八字不合相生相克,八字相克却仍然结婚的
婚姻八字不合如何化解
我觉得婚姻是靠两个人来经营的，并不是不合。
如何看八字合不合或者相生还是相克
从命理的角度讲，婚配合八字要分析以下的各项指标。
一、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
二、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
三、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
四、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
五、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
六、双方的子女宫是否有刑冲或相合
七、双方的行运最好能相互补益。
八、命宫最好相合，避免相冲相刑。
九、胎元最好相合，避免相冲相刑。
十、双方配偶宫是否有刑冲或相合。
二一、双方生肖是否有刑冲或相合。
八字不互补就是八字不合吗,这和八字相克是一个意思吗?
不和跟相克不是一码子事儿，不互补的话差不多属于两条平行线的关系，是可以在一起的，有些还是需要配合大运流年再看具体情况而定，有时候就特不合的也能成夫妻
八字不合的人,真的不能在一起吗?
属相婚配，就是指根据生肖的五行以及干支情况，分析其相冲相克的信息，来判断两个人的属相是否相合，以此来说明双方的属相婚配宜忌。这里面既有周易学的分析，也不乏民俗学的迷信，请大家在进行属相婚配的时候，多一些理性思考。
比如有一句属相婚配口诀：“自古白马怕青牛，羊鼠相交一但休。蛇虎婚配如刀错，兔见龙王泪交流。金鸡玉犬难躲避，猪与猿猴不到头。”
以上这个首歌诀是生肖配对里的生肖相害，意思是马和牛，羊和鼠等等，这几个对属相的婚配不理想。中国传统属相婚配规律还是值得深思。属相合婚自古流行，是生肖文化中的一项重要内容，所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如"六冲"、"六害"、"三刑"，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。下面卜易居算命网为大家详细解析十二生肖最佳的属相婚配与最忌的属相婚配：您也可以在卜易居的在线属相婚配栏目进行免费的属相婚配测试。
适宜的属相婚配：
蛇与猴合：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
鼠与牛合：黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
马与羊合：红马黄羊两相宜，这等婚姻不累罪，日子豪富久长在，子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合：青兔黄狗古来有，合婚相配到长久，家门古庆福寿多，家财足北斗。
虎与猪合：青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。
龙与鸡合：黄龙白鸡更相投，出门发财好来由，儿女满堂子孙广，福寿长绵永不休。
当然这些说法都是些封建迷信，不足信，仅供参考。
求十二生肖(五行)相生相克表
五行相生相克的精准排肖
鼠日：冲马，生牛 克羊，破羊，无猴 牛日：冲羊，生鼠，克马，破猴，无鸡
虎日：冲猴，生猪，克蛇，破鸡，无狗 兔日：冲鸡，生狗，克龙，破狗，无猪
龙日：冲狗，生鸡，克兔，破猪，无鼠 蛇日：冲猪，生猴，克虎，破鼠，无牛
马日：冲鼠，生羊，克牛，破牛，无虎 羊日：冲牛，生马，克鼠，破虎，无兔
猴日：冲虎，生蛇，克猪，破兔，无龙 鸡日：冲兔，生龙，克狗，破龙，无蛇
狗日：冲龙，生兔，克鸡，破蛇，无马 猪日：冲蛇，生虎，克猴，破马，无羊
三合生肖：鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。
生肖：鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。
对冲生肖：鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪
金木水火土哪些是相生相克的?
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为，相生和相克是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，循环不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。