女生额头有两块突出的骨头面相,女人寿星头额头面相
我的额头有两块骨头突出,周围人都说是犄角,从面相上说是好是坏?_百度...
没有好和不好.如果没影响你就没问题.
如果你真的不放心也可以去医院拍片.
当然想要把两块骨头突出弄掉是不可能的.
面相女生额头有凸起的骨头
在我们的生活中有很多人会发现自己额头的骨头是凸起来的，而且在以前可能就没有这种现象，只是随着年龄的增长，这种现象会变得越来越明显，其实这是一种比较正常的现象，因为本来我们两个骨头就是一块代表父亲，一块代表母亲的，只可以看面相的，那么额头两个骨头凸起是怎么回事呢?
额头骨头不是一块，左边是日角代表父亲，右边是月角代表母亲，日月角中间的部分是天庭。这个部位要饱满、圆润、光洁、无纹侵痣破。额头在流年中主要是看少年运程。
中正位置有一道横着的凹陷，表示二十四五岁的时候会有感情方面的变故，如恋爱、结婚、生长、或一段感情的完结等。眉骨突出与天正低陷多一起出现，眉骨突出的人观察力较强，一般男人多眉骨突出。你的照片表示少年运程一般，不是生在大富之家，但家境也还可以，学习成绩一般，但记忆力不错，适合从事武职或异路功名，不适合做办公室当白领或做职员。可以考虑自己当老板做生意或做自己可以自主的职业，比如销售、保险、设计师等等类似自己负责的工作。
发界中间的尖叫美人尖或美人啄，表示与父无缘，或许是感情不睦或者是由于各种关系而无法长期一起相处。
额头有两块突出的小骨头是面相中的日月角也称父母宫，父母宫(在日月角至辅角的部位，左父右母)前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断
额头两个骨头突出,前额和头顶有悬,是什么面相
私发高清照片
额头上怎么有两块骨头凸起来啊。。。 面相是什么 还有,给个科学解释...
不知你说的是不是日 角 、 月 角
十七、十八岁日月角月角代表母亲。
如这两个部位饱满且微微凸出，则代表父母身体健康。
为什么孟良脸谱在额头上会有一个红葫芦呢?
孟良为喜鹊眼脸。鼻梁勾白，黑鹊眼窝，凤尾花眉，红笑鼻窝，红通天柱，显得喜美喜眼。他的下巴上有一个小黑坑，显示出他的幽默和诚实。他的额头上画着倒立的红葫芦图案，这是他的法宝火葫芦的象征。"孟良的面部妆容最突出的特点是额头上倒挂着一个红葫芦，这象征着他使用火葫芦的特殊效果。
脸谱舞台USES的符号类型，是我国传统戏剧上的面部妆容，楼梯中的传统京剧 "红阳洞"，在北宋年间，老生杨继业摸死在李陵碑，遗体在红阳洞，孟良逢杨延昭的潜伏红阳洞，设法取动老骨头，醮破人脸真假的限制，创造了代表一个人物特征的符号设计。" 经过一百多年的代代相传，画孟良的面部妆容有很多流派。这里有两个例子。附图是红阳洞的孟良，模仿韩乐清的笔法，抄袭京剧脸谱。
韩乐清曾将晚清时期的工艺美术品的形象图案结合到他的面部妆容的绘制中。例如，他把孟良额头上的红葫芦角和象征喷火的鼻腔用翻云覆雨的图案装饰起来，用从上到下对称的手法夸大装饰效果。成千上万的剧目，无数的脸谱。在铿锵的锣鼓声中，色浓烈的脸谱隆重登场，看上去变化莫测，有万法归宗的章法，然而又有血统。面部化妆的造型图案与人物性格密切相关，美与丑在夸张的面部融合中呈现。不得不向老师学习脸谱；当唱功达到正式舞台水平时，自己的脸谱化妆就不成问题了。
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请问京剧的脸谱中红脸白脸黑脸等等分别代表什么??
脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。
为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色愈来愈丰富多，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。
脸谱的作用，是通过脸谱的色、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。
从色上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。
京剧脸谱的构图多种多样，加上五缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：
整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。
三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。
十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。
碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。
象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。
歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。
京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。
除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。
关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。