星盘七宫代表什么,星盘宫位代表什么

在星盘中,我的水星和金星都落在了第七宫是怎么回事,上升是天枰座,这个...

水星落在第七宫
水星位于第七宫
你喜欢和别人聊天，与朋友分享自己的想法、见解和兴趣等。当他配偶的人，可能必须时常听他讲解某些新奇的想法。你对于婚姻关系和事业上的合伙关系相当乐观。但易拘泥于结婚对象或交往对象的学历，与你相处的亲密关系都必须能在心智上给予你刺激。适合从事传播、出版事业，以及和通信运输有关的工作，不过，有的时候会因文件和措辞不当而引起纷争。
金星落在第七宫
金星位于第七宫
你可以拥有令人钦的社交能力及美满婚姻，你极受人欢迎，也很体他人。因为你具有处理好公众事务的能力，所以很适合从事心理学、销售、公共关系、表演艺术等方面的工作。由于你会为了情爱的满足及快乐而结婚，所以你通常早婚。
上升星座落在天秤座
上升星座在天秤座--优雅和谐的沟通者
个性特质:
优雅、正义、温和、体贴
用两句话来形容你吧!
1.具有优雅动人的气质
2.努力维持良好的人际关系，具有同理心。
上升星座在天秤座的人给人的第一眼感觉往往是优雅、细致，你们的一举一动中无不表现出良好的教养和气质。你们具有独特的吸引力，这个吸引力除了来自有教养的气质之外，还源自处处为人着想的体贴性格。因此，你们在和别人合作的过程中，不但可以得到合作对象的肯定和爱戴，还会发现自己在团体中的价值定位，这是你们信心的来源。
上升星座在天秤座的人非常具有正义感，你们对于公平这件事非常重视，尤其在合作的过程之中，如果要寻求和谐的搭档关系，公平公正无疑是非常重要的，你们往往就担任起维护团体内公平正义的角色。
上升星座在天秤的人有时难免会发出违心之论，这与你们重视公平正义的个性似乎有些矛盾，然而这么做的目的其实只是为了要维持人际间和谐的气氛罢了。只要大家能够和谐相处，上升在天秤的人会隐藏自己真正的想法去迎合别人。

星盘中七宫很多行星是否代表生活中要做很多妥协,且婚姻运不顺利?求...

7宫能量强的人需要生活中出现各种各样的人来满足能量的释放，一个伴侣会受不了你这么多能量的，最好工作与很多人接触。这与适合年纪大还是小的男生没关系。如果说你喜欢年纪大的男人，应该是金星婚神北交合相的原因，还有金土，所以钟爱年长滴异性……你桃花不少，还要怎样问感情运= =把握机会就好。

星盘里的海天月落七宫代表什么?是正缘出现了的意思吗?

公历1995年10月27日
天蝎座：10月24日～11月22日

...中第七宫为海王星落在摩羯座,这在婚姻里代表什么呢?

海王星出现在第七宫，显示个人与配偶或工作伙伴间的关系强烈却受牵制。通常，他们与配偶之间有强烈的精神依赖，对其他人的内心也有强烈的直觉。这种人很容易受旁人情绪及感受影响。如果海王星有良好的相位，这些人会以崇高的价值来看待人与人之间的关系，对人持有一份无私的爱与了解。他们对人的了解通常是直觉的。相位良好的海王星则显示了一桩在精神上完美结合的婚姻。
海王星在第七的人具有艺术及音乐的才能，或至少是非常重视艺术的。
如果海王星相位不佳，则会在婚姻中发生问题，而原因大多来自于情绪上的困扰。这些人很容易受人影响而被误导或情绪受困扰，因此他们必须留意周围的朋友，不可对人过份信任或依赖。当他们面对工作伙伴及社会上的各种责任时，会显现出不可信赖或犹豫不定的倾向。最糟糕的状况，这些人会任意欺骗人或他们的朋友、伙伴或配偶，是个不诚实、不可信任的或是容易精神异常。当海王星相位不佳时，也意味着公众丑闻或法律案件的出现。
海王星在第七宫对配偶有强烈的精神依赖，也容易受旁人的情绪感染，你对人有一份无私的了解，且通常是直觉性的，若在婚姻中发生问题，原因大多来自于周围的干扰，因此你必须留意周围的朋友，不可对朋友过份信任，另外你具有音乐及艺术的才能，至少你是喜爱艺术的。
你对于合伙关系和婚姻关系，充满着高度的理想与想象，所以时常会因为现实生活上的差距而导致失望。但是此人可以说是一位很好的配偶与合伙人，因为总是会为对方着想，而且会为对方做实际的付出。配偶可能会是一位具有神秘心灵气质的人。如果海王星相位不好的话，要彻底认清楚合伙人，以免受骗。

星盘第五宫为水瓶空宫,但是水瓶的守护星是土星和天王星,那么第五宫...

自从三颗远地行星被发现后水瓶座的守护星仅仅是天王星了，土星守护摩羯座。所以五宫的宫主星是天王星。

星盘出现月亮火星木星三个一样的巨蟹,5宫怎么解读解说下星盘三个...

有老阳、老阴时原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第五爻动。
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：
(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
(2) 二爻变者，以本卦二变的爻辞占，以上爻的爻辞为主。
(3) 三爻变者，以本卦及之卦的卦辞占，以本卦的卦辞为主。
(4) 四爻变者，以之卦中二不变的爻辞占，以下爻的爻辞为主。
(5) 五爻变者，以之卦中不变的爻辞占。
(6) 六爻全变者，乾坤两卦以用九和用六的辞占，并参考之卦卦辞。余六十二卦占以
之卦卦辞。
(7) 六爻全不变者，以本卦卦辞占。
春秋同时取象，又常取互体兼而解卦。
例如：
宣公十二年，楚伐郑，晋救郑及河，闻郑及楚平，中军师荀林父欲还。彘子曰：“成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军师，而卒以非夫。唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。知庄子曰：“此师殆哉。《周易》有之，在师之临【师初六变】，曰：‘师出以律，否臧凶’【师初六爻辞。律，法；否，不也】。执事顺成为臧，逆为否【今彘子逆命不顺成，故应否臧之凶】，众散为弱【坎为众，今变为兑，兑柔弱】，川壅为泽【坎为川，今变为兑，兑为泽，是川见壅】。有律以如己也【如，从也。法行则人从法，法散则法从人。坎为法象，今为众则散，为川则壅，是失法用、从人之象】，故曰律否臧。且律竭也【竭，败也。坎变为兑，是法败。孔疏：竭是水涸之名。坎为水为法，水之竭似法之败，故云竭败也】。不行之谓临【水变为则仍成临卦，泽不行之物】。有帅而不从，临孰甚焉，此之谓矣【譬彘子之违命，亦不可行】。果遇必败【遇敌】，彘子尸之【尸主也】，虽免而归，必有大咎【为明年晋杀先谷传】”。后果如庄子言。
按：此因彘子出师，即以师为卦，而有取于初爻变临之辞以推决后事，而无不神验，与前两则因事取卦之义正同，神乎技矣！自春秋后不复有此。
又按：《说卦》坎为律【同法】，坎变为兑，兑毁折，应彘子违法也，坤众也。注云坎为众，不知其本。
——《左传·宣公十二年》