六道仙人因陀罗,重量级伟人最多的星座摩羯

火影忍者因陀罗的万花筒写轮眼是怎么开的?

因陀罗忍术之祖。忍者始祖“六道仙人”大筒木羽衣的长子，阿修罗的哥哥，不仅生来具有仙人之“眼”（查克拉的力量和精神能量），而且完全继承了六道仙人的出色天赋。六道仙人并不认可因陀罗，并且死前将阿修罗选为继承者。因陀罗无法接受这一点，并且在黑绝的挑唆下与弟弟阿修罗进行了漫长的战斗。因陀罗死后，其查克拉并没有消失，而是附身在后世的优秀忍者身上，已知的转世者为宇智波斑、宇智波佐助，并且因陀罗还是宇智波一族的始祖。

火影:神性和人性的矛盾,为什么说是阿修罗和因陀罗的矛盾?

火影当中忍者战争的起源大概就是辉夜和她两个孩子之间的战斗，而这一次战斗的最后以辉夜失败了，被她的孩子羽衣和羽村封印了。而之后六道仙人羽衣组建了忍宗，这就是忍者的起源，而六道仙人的两个儿子因陀罗和阿修罗分别继承了他的能力，仙人之眼和仙人之体。

六道仙人的两个儿子一开始的关系还是不错的，但是最后也是因为彼此之间三观不合没有能够达到统一。虽然说阿修罗最后赢得了胜利但是忍界并没有因此而和平，在阿修罗死了之后忍界就开始陷入到了战国时代当中了。

阿修罗和因陀罗矛盾的原因

阿修罗和因陀罗同为六道仙人的人儿子，但是他们两个还是产生了矛盾，究其根本大概是因为他们所掌握的力量不同吧。

因陀罗一开始的时候就有着强大的人实力，在他看来只要有了力量一切都是可以改变的，在六道仙人给他的考核当中他靠着力量就完成了考核。

而因陀罗泽则没有那么强大的力量，所以他更加的看重人与人之间的合作精神，认为只要有爱就可以改变这个世界，而导致他们两个人产生了认知差距的其实就是自身的人性格，其实可以简单的用人性和神性来形容。因陀罗的是神性而阿修罗的则是人性。

因陀罗生来就是拥有强大的力量的，一开始的时候就拥有一切，他所代表的就是神。

其实不止是因陀罗，像辉夜也是一样的，因为他们一开始就是掌握着强大的力量的，所以他们相对来说会更加的漠视普通人的力量。

普通人的力量和他们的力量比起来实在是太微弱了，根本就是不值一提的，所以神不在乎普通人，神相信用自己的力量就可以改变这个世界。

而阿修罗所代表的则是人性，阿修罗一开始的时候并没有强大的力量，阿修罗一开始只是一个普通人但是在自己的努力下他变的强大了起来。

因为阿修罗是由弱变强的，所以他是相信人类的潜力的，认为只要人类聚集在一起的话是可以爆发出强大的力量的，这也就是人性。

阿修罗和因陀罗的矛盾就是因此而诞生的，在六道仙人给他们的考核当中因陀罗靠着自己的力量完成了考验虽然表面看起来很好，很轻松的帮助村民获取了水源，但是并没有考虑后续的事情，之后村民们为了水源爆发了矛盾和冲突。

而阿修罗则是引导村民们靠自己的力量来获得水源，这样的话即使以后阿修罗不在了村民也有了自己获取水源的能力了。

这就是阿修罗和因陀罗的区别，要是让因陀罗继承六道仙人的位置的话，那辉夜的统治就是前车之鉴，所以最后六道仙人才没有选择更加有天赋的因陀罗，而是选择了阿修罗，因为阿修罗所代表的人性是六道仙人一直在追寻的人东西。

火影忍者六道仙人是第几集出现的?

于640 八门遁甲之阵 正式出现，以前都只是一带而过
六道仙人
其名为大筒木羽衣，是大筒木辉夜的长子。与弟弟大筒木羽村一起封印十尾（也就是自己的母亲），并把十尾分离出了九个尾兽。是第一位十尾人柱力，也是第一个解开查克拉真谛的人，以维护和平为目标，维持安宁与秩序。宇智波一族与千手一族的远祖，“忍宗”的开山祖师。其死后的查克拉仍然漂流在世间，默默守护着忍者世界。
在第四次忍界大战中，六道仙人在得到漩涡鸣人和宇智波佐助的答案后将阴阳之力馈赠给他们，希望他们能再次封印母亲。辉夜复活之后六道仙人出现在四影面前。鸣人佐助等人封印辉夜后，六道仙人同先代五影们使用通灵术将鸣人等人和尾兽们召唤回忍者世界。
中文名：大筒木羽衣
外文名：大筒木ハゴロモ，オオツツキ ハゴロモ，Ōtsutsuki，Hagoromo（Ootutuki Hagoromo）
其他名称：六道仙人（六道仙人，Rikudō Sennin）
配 音：中根彻（TV 549），立川三贵（TV 640起）
登场作品：《火影忍者》
生 日：8月6日（狮子座）
年 龄：享年不明
性 别：男
血 型：不明
身 高：不明（漫画）；181cm（TV 549设定图）
体 重：不明
家 族：大筒木一族
母 亲：大筒木辉夜
弟 弟：大筒木羽村
长 子：因陀罗(宇智波始祖)
次 子：阿修罗（千手、漩涡始祖）
性 格：悠然
查克拉属性：火、风、雷、土、水、阴、阳
特 性：人柱力、仙术、血继网罗、通灵

阿修罗和因陀罗,这两个人为什么是宿敌?

火影忍者当中忍者战争的起源大约便是辉夜和她两个孩子中间的作战，而这一次作战的最后一辉夜失败了，被她的小孩羽衣和羽村封印了。而以后六道仙人羽衣建立了忍宗，这就是忍者的起源，而六道仙人的兄弟俩因陀罗和阿修罗各自承继了他的能力，神仙之眼和神仙之体。

六道仙人的兄弟俩一开始的关系还是非常好的，可是最后也是因为相互之间三观不合没有可以做到统一。尽管说阿修罗最后获得了获胜可是忍界并没有因而友谊，在阿修罗去世了以后忍界就开始深陷到战国时代当中了。

阿修罗和因陀罗矛盾的缘故

阿修罗和因陀罗同是六道仙人的人孩子，可是她们两个还是造成了矛盾，其知压根大约是因为她们所把握的力量不同吧。因陀罗一开始的时候就拥有强大的人整体实力，在他来看只需拥有力量一切都是可以改变的，在六道仙人给他们的考核当中他依靠力量就完成了考核。而因陀罗泽则没有那麼强大的力量，因此他更为的注重人和人之间的合作精神，觉得只需幸福就可以改变这世界，而造成她们两人造成了认知能力差别的实际上便是本身的人性格，实际上可以简易的用人性和神性来形容。因陀罗的是神性而阿修罗的则是人性。

因陀罗天生便是有着强大的力量的，一开始的时候就有着一切，他所意味着的便是神。实际上不止是因陀罗，像辉夜也是一样的，由于她们一开始便是把握着强大的力量的，因此她们相对而言会更为的轻视平常人的力量。平常人的力量和她们的力量比起来确实是太很弱了，说到底不值一提的，因此神不在乎平常人，神相信用自己的力量就可以改变这世界。

而阿修罗所意味着的则是人性，阿修罗一开始的时候并没有强大的力量，阿修罗一开始仅仅一个平常人可是在自己的勤奋下他变的强大了起来。由于阿修罗是由弱强大的，因此他是相信人类的发展潜力的，觉得只需人类聚集在一起的话是可以爆发出强大的力量的，这也就是人性。

阿修罗和因陀罗的矛盾便是因而而问世的，在六道仙人给他们的考核当中因陀罗依靠自己的力量完成了磨炼尽管表面看上去非常好，很轻轻松松的帮助村民获得了水源，可是并没有考虑到事后的事儿，以后村民们为了更好地水源爆发了矛盾和冲突。

而阿修罗则是正确引导村民们依靠自己的力量来获得水源，那样的话即使之后阿修罗没有了村民也拥有自己获得水源的能力了。这就是阿修罗和因陀罗的差别，如果让因陀罗承继六道仙人的部位的话，那辉夜的执政便是前车之鉴，因此最后六道仙人才没有选择更为有天赋的因陀罗，只是选择了阿修罗，由于阿修罗所意味着的人性是六道仙人一直在追寻的人东西。

星座是按阴历还是阳历算的。

星座按公历（阳历、国历、新历）出生日期算
每年日期和时刻略有不同，处于两个星座交界日期的要根据出生年份和出生时刻确定
白羊座【♈】（3月20日 - 4月21日）
金牛座【♉】（4月19日 - 5月22日）
双子座【♊】（5月20日 - 6月22日）
巨蟹座【♋】（6月21日 - 7月24日）
狮子座【♌】（7月22日 - 8月24日）
处女座【♍】（8月22日 - 9月24日）
天秤座【♎】（9月22日 - 10月24日）
天蝎座【♏】（10月23日 - 11月23日）
射手座【♐】（11月22日 - 12月23日）
摩羯座【♑】（12月21日 - 1月21日）
水瓶座【♒】（1月20日 - 2月20日）
双鱼座【♓】（2月18日 - 3月21日）

十二星座是按阳历还是农历?

星座是按阳历来算
因为星座是太阳经过的路线上（即黄道）的十二个星座，是阳历
黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域。黄道有西方占星学用春分点算起的“回归黄道”，以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒星黄道”。黄道为一年当中太阳在天空所行的路径，也是地球的轨道面在天球中形成的大圆圈在路径上的繁星点点。古代天文学家便根据这些群星组划分为不同的星座，有划分为十八星座、十四星座、十二星座不等。古巴比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座，并根据不同的象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）。
太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”；
月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了
中国的农历是阴阳合历－－农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日。称月大；有的月份是29日，称月小。月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日。为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。闰月的安排由二十四节气来决定