四柱对应的关系,四柱八字生克关系
算命的“四柱”是如何弄出来的?“四柱”与“五行”的关系如何?
四柱五行与纳音五行 五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行,四柱五行与其纳音五行的辨析过程,实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系,也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。没有基础的建筑,只能是空中楼阁,到头来徒劳又伤神。 第一,纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应场属的运作范围,只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述,四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数,相同的五行之气作用于不同人时产生结果往往大相径庭,是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的原因,其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。 第二,纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化,其合成五行更贴近于生活的各种具体代表性物质的性质特点的五行场;其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。 人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能,只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间,四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质,纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身,其复合型中又有着鲜明的个性,使得生物场有了生机,并随四时变更而变化多端,也是影响其运势及状态起伏的主要因素之一。如庚申,其天干五行为金,地支五行为金,其纳音五行为石榴木,是一种硕果累累的成熟之木,具有顽强的生命力,无论环境恶劣与否都能随之适应。而其它纳音木运行至午火,则应运而尽,惟独此木到午火地为最旺之时,所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向如何。纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行,其过程是从象化形,以形化神的过程的演义。 四柱五行决定人体外貌,纳音五行决定了人的气质神韵。 第三,纳音五行有多种形式制化规则,其反应的侧面都各有所取,各有所长;四柱五行之间有着固定的生克规律,其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合六十甲子纳干之气积累而形成自然之真音,传导于人,沟通万物之灵,点化生灵。在其四柱五行的外因变化场中,勾勒出内因的变化机体,外因随内因变化而变化。纳音在其四柱中的五行关系中,可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中,自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键,演示着运程起伏的连续性,而其相应的纳音不仅在校正其层次级别,更是人生转折点气数的点化。 第四,纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述,以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。八卦是《周易》的基础,卦卦相演而现六十四卦,以物取象,来把万物形属加以象征性别类。而纳音是在六十甲子基础上纳气交配,来使六十甲子形声人格化。二者有同象相应之处,只是判断人事方式不同及表达方式不同而已,六十中卦是以物取象,以符号为表达方式,而纳音是以其属性之形来喻意。 第五,纳音五行适应于应付人世间各种事物的变幻,四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化,四柱中纳音五行的具足与否,是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用,而此时的四柱五行只是辅助场能的作用,在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分,关系到大场的构造和设置如何疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化,其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上,是其主要沟通工具,天地之好生之德,在纳音与气运的构织中得以衍生。 一般人们最先接触到的就是天干地支五行,而纳音五行虽属其天干地支的组合,但它的沟通性质依然在自身属性中行事,并细微至人的言谈举止、动作神韵等等,以同音相应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中,五行的生克因素的先后顺序及取舍怎样,都是以天干地支五行为先,纳音五行为辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式,而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俗语江山易改秉性难移,也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。 第六,纳音五行有不稳定性的另一面,易于受到天地造化之局的信息干扰,不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配,所以具体情况要具体分析,特殊情况要特殊对待。四柱五行与之相反,完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在很多格局中,纳音随其入格的贵与贱,将其纳音的本质淋漓尽致的刻划出来,随格贵而贵显,随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气,具刚明之德。入贵格,主魁场属,建统众之功,非时带则凶暴,寡恩少义。在人类力图改变命运的同时,不妨用逆向思维的推导方式来找到更多改变途径,比如利用其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。 第七,纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断,四柱五行只是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自身不足之气,在此前提下,要灵活借用纳音的特性和作用来取长补短,或参与大场的导引任务,同气相求,同声相应,它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音,是真音的最佳沟通方式。 人事物的发展及过程,几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终,四柱五行是直接参与,是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中,其中以天干为禄,定贵贱;地支为命,定修短;纳音为身,察盛衰;此为三才。四柱五行间的刑冲克害,可察其得失成败,纳音却可察一段时间内起伏状态的盛衰之数。 其次二者的必然联系一一阐述如下: 第一,四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补其四柱五行气之不足。 第二,四柱五行是大场的主框架和主要结谛组织,纳音五行则是此结构中的一部分,在时间概念上,纳音五行的功用又可超越大场之外,进行特殊场能的沟通与开发。 第三,纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火,九木一中央,得五皆为水,纳音宜审详。甲子甲午,从甲至庚,乙未乙丑,从乙至辛,以此推,其数皆七,纳音皆属金。其余仿此类推。 第四,纳音五行是四柱五行的人格具体化,四柱五行是纳音五行神韵的组成部分。 第五,纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定,四柱五行可根据势态配合纳音五行来察盛衰。 第六,纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气,而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气,补足自身所需的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但必须要天时地利条件具备下进行,否则无法完成,在借助信灵语方面,只要严格按其需求程序进行操作,也可成功。但其维持的稳定性能稍有差异,所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。 对二者五行的理通彻析,改变命运从根本上找到了多条途径,使人类自己对所生存的环境与自身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自身的对应关系的认识,里应外调,树立一个新的自我,从而参与到更高层次的改造中去。
以日支为中心去对应各支,以年支 为中心对应各支。 这是什么意思?麻烦翻 ...
我们知道,四柱八字,是由年、月、日、时四个柱八个字组成。它之所以能测出命主各方面情况,就是利用四柱的对应关系,这四柱八个字,对应着有关日主的方方面面。对应着与日主有关的人、事、物。
在四柱论六亲中:年柱为祖上或父母宫,看父母及祖上时,要结合年柱这个宫位来论。所谓的宫位,说白了,就是日主六亲所居的位置,可以看成是六亲的家。其中又将年干支细分为:年干对应着爷爷和父亲位置,年支对应着奶奶和母亲的位置。
月柱为父母和兄弟姐妹宫,看父母或兄弟姐妹时要结合月柱来看。又把月干看成是父亲或与自己同性的兄弟姐妹,把月支视为母亲或与自己异性的兄弟姐妹。
日柱对应着自己的小家庭,以日干代表自己,通常称“日主”、“命主”、“日元”等。四柱论命,就是以日干为核心来进行推断的,所有的吉凶祸福都是围绕日主来说的。那么日支是日柱不可分开的一个组成部分,它对日干有着最直接、最亲近的关系,对日主影响也最直接,在现实生活中,只有夫妻之间关系最直接最亲近,因此日支为配偶宫,对应着夫(女命)或妻(男命)的位置。看配偶要结合此宫位来沦。
时柱为子女宫,是子女的位置,看子女如何要结合子女宫 来论,这是四柱论六亲的宫位对应关系。除此之外,四柱还对应着年龄段,也就是四柱的限运,这限运很重要,它与大运一 样在其管辖的限运段内起着举足轻重的作用。如有的四柱,在 某段大运中走败运,但却没有什么大灾,相反还有些小的收益,主要的原因可能是,日主在此期间限运好,起了补救作用;也 有的四柱虽行好运,但却没有什么明显的吉事体现,很可能是 此段限运不利所致。如果限运与大运都吉,那就有明显的富贵体现,富贵层次就高。相反,若二者都为凶,那可是雪上加霜,凶而又凶。
四柱中限运如何分配呢?通常将年柱视为少年时期,一般代表16岁以前;月柱视为青年时期,一般代表17——32岁之间;日柱视为中年时期,一般代表33——48岁之间;时柱视为老年时期,一般代表49——64岁之间。这是一个循环,64岁以后又以年柱为限运,依次类推。
八字四个柱还对应着身体部位:年柱对应着头部;月柱应着胸部;日柱对应着腰腹部;时柱对应着脚部位。测疾病除了看五行生克外,再结合四柱的身体位置对应关系,很多疾病就可一锤定音,很容易判断出日主得的是何病。比如辛金在月柱受克,可以肯定是肺部有病,因为辛金为肺,月柱代表胸部,肺正好在胸部,所以断肺病百无一失。再如甲木在年干受克,可以肯定头部有病伤。甲木又代表胆、四肢、毛发、神经等,为什么不断其它部位有毛病?主要是结合位置对应关系来看的,因为甲木是在年柱受克,年柱又代表头部,甲木也代表
头部,所以头部有病的意义更大些。如果甲木不在年柱受克,那么就不敢肯定头部有病,所以知道这些身体的对应位置,有助于我们区分疾病的种类和疾病的定性。为什么有的八字一拿出,一眼就看出日主身体某器官有病,主要是结合有病(有病包括受克和太旺都是病)五行的位置来确定的。这是四柱看疾病的一个窍门。
有的书上还把年柱比喻成“根”,把月柱比喻成“花”,把日柱比喻成“果”,把时柱比喻成“子”。什么含义呢?就是把四柱的四个柱作用拿植物作生动类比,年柱的作用好比是植物的根,它是生长的基础,没有它植物就得枯萎。月柱为花,植物长成,正是旺盛开花时期,比喻人生的青春阶段,正是如花的季节,充满着生机活力,孕育着未来。时柱为果实,植物开花后的结果时期,象征着人生青春期的奋斗成长,到了中年时期,应是收获的时节,应有奋斗的成果展现。时柱为子,植物结果后,形成了成熟的种子,作为生命的延续和繁育。比喻人生来说,就是老年后子女长成,有了自己人生的延续,自己未完的事业或遗愿由子女继承。用植物的各阶段的历程及作用,来比喻四柱的各柱作用,可以让我们加深理解四柱对应关系,为日后提取命局信息之象,打好坚实的理论基础。
在四柱八字中,还将天干五行看作体表、外器官,将地支看作是体内,为内脏器官。这是从干支内外这个角度来论的。一般来说,天干受克,多是体表有病灾,若地支受克,多数身体内部器官有病灾。如果从干在上,支在下角度论,可以把年支、时支看做人的两只脚,年支为左脚,时支为右脚。这些都可参考,可以活看,学四柱也要有变通思维,要善于从各种角度看问题。
如果用八字看风水,以天干为后面,地支为前面。其中年、月柱为左;日柱为中心部分;时柱为右。再细分,可把年干视为远处的左后方,年支视为远处的左前方;把月干视为近处的左后方,月支视为近处的左前方:日干为正后方,日支为正前方;时干为右后方,时支为右前方。另外还可以十神论上下高低。官杀印星为上或后,食伤财星为下或前。至于具体用八字看风水术在其它资料中有详论,在此不赘述。
人的命运是由什么决定的?四柱指的是什么?
四柱又称八字,生辰八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建迷信”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成......
八字(四柱)预测基本是以这些理论为主要根据的,除本站的介绍之外,另外可参考《渊海子平》等古籍知识及实践中的部分知识,有些可能已经得到验证,有些还需进一步验证,愿我们各位爱好者在预测中继续求证,以求去伪存真,弘扬祖国传统文化。
八字论命之术,在中国发展上千年,深得人心;其理论汗牛充栋,众说纷纭。
“四柱清册”中四柱之间的关系是
四柱平衡公式:旧管+新收=开除+见在
四柱差额平衡公式:新收-开除=见在-旧管
四柱相克是什么意思,年月日时都在相克 出生的人
900926,乾:庚午│乙酉│甲午│丁卯
4岁起运,每个运10年:丙戌│丁亥│戊子│己丑│庚寅│辛卯│壬辰│癸巳│甲午
属木。秋木凋零之时,以丁火制金为用。原造庚金劈甲引丁,是不错的格局。
而所谓“四柱相克”其实在真正八字论命中意义并不太大,甚至不作为一个专有名词来论述。我们最多是以“生序”或者“克序”来说,例如天干的年克月、月克日、日克时,那可以视为“克序”。而你这个八字也不是“克序”,你的八字年干克月干(但也相合),年干克日干,时干克年干,其实是很平常的,很多八字都是这样。反倒你这个“年克日、日生时、时克年”的组合,形成互相制约的好格局。所以八字并不是你在街上听回来那些江湖术士随便说你刑克,吓唬人赚钱的江湖术士太多了。
大概也说说这个八字吧。为人上进、仁慈,一板一眼,守规矩,循序渐进。不过事业运却不是走得太顺利,24到34岁不怎样,属於稳定但没大财。34到44属於帮老板运,44之後才是自己的运,个人力量得财运,财利比较强。
另外,妻星不强,桃花年在鸡、兔,姻缘年在8、9结尾的年份。
个人意见,仅供参考。
想了解一下五行中的相生相克都是哪些?
五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水