周易384爻辞全解,周易中的卦辞爻辞

有关《周易》的信息

我看过大学哲学系教授傅佩荣的讲座。说周易并非周文王写的。
在伏羲时代，有用绳子打结来代表阴阳，然后产生了基本八卦，继而有了八八六十四卦。周文王在牢里被关了7年，他写了爻辞，每卦后面有6爻辞，一共384爻辞，（爻辞是用来解释卦象的）. 也有人说有些爻辞是周文王以后的事情，所以说是周文王的儿子周公和他老爸周文王合作完成的。

“天行健,君子以自强不息”是什么意思?

这句话 出自 《周易》 第一卦 乾 卦 的《象传》
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。......
这句话的理解在 "行" 与 "健" 上，自强不息是君子要达到 “乾”的方法
这个"行"字，表明 至阳的乾，一种行动的意思
"健"字，代表一种 主动的意思，不停息
这是相对于《坤》的 地势坤来说的。
天行健，意思是乾卦所代表的永不停息的行动，时时刻刻要有追求....
地势坤，意思是坤能够让乾的一切运动都表现出来,也就是配合乾，将追求变成现实。
君子以自强不息，君子，人类中代表乾的这类人。就是要求想做君子的人，当时时刻刻保持追求，主动保持奋发向上的意识。做学问的要保持钻研的精神，做体育的刻苦锻炼，做商业的时时刻可想着如何能才够赚到钱.....
天行健，君子以自强不息: 总体就是说明了 至阳的事物所具有的基本特征，同时说明做君子所需要品质。

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思

萌七七0504 ：你好。
【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如"初九:潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦，初爻爻辞，履霜，坚冰至。

《易经》讲的是什么?

哈哈！！我研究《易经》都两年啦！！希望我的回答能对楼主有帮助！谢谢支持！！
易经是中国最古老的经典，是“天人之学”、“群经之首”。
汉书·艺文志》：“易道深，人更三圣，世历三古。”三圣：伏羲，文王、周公，孔子。
概念
易：天人之间。经：道理。
对于《易经》，国人应着重把握经文的整体意义，不必拘泥于一字一文。卦，假象也。我们可以将象数、占卜完全舍弃，朴素地理解《易经》这部伟大的著作。
占卜是应当舍弃的糟粕。
占卜的本质是欺骗。欺骗自我或他人。
假若文王在世，即使是难度最低的体育票“排列三”，他也没有能力占卜得到！！
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周易的卦辞爻辞是什么意思

卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”
爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。《易经》六十四卦每卦有六个爻，每个爻都有一段爻辞，共六段爻辞。爻辞是对各爻下的断语。”

周易一书来源于中国古代的何时

成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学者所遵信，可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围，是极有贡献的”。
成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成书问题，自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚、冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做，若非司马迁之误，就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容来看，应是在孟子、荀子的性命天道之学出现以后的作品，有明显的黄老道家与阴阳家色。
成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》，是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论，意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法。
关于《系辞传》与《世本》的关系，胡适指出，“《世本》所据传说，必有一部分是很古的，但《世本》是很晚的书，《系辞》不会在其后” ，“《世本》不采《系辞》，也许是因为《系辞》所说制作器物太略了，不够过瘾。《系辞》那一章所说，只重在制器尚象，并不重在假造古帝王之名。若其时已有苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢？ ”郭店战国简本《老子》的面世，证明胡适对顾颉刚的批评是正确的。