四大吉神指官印食财什么意思,八字中最大的吉神是什么

命理定真赋 全文,作者是谁

命理定真赋
作者 黄大陆
万物兴衰，皆有规律，所谓规律，即是命运。人之命运，推测有术，子平妙法，千年传递。四柱三元，包罗世间万象；五行十神，类比人生信息。年为根，察祖宗家世之兴衰；月为苗，知亲荫名利之有无；日为花，看夫妇成败与得失；时为果，观子女多寡与隆替。最重者月支，此系论命秤提，司事者即是用神，年日时配成格局。成格成局者不贵则富，格格不入者非夭即贫。一格二格，格正局清则名公巨贾；三格四格，财官不纯则卑宦小民。
五行旺衰，观其得令失令；十神强弱，看它有根无根。干如花果，花繁可以荫支；支犹根本，本固能使干荣。盖头截脚，力失其半；通根透干，势不可侵。得令俱为旺看，失时均作衰论。有根有源，这般五行像磐石；有源无根，似此十神若浮萍。干分阴阳，气质不等，阳顺阴逆，分道而行。木逢长生，呈现勃勃生机；水居禄旺，汇成汪汪巨寖。火到申酉死，金临亥子沉。沐浴易折，冠带将成。衰病乏力，墓库封存。进气死不死，退气生不生。阳长生，实在得力；阴长生，徒具其名。乙临亥，旺于临午；丙坐戌，强于坐辰。戊己居寅提，生地有克；甲乙到申月，绝处逢生。戌月金衰，因土生而刚健；子月木败，遇水大则飘零。亥卯未结盟甲乙，巳午未聚会丙丁。二月土死，些许火不受其生；八月木枯，点滴水难图其存。丁在辰提，木虽少而犹制戊；甲生戌月，火无党则不伤辛。水赖金生，金多则水浊；木能生火，火多则木焚。金沉水，难以伐木；火隔水，不能炼金。戌害酉则辛缺，亥穿寅则丙损。未戌肚里含丁，漫漫水来做砥柱；丑辰腹内藏癸，炎炎火中可立身。戊土不饶，多为癸水坐丑；庚金难犯，只缘甲木抱寅。卯酉相冲，辰戌巳亥可解；丙辛相合，壬丙乙辛能分。子被丑克，申酉解救；甲与己合，乙戊妒争。癸巳随合不闲，寅丑暗合仍紧。一子不冲二午，两乙不合一庚。生不生，因字阻隔；克不克，有物勾情；制不制，与敌结党；化不化，各扎重根。不冲而冲，时分先后；不合而合，力别重轻。旺逢冲则奋起，衰逢冲则伤损。子丑合，金库闭则刀枪匿；辰戌冲，火库开则光华盛。冲来冲去，祸福要看喜忌；合去合来，主宾当辨分明。争合妒合，有情不专且力小；贪生贪合，无意冲刑则战停。
用神有六，杀官财印食伤，简称六格，细分则更精详。财官印食，四吉神要顺而扶之，多而有余者则宜清除；杀伤枭刃，四凶神要逆而制之，制伏太过者反喜生扶。相神喜神，乃辅佐用神成格之物；忌神仇神，是损害用相破格之神。财为养命之源，劫则无禄；官乃立世之本，伤则毁名；印是扶身靠山，坏则家破；食为制煞福星，夺则命陨。七杀如猛虎，善于攻身，无制便成忧患；伤官似豺狼，最能耗命，一伏则呈吉祥。枭不夺食称偏印，刃善掠财号匪帮。月劫同日元，只得身健便无用；财官乃名利，陈于人前最吃香。官多为杀，食多为伤，印多无文，财多少粮。用神有余则可弃，格局有病反为良。凶神成格，沧海横流显豪杰；吉神得用，梧桐荫下出凤凰。凶神不凶，定是制化有度；吉神不吉，必遭冲克刑伤。
用神变化，务必精审，定格不准，论命不灵。司令出干，汉高祖主宰天下；本气成格，曹阿瞒代理朝政。藏干不露，群龙无首；余气作用，竖子成名。月支不出，且将支神看重；提纲多透，总以旺者称尊。独出易取，多透难寻，用其有力，取其有情。刑冲月支，须察用神得失；会合透干，要看格局坏成。格有可取不可取，用有当弃不当弃。或取或弃，不由人意，无相易舍，有相难弃。命局岁运，格格先论杀官；年日时柱，字字围绕月提。提纲有用用提纲，提纲无用别处觅。杀官与月令成格，此格先取；杀官若另行成格，用神可弃。不用官星，反喜伤至；不用印绶，何畏冲提！财官藏于月库，未逢冲刑难作用；伤杀伏在日时，亦宜制化方论吉。命局不见官星，暗里冲夹尤为贵；月支不藏用神，明中显露尽可依。官印财食，先后有序；天干地支，上下留意。暗冲则忧合绊，虚夹也怕填实。伤相甚于伤用，除非相多；损格甚于损身，哪怕身虚。一气专旺，全是比劫便无用；五行偏枯，倘若从化称好局。炎上犹需寅亥，土晦则暗；润下还要申辰，木泄则虚。从杀无财，便缺贵征；从财无食，更乏秀气。甲己化土，无火焉能致贵；丙辛化水，少金怎望及第？东金西木不成化，失时而萎；南水北火可相从，因人而立。火土夹杂，夹入人堆不见；金水相涵，涵出文采无匹。从夫从妻，切莫阳奉阴违；化生化死，常见先得后失。真从真化，旺神莫逆；假从假化，清格则异。正化或富或贵，反化离祖离妻。吉凶祸福，休执于日元强弱；富贵贫贱，全关乎格局高低。格不成格，漫说财官双美；局不成局，莫夸命带三奇。身强杀旺，无制化便是凶徒；财重身健，不入格难成大器。身旺无用可依，为僧为道；身弱无格可取，为仆为妓。
格局成败，须看相忌，相忌不明，格局无凭。吉神无相，半格犹能过活；凶神无相，破局难以生存。用相清纯有力，事业件件成就；忌仇驳杂得势，人生屡屡遭迍。喜神不见，岁运怕经风雨；相神太多，命局不出奇人。用神旺强，要时有节制；相神羸弱，宜时以帮衬。印相杀，杀相印，杀印相生显功名。财忌劫，官忌伤，财官俱败受苦辛。用印逢财而人死，用食遇枭则家倾。伤官配印，不怕杀官搅局；食神相财，却忌比劫横行。财重印明，邓通富可敌国；刃强杀兴，吕布勇冠三军。劫众用食，韩琦三朝相业；印多喜比，韩愈一代文名。月令生旺，切忌冲击；用相太多，务要裁清。官多不贵，伤至则贵压乡党；印多无福，财来则福超众人。格成又败，必是带忌；格败复成，全凭救应。伤官生财，财逢合而格破；食神制杀，食党杀则局损。官逢伤，印来无事；印遇财，劫至放心；财见杀，合杀得救；杀见官，去官则宁。食神合官分虚实，虚则合贵实则贱；伤官去官论明暗，明则格高暗则平。先伤后官官不破，先财后印印有成。比劫争财，幸得食伤通融；伤官克官，喜遇财印调停。食不生财，恐是日柱间隔；印不制伤，常为自身泄印。官杀护财，反喜兄弟打劫；比劫卫食，何惧庶母无情。羊刃用杀，逢印则败；月劫用食，无官则清。伤官生财财被劫，转而喜劫；杀邀食神又逢印，何妨用印。丙生甲寅，先癸后戊，戊癸不克，只缘印梗；壬生甲辰，先庚后丙，早岁多败，晚运必亨。一食占据干头，众杀莫攻；三刃伏于地支，独官难擒。只字不当，可令全局皆乱；半字到位，能让破格复成。命式千变万化，贵在有情有力；子平一理贯穿，精于仔细权衡。
五行不偏不贵，格局无病不奇。偏在五行，莫怪神煞作用；病在格局，休将日元扶抑。病重有药者格高，病轻无药者格低。病轻药重，李广功不封侯；病重药轻，冯谖食而无鱼。病重无药，颜子贫夭；病轻得药，彭祖寿稀。偏正不宜混杂，主宾休要背离。相喜明朗，犹需清而不浊；忌仇纵横，当思从而莫拒。杀刃为忌，冲克不如合制；印食为相，兼用莫让并立。
逢杀看印，有印能化杀生身，断然十有九贵。无印看食，有食则杀邀食制，定当百无一贫。印食俱无，透刃合杀掌兵卒；财杀满盘，舍命从杀做公卿。合杀不如制杀好，制杀不如化杀亲。杀重无制，不从则凶穷两逼；官轻无化，有财也名利皆虚。财印相辅，官居上京；劫杀交攻，人困下里。官无财生禄不足，财生杀旺名有余。食多杀少，人作困兽犹斗；印重官轻，身同野鹤闲逸。月支官星无破，满门尊贵；时上七杀为用，晚子英奇。杀官不可混杂，制化尤嫌两立。独官独杀，格成清高，稍见混杂，名利区区。用杀混官，太公垂钓渭水；用官混杀，文王陷身羑里。制化兼用，可分上下左右；印食互碍，不辨南北东西。杀官混杂，去留只看干头；官印相生，先后应讲次序。年月杀官以杀论，时透杀论混，去弱留强虽然好，就怕强者不留情。去杀留官，身为一方权贵；去官留杀，名享万里威声。化气不怕混杂，从财不忌偏正。冲官无合，他乡逐利之客；合官无冲，仕路落魄之人。独官无印而被伤，去官就食成变格；七杀破格而逢合，合杀存用格复成。
逢印看官，官印相生获福禄；无官看食，食伤吐秀发利名。有印无官，纵享福荫不久；有官无印，苦读寒窗无成。印孤食众，艺道西风瘦马；官少印多，宦途淡水浮云。比肥印瘦，宰予朽木难雕；印旺食清，苏轼好词易成。用印逢冲，家破人散；喜印被合，福浅祸深。群印遇财少羊刃，富出人间；独印逢财无他格，魂落幽冥。水木两形缺火土，悠悠清贵；枭印一局无财食，戚戚孤贫。
逢财看杀，忌杀则穷困；无杀看印，配印则荣亨。无官乏印，喜得食生，财得食生，振大家声。用财若被劫夺，一屋蛛网；遭劫但得杀制，满地黄金。财少杀兴，食伤去杀人得志；财多比重，比劫分财利称心。官星破格，常因官而致祸；杀星损用，多为子而损名。重重财星生官杀，不从则死；叠叠枭印碍食伤，有格亦平。
逢食看财，食神若生财，财富自然来；无财看比，独食得众比，爵禄世间稀。正食有余，阿斗乐不思蜀；争食不足，王章病卧牛衣。枭坐食上，子胥吹箫吴国；食居杀先，大禹计功会稽。财泄食而转生杀，当忧性命；比生食而不劫财，堪兴家计。群枭夺食不见财，弃食就印发文贵；先食后官不克官，遇比逢劫显才艺。
伤官一格，变化最多，用心推寻，方无错讹。逢伤看印，配印则权势炎赫；无印看财，生财则产业巍峨。伤生财而配印，富贵俱兴；伤喜比而逢刃，名利超卓。财印不见，且寻杀官，杀官成格，造就非凡。伤官驾杀，辛弃疾诗剑千古；伤官去官，朱元璋王霸百年。伤官驾杀杀太轻，兴灾无数；伤官去官官不尽，为祸百端。比比伤官无财印，陋室空空；累累枭印制伤官，生气奄奄。
月劫无用，另寻财官，财官有气，名利缠绵。无官看食，食财相生出豪富；无食看印，印比两旺做英贤。印食互妨人不秀，财比竟透福不全。提纲有食印莫重，月建无伤财不坚。先比后财，自贫而至富；先财后比，由贵而转贱。先食后印，箪瓢陋巷；先印后食，艺名满天。火生夏天金叠叠，求财易得；木长春月水盈盈，谋利艰难。食伤会局又无财，衣食不济；羊刃满盘更带刑，肢体伤残。
命如种子，质有优劣；运犹季节，轮换交接。太岁为众煞之主，权司一年晴雨；月令为八字关键，力定终生兴灭。命劣运优，蓬蒿得沾春露；命优运劣，松柏受欺冬雪。大运重支，五行旺衰易晓；流年看干，十神应事明澈。金到西域锐锐，火至南方烨烨。壬癸离乡气散，甲乙兑位势灭。朽木逢春不荣，海水虽旱不竭。金临巳是长生，非午火难熔。水到戌为冠带，透戊土方克。甲死于午，逢寅莫立；土养在丑，得禄反谢。月提会合冲刑，谨防格破；岁运透干扎根，当心局裂。生怕死，死怕生，衰怕养，禄怕绝。过旺者，入墓有祸；太多者，遇库为劫。岁运畏逢墓煞，格局尤嫌稼穑。印比进库，命主呻吟；伤杀入墓，亲友呜咽。官库冲而再冲，丢官失职；财星劫而又劫，添财置业。马倒禄倾，十有七亡；印死食绝，五有三灭。劫怕财，财怕劫，克父损妻财物折。杀怕官，官怕杀，害子伤夫身名裂。偏官原有制化，运透福隆；七杀原无制化，岁出祸烈。食逢枭夺刃逢冲，凶亡道路；财破印绶伤破官，惨死缧绁。伤多又经伤地，人生如鱼失水；劫重再归劫乡，家财似汤泼雪。伤官见官，逢财印则无忧；飞天夹禄，遇正官则难谐。财重一逢印，名利接踵进；印多一遇财，钱粮涌潮来。禄入聚生之地，爵位先登；马奔禄旺之乡，荣华可待。禄行禄地禄剥尽，官至官乡官遭害。劫拦道路闹汹汹，枭居岁运哭哀哀。杀官聚会尤不吉，刑丧病耗一齐来。命为主，运为宾，嫌主伤宾；运为内，岁为外，忌内克外。内逢外敌为小祸，外逢内敌有重灾。大运吉而五年兴，流年凶而一岁败。岁君生克八字，运难干涉；大运合冲四柱，循序安排。月日引发吉凶，非定于一点；命运推断祸福，切不可乱猜。格局所忌，运去则发福；格局所喜，岁破则危殆。忌官去官而得官，喜财遇财而进财。从化返本，忽起忽落；运至转角，大好大坏。当心者，命局回克岁运，见喜不喜，遇仇反爱。最憎者，化喜为忌，众叛而后亲离；最乐者，化忌为喜，否极忽然泰来。休囚有用，发越乃迟；旺相无情，为恶最快。勾绞劫煞与元辰，格贵则助威；贵人龙德和将星，命贱则无奈。官符死符应官祸，先得格局有损；红鸾桃花论婚事，应视喜忌而裁。逆格而行，且看驷马奔曲巷；顺局而走，直挂云帆济沧海。
格局如筋骨脉络，定须把握；义象似皮肉毛发，也要参详。十神五行，务求论析精细；神煞纳音，若善运用无妨。财星为父为妻，宫位有别；杀官为子为夫，男女分张。年月无财，子女翻作严尊；日时无杀，妻妾变成儿郎。四柱无夫看财星，八字缺妻论食伤；财食两无觑宫位，尚需岁运来周详。格局论命主之成败，宫位看六亲之义象，十神类变动之事物，五行比体质之柔刚。
七杀伶俐多智谋，扶弱欺强；正官恺悌性悠游，礼下尊上。印绶仁慈体迟讷，文如金玉；伤官聪明喜叛逆，语似刀枪。正财朴实守诚信，形貌忠厚；偏财精干好出头，言行大方。食神温和善饮食，自足为福；比劫独立贪争取，处世坚刚。天元坐杀，性急多变；日时带刃，当仁不让。财重人懦弱，伤重性张狂，杀重多疑虑，印重少激扬。合多人易相处，冲多事难商量。伤官生财逐功利，食神合官护纲常。伤官偏印，性爱奇谈怪论；太极华盖，心近佛道神堂。枭明人矮，食透体长；劫重三尺，杀旺一丈。印食多丰腴，财杀少肥胖。土金厚实异众，木火俊秀非常。喜比则眉粗，用印则额广。劫杀面凶恶，官印貌端庄。伤官傲慢，印抑则谦卑；印绶慵懒，财至则奔忙。杀多印微，徐庶深沉；劫重官轻，张飞鲁莽。邓艾期期难语，因为食出受制；诸葛滔滔雄辩，原来印重喜伤。董卓残暴，定是刃杀成格；刘备仁德，断然官印为相。
岁马为益，基业丰厚；年刃为害，祖父凶亡。忌印而无印，萱草常青；喜财而无财，椿树枯黄。偏财得禄父尊贵，印绶长生母贤良。母归杀地身多病，父归杀地丧他邦。日值财，时值劫，己兴子败；年正官，月伤官，父弱公强。刃健杀刚，祖业微薄；官强财旺，后代荣昌。日时背逐无救助，妻儿离克；岁月叠杀带刑害，公姑有伤。凶神立提纲，驱父赶母；吉神破月令，离祖过房。刃重无杀父空虚，财多无官母荒凉。恶杀排门兄夭寿，旺官司户弟郎当。倒食重犯，自幼便受孤苦；羊刃叠兴，到老总无安详。提伤聚集，愁死父母损兄弟；月比独撑，幸有哥嫂当爷娘。母明父暗，偷生庶子；财正印偏，重拜高堂。日时枭劫来破格，晚年凄苦；年月财官不坏局，出身高强。
官印成格不破，为官出仕；财食得局无损，坐贾行商。食伤作用，技艺秀出世间；杀刃合格，武功威震沙场。格局不全又不清，纵有财官也平常，不在大街卖馄饨，便于乡间伴牛羊。杀逢印化，权断之官；官遇财生，经济兴邦。专禄带食伤，出入内阁；羊刃合官杀，镇守边疆。用印无官，居官不显；官弱见合，贵不久长。官坐刃上终被刑，财居劫下总有妨。拱禄有格，早岁跨灶；倒冲成局，少壮冠场。贵人并官星，朝廷柱石；学堂逢驿马，山斗文章。日时相刑遇贵格，执法严酷；年月带禄纵成局，祖业难享。男以财生官，行贿取贵；女以伤合杀，委身从强。建刃若遇财官，白手兴起；财星隐于地支，良贾深藏。食降重杀，术动公卿；杀冲旺刃，身落草莽。冬水得土作堤，金门侍从；春木逢金斫削，两府中堂。金白水清文学士，火明木秀状元郎。财多杀旺，乃是富家荣干；劫重财轻，宜做牙侩屠行。主绝伤旺，是劳身之苦力；日孤枭多，为寄食之工匠。伤财临华盖，卖艺于江湖；财禄坐驿马，逐利于商场。露官护财，大富可期；藏杀害格，小贼当防。冲开官库成贵格，从此获爵禄；相刑羊刃并杀伤，终必上法场。杀星制刃，劫宝以图名；墓库透财，积玉可盈箱。财并马星，发如猛虎；妻坐长生，广置田庄。驿马逢冲，南北东西之客；桃花带杀，娼优隶卒一帮。处僧道之首，用杀反柔；受台宪之职，偏官必刚。不从不化，人生暗淡；得从得化，仕路辉煌。夏火炎而金衰，贫无求财之路；春木荣而水浅，穷乏隔宿之粮。白虎备润下之水，荣华有准；青龙全从革之金，困苦难当。伤杀损局配官符，时有讼狱；财食破格连太极，好学岐黄。日时居墓库之中，忧多乐少；印绶在刑冲之内，心乱身忙。伤官每膺意外之祸福，正印多呈份内之灾祥。八字喜比众人抬，四柱嫌劫世所谤。若然命里喜官杀，无格也有虚名望。
干合支合，合来财官婚动；天冲地冲，冲去忌仇喜降。财官偏正杂处，情意不专；食伤远近勾连，男女荒唐。女闭财门情断绝，男缺伤神欲不强。命里爱财，往来多遇文君；格中恨官，环顾不见周郎。财扶弱官，张以诚得妻资助；比逢强杀，赵飞燕因夫荣光。财欺印绶，陆游烦恼婆媳；枭压食神，舜帝哀叹爷娘。妻多弟伏，房乔偏听妻话；财生杀旺，王导不振夫纲。要官官无根，云英犹怜只影；要财财被劫，罗隐自赏孤芳。男儿带偏财，少爱正妻多爱妾；女子混官杀，每见红杏易出墙。比兴财合，妻无原配；官隐杀现，命该填房。劫刃林立，秦晋之好成虚话；食伤栉比，夫子无缘断愁肠。比多喜食，凤伴鸦飞；财旺生官，夫随妻唱。夫宫坐伤官，视夫如子；妻位得正印，有妻似娘。日支伤劫破用相，夫妇为仇；时柱官印护格局，子女争光。妻相妻宫，获妻而致富；子相子位，因子而封赏。官带桃花，贤惠可誉；杀临沐浴，酒色猖狂。用官去官终独处，坐妻透妻成别象。偏财透干妾胜妻，正财得位不相让。伤重而印轻，先迎爱妾；官衰而杀旺，再醮情郎。官太旺，公寿难延；财太重，婆年早丧。男命劫叠外家稀，女命杀重亲骨戕。月印逢冲，母家零落；日伤带刃，夫必恶亡。月劫侮杀，夫性凶狠；日财坏印，妻行放荡。日支七杀无制，恶妻常招横祸；天元正官无刑，厚禄来自内房。七杀叠见多弄瓦，一官独显反弄璋。官杀库中藏，有子问偏房。岁运不冲开，至死没儿郎。去官就食，靠子刑夫；去食就印，子弱夫强。夫在年时或逢冲，嫁夫则必远；妻坐日支或来合，娶妻于近旁。恶杀混官落春叶，华盖临官染缁黄。伤官财印夫妇贵，七杀食神家道彰。
用水而水泛滥，肾病血疾；喜木而木凋零，头晕脑胀；仇金而金太多，气喘肺肿；忌火而火势凶，惊悸疮疡。水竭土盈患耳瞶，木折火暗定目盲。辰丑土虚脾胃坏，寅卯木实肝胆伤。戌为命门痣漏，子乃子宫膀胱。筋骨疼痛，只为金木战克；心肾不交，则因水火激荡。沐浴连病，酒色劳瘵；劫煞助灾，耳喉小肠。水主江河覆溺，金为兵刃血光，火是电击火焚，木则悬梁棍棒，土乃瘟疫毒气，以及坠陷塌方。伤多神疲，比多精强，杀重烦忧，财重劳伤。日时损格，肢体不完；年月带忌，头面破相。五行均停人有寿，六格损坏命不长。
须知国命胜人命，阴功各自有浅深。世道太平，功名要凭科考；国家战乱，官帽只拿枪争。爵禄世袭，不识之也可封侯；文化普及，虽有文凭也白身。汉帝抑商，民无巨富；齐王好剑，士多伤痕。穆王残忍，阉割随身宫宦；法家严酷，罪及无辜族人。古时女子，年十四而嫁；当代男儿，岁廿余方婚。妇人难产，在昔十有九死；婴孩连体，于今五有四生。命运相同，古今有别。人类进步，万象更新。是以圈内学者，不可不知变通。个中高手，也无百算百灵。人有个体差异，命按类型而分，虽曰子平神奇，一生也难算尽。风水有辅佐之功，阴德有损益之能，世之君子，当尽人事而后听天命。

杂气正官格什么意思啊?

日月两泉明白水
女子独艳好丰色
日月两泉明白水
人鬼同居傀古尸
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十神,十神,十神啊!!!

何为六亲十神
基本认识，在此是以自身日干为主，一一对应的六亲十神。这是因为，由于八字是你自己的，是以你的日干为主的核心，再加以一样对应六亲十神。所以认识六亲十神，先要从自身的六亲十神认识，了解和分析。再进一步向其它六亲拓展，就比较好认识多了。
一、六亲十神的起源
因为，一个不是孤零零存在的，而是生活在地球这个大环境中的，是生活在社会之中的；而社会核心是由众多的人组成的。就是人与人之间的千死万缕、错综复杂的社会人际关系。再把这样的人际关系，分门别类；因而，人的八字也就有了六亲十神之说。
二、何为六亲十神
1．何谓六亲
六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
2．何谓十神？
在五行相生相克中，克我者为正官、偏官（因五行有阴阳之分，异性相克为正官、同性相克为偏官，余同类似）；我克者为正财、偏财；生我者为正印、偏印；我生者为伤官、食神；同我者为比肩、劫财——共十种情况。
神者，借喻主管某一方面的星神，故称十神或十星。五行的相生相克关系，亦可六亲、人事关系表示：克我者为丈夫（女命）；我克者为妻子；生我者为父母；我生者为子女；同我者为兄弟。六亲即是父母、妻子、兄弟。
3．十神和六亲的对应关系：
官星为丈夫（女命）；财星为妻子（男命）；印星为母；伤官食神为男命子女；比肩劫财为姐妹兄弟。
三、日干对应十神表
八字的中心是日干，古人称日柱为“元神”，又称“日元”，又称“日主”，都是指日干的中心地位而言。在八字中，日干是代表自身的，其他各干根据其与日干之间的生克关系，被赋予一定的名称，即所谓的“通变星”、“十神”。
日干对照他干
比肩
劫财
食神
伤官
偏财
正财
偏官
正官
偏印
正印

日干甲
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸

日干乙
乙
甲
丁
丙
己
戊
辛
庚
癸
壬

日干丙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙

日干丁
丁
丙
己
戊
辛
庚
癸
壬
乙
甲

日干戊
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁

日干己
己
戊
辛
庚
癸
壬
乙
甲
丁
丙

日干庚
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己

日干辛
辛
庚
癸
壬
乙
甲
丁
丙
己
戊

日干壬
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛

日干癸
癸
壬
乙
甲
丁
丙
己
戊
辛
庚
四、简要解释
1．生我者为正印、偏印：其中以异性相生为正印，同性相生为偏印，如日干为辛金，他干见戊土，则为阳土生阴金，属异性相生，戊土则为正印。同理若见己土，则为阴土生阴金，属同性相生，己土则为偏印。若日干为庚金则恰恰相反。
2．我生者为伤官、食神：其中以异性相生为伤官，同性相生为食神，如日干为辛金，他干为壬水，则为阴金生阳水，属异性相生，壬水则为伤官。同理若见癸水，则为阴金生阴水，属同性相生，癸水则为食神。若日干为庚金则恰恰相反。
3．克我者为正官、偏官：其中以异性相克为正官，同性相克为偏官。如日干为辛金，他干见丙火，则为阳火克阴金，属异性相克，丙火则为正官。同理若见丁火，则为阴火克阴金，属同性相克，丁火则为偏官。若日干为庚金则相反。
4．我克者为正财、偏财：其中以异性相克为正财，同性相克为偏财。如日干为辛金，他干见甲木，则为阴金克阳木，属异性相克，甲木则为正财。同理若见乙木，则为阴金克阴木，属同性相克，乙木则为偏财。若日干为庚金则相反。
5．同我者为劫财、比肩：其中以异性相同为劫财，同性相同为比肩。如日干为辛金，他干见庚金，则为阴金同阳金，属异性相同，庚金则为劫财。现理若见辛金，则为阴金同阴金，属同性相同，辛金则为比肩。若日干为庚金则相反。
在其中，正官、偏官、正印、偏印、食神、伤官、正财、偏财、比肩、劫财等这些名词，统称为十神，又称六亲，又称通变星。其中异名颇多，如偏官又称七杀，偏印又称枭神，劫财又称败财等。另外为记录方便，常用“官”代表正官，“杀”代表偏官，“财”代表正财，“才”代表偏财，“印”代表正印，“卩”或“枭”代表偏印，甚至用“亻”代表伤官，其实总不过是八字中的天干与日干生克的代名词而己。

伤财 食 枭食比 财官印 才 印才食 官劫印 杀枭是什么意思?

才，就是你的钱，印，就是你的父母或者靠山，或者别人荫了你，食神，就是文星，或者你的技艺，儿女，劫财就是兄弟，狐朋狗友，杀就是你的克星，不好的，枭就是你的后母

八字中的[正官],[偏印],[偏财],[食神]都代表着什么?

(1) 正官：代表长官,上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。女命代表丈夫,男命代表女儿。正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。偏财：(2)偏财代表偏门之财、横财、中奖、。男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。（3）食神代表晚辈, 学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。（4）偏印偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具，文具主要从文上。契约，这个契约就是保护你的，对你有好处的。印鉴，罚单，就是罚款单，这个罚款单是保护性的罚你，你细想一想叼。(4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。

八字命运里的杀,印,枭,劫,比,伤,食,才,是什么意思

术语而已，具体需要看性别和五行归属而定论，表面上的意思无法概括全面的。
印枭代表才艺工作父母等方面；比劫代表兄弟朋友等；食伤代表子女和潜力等；官杀代表丈夫和官运等；财才代表妻子和财运等。但具体内容需要看五行归属而细腻定论，因此说算命学讲究综合性和灵活性占卜，单方面预测自然会出错。