详细列明礼物种类及数量。
迎书
顾名思义，迎亲书即迎娶新娘时的书，即在“亲迎”时使用。
纳采
婚礼“六礼”之一，纳采是古代汉族婚姻风俗。流行于中国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。出自《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。
问名
古代中国婚礼“六礼”之二，又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。”[2]
纳吉
古代中国婚礼“六礼”之三，是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。
纳征
古代中国婚礼“六礼”之四，古代汉族婚姻风俗，流行于中国许多地区。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。
请期
古代中国婚礼“六礼”之五，俗称送日头或称提日，即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
迎亲
《礼记·昏义》记载，征得双方父母同意后，就可以开始迎亲了，把新娘迎接到宗祠大唐，由司仪主持开始拜堂成亲了。
婚礼“六礼”之六，迎亲，又叫“迎娶”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。起源于周代。迎亲迎娶，通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。迎亲之日，“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅，鹅缘出古时以雁向女方正式求婚，因雁的配偶终身专一，象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。
在亲迎这一天，新郎亲领鼓乐队、仪仗队及车去女方家，沿途吹吹打打。女家则用三升粟填臼，席一张覆井，枲三斤塞窗，箭三枝置户上以驱鬼避邪。新娘在上车前在自己闺房里打扮一番，这时有催妆和催妆诗，一般由新郎自己唱，也可由宾客代劳。当时有催妆诗：“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不须面上浑妆却，留着双眉待画人”；“昔年将去玉京游，第一仙人许壮头，今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后，要念一篇障车文。新娘出闺房后须跨马鞍，以表示家人祝她去婆家的路上一路平安，顺利到达男家。迎亲队伍走到半路上要举行障车，送亲的人和迎亲的人在一起饮酒取乐，拦车要财。

结婚一般有哪些礼节?

亲，礼节视 地区不同而不同，各地由各地的风俗和习惯，这个请去问问老一辈的人，他们更懂，像城里，理解相对少些，农村可能就每个地方有很大不同了，我门那里的礼节，我基本都了解了，下面的，是资料上的一些基本各地相同的一些注意事项，亲可以看看 满意请采纳，有问题请追问，谢谢
一、举行婚礼前需要准备：.
第一 嫁妆、聘礼、婚服的准备
男方需向女方送聘礼，女方接受聘礼。接着女方便要开始准备嫁妆。最主要的嫁妆为缝被子，必须找儿女双全，丈夫健在的妇女缝制，缝新被子须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。缝制的时间须在农历的9月，不能在10月。忌寡妇或与新娘属相不合的人缝被子，以免给新娘带来厄运。新娘所穿的婚服，都应该是全新的，如果陈旧，新人便有不贞之嫌。此外，婚服忌讳单的，棉的最好。忌有口袋，以免带走娘家的财气。
第二 .婚房的准备及禁忌。
婚房布置在古代礼节中称为“铺房”，亲迎前一日，女家派人至新房收拾，并备礼前来暖房。既为洞房，风水非常重要，不懂风水仅凭自己喜欢，容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置时需注意以下几点：⑴洞房最好选择在光线明朗，空气流通的地方。⑵洞房颜色不要五花十色，这样做容易发生婚外情。⑶洞房的窗台勿挂风铃，容易使新娘神经衰弱，头晕心烦。⑷洞房不可跨在屋内外之横墙下，夫妻易发生口角。⑸安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
二、婚礼进行中的仪式礼节
第一 迎亲时的礼节禁忌
男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。
2.新娘的礼节禁忌
新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
3.新郎的礼节禁忌
准新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童来“压床”，这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜的日子，恶鬼越会来捣乱，必须及时的把它赶跑。
4.其他观礼人的禁忌
贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。结婚当天，若是碰到闷
三：完婚后的习俗禁忌
1.完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”。
“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况，赶不回来，在女方家留宿，夫妻也要分开睡，以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。
2.新婚四个月内，忌新人在外面过夜。
禁止参加任何的婚礼丧事。忌用新娘的镜子照别人，因新娘的喜气比较重，用镜子照别人，会让新娘的福分流失。
　其实还可以找婚庆公司，包揽了，自己省心，也不用记这么多，另外，上面说的，很多规矩，其实在现在这个社会，早就变得无影无踪了，所以，具体的理解，还是要分地方。满意请采纳