大运神煞天乙太极金典,大运神煞天乙贵人

四柱神煞:日柱出现天乙太极将星天医 代表什么意思

太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.
天乙贵人，遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也。”
将星，即象征大将的星宿。 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威
天医，是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等.

时柱 天乙 太极 文昌 将星是什么意思啊

八字：辛巳
壬辰
丁巳
己酉
。时干
已土食神，时支酉金偏财。天乙，吉祥之星时柱逢之为小贵星。主事业有成，逢凶化吉。太极贵星，聪明好学，财源广进，晚年享福。文昌，文才过人，科考有名。将星，文韬武略，职高权重。

天乙贵人和太极贵人哪个好,有什么区别想知道。

八字中有太极贵人的人对于神秘事物感兴趣，并且有较高悟性，命中带多个太极贵人，其人天生对命理，玄学，术数感兴趣，并且有这方面的天赋。命中带福星的主一生福禄无缺。
天乙贵人，四柱神煞之一。源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。谓能致祸福于人类。天乙贵人是后天际遇中的提携、解危之吉神，若人遇之主荣名早达，成事多助，官禄易进。

神煞:太极贵人 太乙贵人 文昌贵人 金舆贵人 是什么意思

天乙贵人
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.
查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也."
三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.
四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.
太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.
太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.<<三命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."
太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.
文昌贵人
甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.
查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢著内涵, 女命逢著仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.
金舆
甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.
查法: 以日干为主, 四支见者为是.
金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.

大师:身旺走禄神大运怎样化解。

命宫太阳巨门坐寅申人面色红润，相貌方圆，体格雄壮，雄气有威，形貌堂堂。但说话过于直接，毫不保留，常常让人难以接受，从而得罪他人。并且喜欢争论，意气用事。做事积极主动，外交场合表现大方，喜欢参加活动，结交朋友。个性坦率不计得失，脾气稍急燥。有大男子主义。性情豪放，心慈好施，禀性聪明，志高气傲。目光锐利，善于察言观色。脸形长方或长圆。性质忠厚，有专门技能。善口才，能急辩。有正义感，无事奔忙，多学少精。能学法律，机械，医学及星相杂艺；或是大众师表，帮会领袖。为人忠厚，有点傲气，不满现实，因自己看得比一般人深入之故。面色红白或红黄。身体肥胖，中等身材。身上有形状奇特的斑痣。容易想不开，有投河服毒，轻生自尽的危险。或遭火灾，或被发配前线，或奔波千里。兄弟宫兄弟中有个性刚烈，偏激，脾气倔强，因此兄弟时常发生意见不合，或者互相推卸责任，互相没有什么帮助。在物质及金钱上能互相帮助。兄弟中有不听父母管教，或与父母意见不合者，多因不合而离家。父母管教不能逆来顺受，导致反叛心理与行为。在人际关系方面，可能与同僚、同学各怀异心。与友人及下属的人缘亦好。兄弟宜分居，久处必生嫌隙。夫妻宫夫妻感情和睦，但必须晚婚，方能白头偕老。能娶贤妻，妻子聪明美丽，顺从，脾气好，有点稚气。聪明，文雅，温顺，小心，有耐心，有肚量，重感情。配偶非常聪明，文章出众，学有专长。能娶贤慧美丽的妻子，但宜配比自己年少的妻子。能得到持家有方，聪明多才的贤内助。研究任何技术学问，能出人头地，名利兼得。天同太阴坐子午子午宫〔天同太阴〕，男命主娶美妻；女命配夫亦风度翩翩。见科文诸曜，或桃花诸曜，主配偶受异性垂青。〔天同太阴〕而太阴化忌，主再婚吉利，可偕白首。若天同化忌，则再婚亦不吉。会巨门化忌，多口舌，易离异。会太阳化忌，主妻子多疑，或丈夫多病。〔天同太阴〕见禄，尤其是天同化禄、巨门化禄，主自身常生外向之心。易辅佐〔单星〕者，尤易发生婚外感情。子午宫〔天同太阴〕见煞忌刑曜，主生离死别，或会少离多。以〔太阳巨门〕、〔廉贞破军〕、〔天机天梁〕三垣，为吉凶克应的枢钮。天同主白手兴家，即去尽现成事业而后自行兴创。将此层意义移入〔夫妻宫〕，即为两度姻缘。尤其是在古代，婚姻必凭媒妁（等于〔现成〕），故天同在夫妻宫者多主纳妾（等于〔自创〕）。在现代，往往为婚前曾与人同居或热恋，离散后再成婚嫔。——必须了解此重意义，然后始可作细节推断。凡天同在夫妻宫，皆主配年少之妻，或年长之夫，以年龄相差八年为准，然后始可成结发。否则女命只宜偏房。此为趋避之道。天同太阴在子，男必娶美妻，女嫁俊夫，偕老。加煞不和。天同太阴在午，易逢失恋，或有不正当之肉体关系，先通后娶。配偶温和。男主妻小，聪俊早娶，妻子顾家，温和，有些小脾气。女主夫长偕老，夫在家懒惰，不爱做事。庙旺和睦不克。官禄宫宜白手创业或由小而大的做，做事不积极，从事不明显的目标工作比较合适，例如文化事业工作，娱乐工作。事业鼎盛。适合在已成局面下谋求发展。在文化艺术中求进取。在事业时常有诉讼的纠纷发生。事业主要由幻想中发动，或由艺术技能起家。事业平稳，少异动。宜从事文化事业，公众事业，或学术研究，或以文艺出人头地。事业多变动，或宜流动性事业。宜于机关工厂或公众事业中任职，或组织股份有限公司方合。宜实业方面求发展。在艺术界展露头角。宜在工厂方面谋进展，但多进退变动，或由空想幻想中成事实，或为发明家。仆役宫交友快，分手也快，难得深交。所交的朋友多为酒肉之友。交游广阔，吃，喝，嫖，赌的朋友样样皆通，放浪时是好友，冷静一想无知心。受朋友之陷害或手下人之拖累，多是非，多纠纷，多口舌；或因桃色而争，或因钱财而争。交友广多，受朋友之欢迎，或受朋友之拥护。迁移宫宜向外发展，不宜静守，出外得贵人助，且早年就离家在外，或在他人家长大。出门是非多，不安宁有破耗。无故生灾，在外多是非。出外风光，有意外收获。出外易遭灾，少人缘，多是非。疾厄宫所患病症多属疑难杂症，小病不好医，大病医不了。主心火燥急，口腔嘴角溃烂。又主流行性感冒，花柳，手淫，心气不足，失眠，十二指肠。主结石，容易意外受伤。幼年多脓血之灾。子女宫一般主子女人数多，且与子女感情温厚，子女天真活泼又可爱，并且孝顺。可因子而贵，光耀家门，子女不会学坏，对家庭有向心力。子女会离开自己的身边发展，但是仍会保持密切的联系，时时关注父母。财帛宫白手起家，多为靠自己智能及双手努力而来，但钱在手中不安稳，去了又来，来了又去，财来财去。多为在银行或财务机构服务。谋财多巧计，多机变。一生机缘虽很多，但多聚多散。好看而已，不重视钱财。财来财去，时发时破，或由辛勤劳力中得来，时有变化。主有破产倾家，或因财而生灾祸，或因涉讼而破耗。田宅宫有不错的理财能力，能置产。附近有，军营，市场，公共场所，高楼等。主得贵人之荫庇。福德宫有很强的求知欲，喜欢思考，好奇心重。即使不出劳力，也得劳心。内心闲不住，满脑子想法。适合去研究神佛及玄学。可以自寻享受，自得其乐。喜欢自寻烦恼，终日忙忙碌碌。能自己找到精神的依靠，作文学之兴趣。能得祖上福荫及长辈关怀。主安乐享受，安暇，有名士风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。劳心劳神。福薄，多纠纷，多是非，不安定。父母宫双亲作风开明，多社交活动。

什么是禄神

禄神 （四柱神煞之一）
四柱神煞之一。禄神是民间信仰中的主司官禄之神。封建时代，做官和科举有着密不可分的联系,故掌管文运之神，往往就是禄神。民间一般认为禄神是魁星和文昌星。
甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。
查法： 以日干查四支， 见之者为是。
禄在年支叫岁禄， 禄在月支叫建禄， 禄在日支叫专禄， 禄在时支叫归禄。
禄， 爵禄也， 当得势而享， 乃谓之禄· 禄为养命之源·禄落空亡或犯冲谓之破禄， 如取以为用， 又不得吉神解厄， 贵人停职剥官，常人衣禄不足，或月支建禄， 贫祖无屋， 抛乡离故， 奔走他方营谋。
禄神的查法
古诀云：“甲禄在寅乙在卯，丙戊丁己巳午找，庚辛申酉是禄位，壬逢亥兮癸子好。”也就是说，甲之禄在寅，乙之禄在卯，丙戊之禄在巳，丁己之禄在午，庚之禄在申，辛之禄在酉，壬之禄在亥，癸之禄在子。八字命局中，以日干或年干查四支，见之者为是。
以“甲之禄在寅”为例：是指如日干（或年干）为“甲”，四柱地支中见“寅”，则为有禄神。如“寅”出现在年支称为岁禄；“寅”出现在月支称为建禄；“寅”出现在日支称为坐禄；“寅”出现在时支称为归禄。如果在流年大运中出现“寅”，为运程中见禄神。