八字取名思路,八字起名字最简单方法

生辰八字的取名方法和原理是哪些

从古至今,为孩子取名一直都是家长们比较头疼的事情,都想为孩子取一个好听吉祥的名字,希望孩子能够一生平安无忧,而通过生辰八字取名也是最为常见的方法,现在就让我为大家整理些关于生辰八字的取名方法以及原理,帮助您能够更好的挑选出心仪合适的名字哦。

详细内容

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    生辰八字起名的方法 不同的名字,需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应。也就是:一个好名字并非适合每一个人的,因为每一个人的出生年月日时都不一样,出生地点也不一样,命理五行完全不同,因此就应当从实际出发,开创出属于自己命理的最佳姓名。所以,宝宝起名至关重要,作为每一个家长,都应当引起重视,绝不可因为取名字的失误,从而毁了你小孩的未来。
    我们在给宝宝起名的时候要特别注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”),起名之根本也在于:以阴阳五行学说为原理,将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此,生辰八字取名字必须以“生辰八字”为本,通过对生辰八字的分析,找出命局之不足,在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。生辰八字取名字重点是要配合八字,姓名不仅代表一个人的符号,而且关系到人一生的前程,故而人人都希望自己有一个好的姓名。

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    取名的具体方法如下:
    1.根据出生日期计算生辰八字:
    根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生,也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅 己卯 甲戌 甲子。
    2.根据生辰八字推算五行:
    生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。根据这个规律,可以推算出宝宝的五行为:金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。
    3.根据生辰八字分析五行喜忌:
    一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。通过分析这个宝宝的八字五行:金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水),可以明显看出:五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”,起名最好用五行属性为“火”的字。
    4.根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名:
    接下来就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的起名用字。例如:宝宝八字五行喜“火”,那么起名适用的字应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。这里需要特别提醒你的是,光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确,比如,很多没有火旁的字就不属火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。
    生辰八字起名的原理 根据宝宝生辰八字起名字,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。
    例如五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。不过,也要注意不能补得太过。一般来说,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。“生辰八字起名”是沿用“子平八字”的观念,根据宝宝出生的年月日时,给宝宝一个正确的喜用神神,从而确定如何给宝宝起名字:

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    生辰八字以及五行的含义
    1.八字是人出生时的年、月、日、时。隐含着一个人一生的运势、与外在环境的关系。
    2.“用神是命局的药”。可以将八字比拟成身体,由各种组织、器官所构成,当组织、器官运作不良时,身体就会产生不同症状,因此必须要查明发生的原因,然后采取相对应的“用神”治疗,对八字产生正向的影响,才可以减轻、消除症状。
    3.“八字派姓名学”更进一步认为“用神”也是取名的关键。因为姓名之所以对人具有影响力,正是因为姓名中所包含的“用神”能直接对命主的八字产生影响,这也是“姓名会影响人”的理论能成立的重要关键。当然,一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。如果过于拘泥于数理的平衡,而名字的读音和意义不好,也难以达到最佳效果。

    五行相生含义:
    木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
    火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
    土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
    金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
    水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
    五行相克含义:
    众胜寡,故水胜火。 精胜坚,故火胜金。
    刚胜柔,故金胜木。 专胜散,故木胜土。
    实胜虚,故土胜水。
    以上是对生辰八字起名的方法和原理的详细介绍,您还可以了解更多与八字起名相关的知识。

如何按生辰八字取名

生辰八字怎么取名? 第一步:根据起名者的个人基本资料,排出生辰八字与流年大运,测算格局用神,确定生辰八字喜用什么样的五行。第二步:根据八字所需五行,结合姓氏笔划,设计最佳的格局数理。第三步:根据五行与数理所需,结合父母或本人的意愿,选配吉祥合适的汉字,并且讲究音声韵律,赋予深厚的文化内涵。
以上三个步骤,第一个步骤是判断格局用神,这一步比较难些,因为这是最关键的,要判断格局用神,确定喜忌五行,不客气地说,别说是普通人难以掌握,即使是很多命理师,也不一定过了这一关。因为判断八字喜忌是最难的一关,需要以日干为中心,结合八字五行之多少、旺衰、空亡、缺失、以及整体气势,进行综合平衡,才能判断准确。只有八字喜忌判断准确了,才能决定在名字中补什么五行。而如果判断错误,则会补上忌讳的五行,而损害人生运势。
第二步是设计数理,相对简单些,确定了喜忌五行以后,再根据姓氏笔画,设计最适合的格局数理,也就是所谓的天格、人格、地格、总格、外格这“五格”。而姓名的五格之中,最关健的是人格与总格。这是两个主格,人格代表本人、自身,相当于命局;而总格代表发展、趣势,相当于总运程。
这五格都是用数字来说话的,而数字也是有五行属性的。比如1、2或1、2的尾数属木;3、4或3、4的尾数属火;5、6、或5、6的尾数属土;7、8、或7、8的尾数属金;9、0或9、0的尾数属水。如果八字喜用木,则多采用木的数理;如果八字喜用火,则多采用火的数理;如果八字喜用土,则多采用土的数理;如果八字喜用金,则多采用金的数理;如果八字喜用水,则多采用水的数理。还要注意在相邻的天格与人格、人格与地格之间,不能出现五行相克,否则也会不利运势与健康。这样的做法,谓之从数理上补充喜用五行。
第三步是选择汉字。这一步看似简单实则非常重要。一个名字所起的诱导作用,虽然数字也起一定的诱导,但主要还是由汉字来实现的,其五行主要还是蕴藏在汉字里面的。不但要讲究汉字的音韵和谐,使名字音调抑扬顿挫,富于感召力,渲染力;还要选择汉字的部首偏旁,因为中华汉字,是象形文字,是以字表象的,其中带水的就属水,带木的就属木,带火的就属火,带土的就属土,带金的就属金。
而且还要讲究汉字的内涵意义,其中汉字的内涵意义是最重要的;汉字的内涵意义,是一个名字的灵魂,没有灵魂的名字,也只不过是一个代号而已,对人生没有多大意义。而且即使不讲数理,或是数理并不吉祥,但如果汉字与八字配套好了,也照样会起到有益人生的作用。所以选配合适的汉字,是起名之中最重要的一环,一定要使其具有深刻、良好的内涵意义。就象七十二拜之后的最后一哆嗦,这一哆嗦好了,名字就成功了。
所以,起名绝不是缺啥补啥,而是按需而补,不是按缺而补。这个原则一定不能违背,否则起出的名字,就象一个瘦子穿一件肥衣服,或一个胖子穿一件瘦衣服,会很不舒服,不但有碍观瞻,而且束缚自身,难有顺境。
而且不管讲不讲数理,在起名时,一定要与八字配套,一定要讲究八字喜忌,一定要选配适合的汉字,组成有内涵意义的名字,这样的名字,才能有利人生运势,助你梦想成真。

怎样按生辰八字取名 姓名,记录着宗族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:
1.父母期望孩子做有道德的人
心灵美比外形俊美更重要,父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面,如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字,父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
2.期望孩子学识渊博,博学多才
做为父母,也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧,工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
3.期望孩子身体健康、姿容俊美
如果你是一个父亲或母亲,你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。
4.期望孩子生活富足、事业有成
追名逐利是人类一种天性,父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中,我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望:达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足,平平安安
有的家长希望孩子一辈子风平浪静,平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
6.期望孩子自立自强、功成名就
许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强,所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名,虽然也有家长给女孩起这样的名字,但基本上这些名字是男孩的专利。
利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异,姿态不同,非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的,关于属相或本命年等不再赘述,只谈一下怎样按照
孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。
二.给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利......>>

如何怎么根据生辰八字取名字 怎么根据生辰八字取名字?这很难的,我也懂点八字学问,感觉要根据八字取名太难了,以前我也以为看五行缺什么就可以取了,最近我请教了北京著名易经大师老师才知道,要找八字喜用神之类的,最后还不是让大师给宝宝算了个名字,不过大师算的名字真不错,家人都很喜欢的。

如何根据八字、五行取好名字? 生辰八字看“格局”,格不成者名字补!八字起名算五行,不是缺啥就补啥,或是只看多或少。如此算法太低级,补错五行害宝宝。这句话赞成。但具体怎么补,其实说白了,就是五行平衡,或者说五行相生。按照我们中华传统的文化来看,中国人讲究孔孟之道,所以忌讳金字刀笔过旺,因为这样的人性格容易孤僻,不合群,他很难交到朋友。
你的BB出生时间:(公历)2010年08月11日11点本命属虎,松柏木命。五行木旺;日主天干为水,生于秋季。
(同类水金;异类土火木。)
(农历)庚寅年七月初二 午时
八字拼音:gēng yínjiǎ shēnguǐ sìwù wǔ
八字:庚寅 甲申 癸巳 戊午
五行:金木 木金 水火 土火
纳音:松柏木 泉中水 常流水 天上火
八字五行个数2个木,2个火,1个土,2个金,1个水。
看起来好像五行不缺,但是水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。
从这个口诀来看,弱水,木不得泄,所以旺木。根据“强水得木, 方泄其势”。旺木,名字取带水。第三个字,只要带点水旁就可以了。

看生辰八字取名准吗? 不准。 如何给宝宝取名 帮宝宝取名时,可注意以下几项原则: 1、音韵的灵动力: 名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。 2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。 3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。 4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。 5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。 7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。) 8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。 基本要领: 1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字; 2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名; 3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名); 4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。 “有特定意义的字”可以是: 1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”; 4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”; 5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。 需要特别注意的是: 1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名; 2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认; 3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写; 4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音; 5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感; 6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。 具体建议: 1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。 ......>>

如何根据生辰八字起名字 5分 莫宝宝的出生真太阳时:2012-9-14 12:44
生辰八字:壬辰年 己酉月 戊寅日 戊午时
八字五行得分情况:
火3; 土35; (同类得分:48)
木10; 金12; 水14.4; (异类得分:36.4)
相差:11.6 综合旺衰得分:11.6
八字过硬。
候选名:
莫茹茵
宝宝起名需要考虑真太阳时,经过出生地矫正得出的八字才最精准。根据你提供的现有材料,在适宜入名的汉字中,测算出宝宝五行、五格满分的吉名总数为34561,你选择的余地是很大的。我帮你选的可以做参考、打开思路,希望你能起到称心如意的好名字。

怎样根据生辰八字算出适合起名的笔画数 30分 取名的最佳笔画数是看天格、人格、地格、总格、外格,在1-81的数内选,吉数、半吉数、除去凶数

如何用生辰八字起名 30分 乾命:丙申 壬辰 己未 癸酉
五行:火金 水土 土土 水金
简析:五行缺木!
年命纳音:山下火;
日主本命:己土;命中土多!土旺得木方能疏通!用神为【木】!
取名【牛俊杰】比【牛俊凯】好。原因是【杰】字拆开为【木】四点水。水生木【木】为神!

怎么根据生辰八字算起名起几笔画 10分 你这个问题太专业 了 如我一时半会都 解释不了 起名是个很复杂的事情 如现在中国起名的都是用五格起名 天地人三才 看的感觉很中国 其实 一查 原来是日本的东西 最有意思是的 多少画的姓配合多少画的名 就是高分 这都有程序可查 可笑可笑 中国自己起名怎么起呢 我的经验之淡 1看下八字 看喜什么 2 寓意 声音 3 卦像 4 字的五行 画化的五行 支配合 你明白了吗

如何根据生辰八字取名 如何根据生辰八字的方法及注意事项

取名字有很多方法,但是最常见的就是根据生辰八字取名,这也是最适合命理的一种方法,那么根据生辰八字取名要怎样取呢?有些什么主意事项呢?下面就随小编一起了解下吧!
一、什么是生辰八字如何根据生辰八字取名?首先我们要了解到什么是生辰八字,生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指一个人出生的时间,即年、月、日、时。生辰八字就是宝宝出生年、月、日、时 所对应的天干地支。干支是中国古代的一种纪年法,起源于西汉,通行于东汉后期。农历现在仍在沿用干支纪年。以干支表示一个人出生的年、月、日、时共八个 字,所以称为“八字”,也叫“生辰八字”。天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十干,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支,农历纪年把干、支顺序依次配合起来,如甲子、乙丑等,六十年为一个轮回,循环使用。
二、生辰八字起名的方法1.根据出生日期计算生辰八字如何根据生辰八字取名呢?首先要根据出生日期来计算生辰八字,根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。
2.找准四柱八字再取名根据生辰八字取名一定要找准四柱八字在取名,这是因为人的四柱八字五行是与生俱来的,是先天的,而名字是后天的,后天的名字五行可以对其先天五行 的肯定、加强,更好地发挥先天五行所组成格局的本能,潜质。而对先天五行的不足,过旺或过弱,后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要。一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。姓名的五行如果补对了,等于你的命运多一个用神在行运。
3.根据五行喜忌寻找适用的字起名根据生辰八字取名最后就是根据数理平衡的关系,根据五行数理,选择相应属性结构的字,以对命理进行增补,所以在定名时要对汉字的五行属性做一定的了解,与宝宝自身的五行相合。
三、生辰八字取名注意事项1.忌用不符合常理用字根据生辰八字取名时,要根据八字的特点来进行相应的补足,所以当测得八字偏强时,要运用其他属性来平衡,当测得八字偏弱时,运用喜用字加强等等信息起名,来进行取舍,而不是运用喜用字或所缺属性来直接为孩子起名。总之,在为孩子起名时,要观察孩子的喜忌用神在为孩子起名。
2.忌用不符合生肖与八字用字根据生辰八字取名时不能用不符合生肖与八字用字,每个生肖都代表着不同的属相,所以当为孩子运用八字起名时,结合生肖起名,能更加完善的为孩子带来好的运势,而在结合生肖起名时,生肖属相代表着十二地支,那么根据年份所代表的(乙亥年生属火、丁亥年生属土、己亥年生属木、辛亥年生属金、癸亥年生属水)来判断生肖属什么属性。
3.忌用男女名字不分的字根据生辰八字取名时不能用男女名字不分的字, 起名忌用男女名字不分,就是指男生的名字女性化,指女生的名字男性化,从名字看常把性别混淆。男生的名字应具性格刚强、气质粗扩等,女生的名字应具性格柔和、气质文雅、作风细腻等。
小结:以上就是关于生辰八字取名的方法及注意事项的介绍,供大家了解下吧,名字对每个人来说都很重要的,名字也将伴随我们一生,所以起名字时一定要慎重哦。
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如何根据生辰八字取名字

你知道如何根据生辰八字取名字吗?一起来看看吧。

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    根据生辰八字起名字的时候,首先我们要讲究一个字辈的问题,特别是有双胞胎宝宝的时候,一般两个人名字中要有一个字是一样的。生辰八字就是宝宝出生年、月、日、时 所对应的天干地支。

  • 02

    根据生辰八字起名字的时候我们讲究一个响字,这个是说我们起的名字应该符合当下的时代潮流和社会主义核心发展观。生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”

  • 03

    根据生辰八字起名字的时候我们要知道孩子公历出生的年月日以及具体的时间,这样子我们在起名字的时候才可以分析他的阴阳合生辰八字。例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生,也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅 己卯 甲戌 甲子。

  • 04

    根据生辰八字起名字的时候还讲究阴阳之道以及读出来的韵味,所以说我们起出来的名字不仅要押韵,还要符合阴阳之道。

怎样根据生辰八字取名

有,下面是他的一生
耶稣(也称为基督(在教会中意为品为至尊贵者),意思是王、弥赛亚、教会中称为默西亚为救世主之意)2000年前生于巴勒斯坦地区。现代文明把时间分为公元前(即基督前)和公元(即主年)的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣在30岁以前是个木匠,过着犹太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下,包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。
耶稣三十岁以后开始教导众人,行神迹,并被记载下来。但他从来都没有远行到距离出生地200英里(大约320公里)以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调,但他的名声还是传遍了全国,引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖(律)的注意。耶稣传讲的信息主要有:上帝爱你并与你同在,彼此相爱,每个人都极其宝贵(福音:上帝的国度已经临到地上;关乎天堂或地狱的审判的实际情况;若求告上帝,上帝就必赦免)。
耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是上帝,直接干犯了律法。因而领袖要求罗马处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认,耶稣除了自称为上帝之外,完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对不利为由,说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。
耶稣残忍地遭到严刑拷打,然后双手被人挂起来,钉在一根水平的木梁(十字架)上。这种行刑方法使得空气无法吸入肺部,三小时以后他就死了。然而,有500多人却见证说,他三天以后复活了,而且此后的40天里在以色列的南北两省走动。很多人认为这就足以证明耶稣自称为上帝是真实的。后来,耶稣返回了自己不久前遇害的城市耶路撒冷,见证人说他从那里离开了地球,升到天国去了。
因为这些神奇的事件,跟随耶稣的人数大大增加了。根据史料记载,仅仅几个月之后,也是在耶路撒冷城一天之内就增添了大约3000跟随者。领袖执意镇压跟随耶稣的人,但他们当中许许多多的人宁愿去死,也不肯否认耶稣就是真神的信仰。
不到100年的时间,罗马全境(小亚细亚、欧洲)到处都有人跟随了耶稣。公元325年,跟随耶稣的信仰(基督教)被罗马皇帝君士坦丁确立为合法。公元391年罗马皇帝宣布基督为帝国的国教。 500年以后,希腊境内希腊诸神的庙宇也都改造成了教会,成为跟随耶稣的人聚会的场所。虽然耶稣传讲的部分信息在机构扩张的过程中没有受到应有的重视,甚至被人错误地传播,但耶稣的原话以及他的生命本身仍然万古长存。
古兰经称为尔萨,是伊斯兰教六大先知之一,被称为“真主的灵气”,仅次于至圣先知、封印使者穆罕默德,承认他肉身升天,但不认为他是真主的独生子,也不认为他曾经死而复活;新约圣经称为基督,是基督的中心人物和上帝。
耶稣是基督教信仰的救世主,基督教的创始人。其称号基督为希伯来文弥赛亚(意为受膏者,原指上帝派来拯救以色列的救世主)之希腊文译音。根据《新约》四福音书的记载,耶稣是上帝之子,由童贞女玛丽亚受圣灵感孕,生于伯利恒城客店的马厩之中。耶稣成年后从施洗约翰受洗,并经受了40天的考验,后开始在犹太各地和巴勒斯坦的加利利传教。他率领其12个门徒一方面宣传天国将临、悔改得救的福音,一方面治病救人,扶危助困。其教义宣扬“爱上帝爱邻人”、“爱人如己”,并抨击了当时的当权者和犹太教的某些戒规,因而遭到犹太教上层分子的忌恨。在逾越节前夕,被其门徒之一犹大所出卖,以“诱惑国民”和“僭称犹太人之王”的罪名,被钉死在十字架上。死后第三日复活,并显现于众门徒中,第40日升天。关于耶稣其人的历史性问题,曾经引起学术界的争议。历史实证主义者力图剔除早期教会传说的信仰成分,要求返回有关耶稣的原始事实。而许多神学家如利奇尔等则认为不能把历史上的耶稣与信仰中的基督分开。从公元1世纪犹太史学家约瑟弗斯的《犹太古史》和古罗马史学家塔西陀的《编年史》中,都可以找到关于耶稣的一些资料,这些资料间接地说明了历史上的确出现过耶稣其人。研究基督教起源的人,总是遇到这样一个问题: 历史上的耶稣是否实有其人? 否认耶稣实有其人的学者大约持有下列几种观点: (1)认为耶稣只是基督教神话中的偶像;(2)耶稣是错误传说中的人物;(3)基督教中的耶稣实际上是历史上同名者的捏合杂揉; (4)在同时代的历史著作和考古发掘中找不到充分的根据;另外,教会中同样有一部分人否认耶稣有血肉之躯,他们认为耶稣基督是神,作为历史上有血有肉的人的耶稣只是一种"幻影",或者说是人的幻像。
主张耶稣实有其人的既有护教人士,也有非基督徒的学者, 各种看法之间往往大相径庭,大致可分为如下几种:(1)全盘接受圣经的记载, 维护教会传统,认为耶稣就是道成肉体的基督;(2)耶稣是当时犹太人"叛乱的首领";(3)耶稣是一场革命运动的领导人;(4)耶稣是个大骗子; (5)耶稣是至死不悟的预言家;(6)耶稣是有血有肉的普通人,但後来的人们将他神化了。学术界对圣经中"拿撒勒人耶稣"这个名称展开过讨论。《新约》头5卷称耶稣为"拿撒勒人(Nazarene)或"拿佐拉派。(Nazoraean);而在犹太教文献中,耶稣及其门徒被称作"拿撒利姆"(Notarim)。大多数学者认为这些词都与加利利一个叫做"拿撒勒"(Nazar)的城市有关,但也有少数学者不同意这种看法,他们认在《旧约》中找不到这个拿撒勒城的名字,可能它是一个小村庄名字。近人罗伯逊(Archibald Robertson)引述4世纪约有关献後指出:公元前在叙利亚和巴勒斯坦境内就有一个教派叫"拿撒利派"(Nasaraens),并说:"另一桩奇事是,一个叫做曼达安派的教派,他们崇奉施洗者约翰为真先知,而斥责耶稣是说谎者和骗子,但是依然称他们的主要成员为拿撒拉(Nasoraye)也就是"拿佐拉派"。他因此得出结论说:"约翰和耶稣的信徒们被称为拿佐拉派。但是这个称号并不是源於拿撒勒的村名,却是源於希伯来语Natzar一词,原是'守'的意思 即指守秘密者或严守犹太律法者。" 国内也有人认为基督教是由上述拿撒勒派发展而来。 似乎更多的学者坚持拿撒勒派是基督教中的一个派别的观点,认为该派出现的时间应为1、2世纪。
"耶稣"在希腊文作lesous,是希伯来文Jeshua(耶书亚)。Jehoshua (约书亚),Joshua(约书亚)等词的译音,原意为"耶和华(是)拯救"。罗伯逊认为希腊文中"基督??耶稣"就是"弥赛亚??约书亚",同《旧约》中的先知约书亚有内在联系。但这种一家之言忽略了"约书亚"这词本身的含义,也撇开了《马太福音》第1章第21节的解释,所以不能为大多数学者所接受。
即使非常肯定耶稣实有其人的论者,对耶稣的生平仍存有种种疑点,比如耶稣的生卒年代,照教会的传统说法,耶稣生年就是公元纪年的开始,但是历史学家指出: 《路加福音》第2章第2节所载"°居里扭作叙利亚巡抚的时候",应在公元6 - 7年,然而按《马太福音》第2章第1节的记载"当希律王的时候,耶稣生在犹太的的佰利恒"来看,生年应定于公元前4年。 不仅生年仍为悬案,卒年亦谁以确定。
《圣经》中记载耶稣生平事迹寥寥无几,童年的事几乎末提到,只在《路加福音》第2章讲到他12岁时跟父母去耶路撒冷,在圣殿里坐在教师中间听讲发问的情景。然後就是第3章第23节说:"耶稣开头传道,年纪约有30岁。"此外,福音书记载的都是他传道以後的言行。所以黑格尔也觉得不无遗憾地说:"关於耶稣[思想]发展的成熟过程这一有趣的问题,我们没有得到任何消息。他最初出现时已经是在成年时期,那时他已经从犹太人传统旧俗念意识中解放出来了。"
综合现有的资料和研究成果来看,关于耶稣生平有下列几点我们可加以肯定: 1. 耶稣是犹太人; 2.生活在公元1世纪初; 3. 30岁左右在加利利和犹太各地传教; 4. 曾收12个人为大弟子; 5. 遭到犹太教上层分子的嫉妒; 6. 後以"谋反罗马"罪被钉死于十字架。
"基督"一词在希腊文作"Christos",意为"受膏者",即希伯来文"弥赛亚"的对应词。在《新约》圣经中,常同耶稣连用或换用。但近代研究者常将耶稣同基督分开。有的还将"历史的耶稣"和"信仰的基督"加以区分阳历1990年4月22日出生是∶庚午

庚辰

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