天命轮回皆是定数,大道轮回是什么意思

为什么说命运是有定数的?

关于增强各种运气：
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九结贵人十养生。
其实无非就是这些。只是有些不在正道上的算命的弄的太玄乎了。
你知道自己的命掌握好自己的运，调好家里的风水。多做好事多说好话。多读佛经。你做的好事多了大家回向给你这个名字的正能量自然就多。你的名字也就成了好名字。相由心生。你存好心善念在佛前献花，自然会变得很漂亮。另外烧香拜佛却确实是最快最有用的，但是做这一切要如法。加上你吃素，如果做不到最好初一十五能吃素。不杀生，自然会有贵人来帮你。遇到什么事情要大度宽容。有容乃大厚德载物每天开开心心的什么事情不往心里去身体自然会好。身体好了就有精力去做事业。各种都会好的。我个人觉得，这些都不是迷信，而是没被大多数悟透的科学哲学，大道至简，小道至繁，外道至邪，一定要有智慧分辩是非。

一个人的一辈子吃多少用多少真的是定数吗?

你的问题关键不是你吃多少用多少的问题，而是你的暴脾气导致的，首先来说你从小没有母爱，而你的父亲总是骂你，导致你的情绪无法控制，你的人生缺乏自信和安全感，最重要的缺肯定，解决方案就是改变观念，没人肯定自己，那就自己肯定自己，你比如说，你可以给自己树立一个正确的价值观和人生目标，有一本书上是这么说的，情绪控制得好，是因为心中有大爱

因果有循环,自有定数,天道有轮回,你见苍天饶过谁什么意思?

阿弥陀佛。万法皆空，因果不空。善恶之报，如影随形。行善必定会得福，作恶必定会遭殃。

山外有山还有山,花开花落花瓣残,生生世世有轮回,万物万事皆定数?

“山外有山还有山，花开花落花瓣残，生生世世有轮回，万物万事皆定数”，这是对于万物循环的规律。

因果循环,自有定数,万事皆有轮回 这是什么意思?

因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。

凡事皆有因果,因果自会轮回是什么意思 佛家说:世间

净空---佛家一般讲，不是不报，时辰未到。时辰到的时候，你后悔也来不及了。因果报应、六道轮回、鬼神之事，这是确确实实存在的。古德说，“菩萨畏因，众生畏果”，

1 善恶的标准，佛在所有经论里面都讲到，专门教导初学的有《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》，这是给我们讲善恶标准。

2 专门对出家人所讲的标准，除戒律之外，《弥勒菩萨所问经》，也叫做《发起菩萨殊胜志乐经》，在《大宝积经》里面，这部经佛是专门为出家人所说，特别是末法时期的出家人，他们造作许许多多不如法的事情，不善的事情，自己却茫然不觉。

3 印光是菩萨再来的，他老人家大慈大悲，为现代人奠定因果教育的基础。善恶心行的标准他没有用佛法，他用《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》来代替戒律，这非常有道理，真正是契机契理。这些著作都是中国人写的，深深符合 国人的 感情，很容易被接受。

4 印光老是西方大势至菩萨再来的，他给我们讲的这些决定不错！印祖一生极力提倡因果教育，我们修净宗的同学应当继承印祖的遗志，真正发心，担当起弘法利生、续佛慧命的如来家业。

5 把印祖的教诲发扬光大，确实能够挽救（世界），能够挽救 X 灾难。我们学佛的四众同修，对于经教，对于祖师提倡的，都应当熟读，都应当认真学习，并落实在自己的日常生活当中。只要我们真干，真正去落实圣贤的教诲，决定得利益、决定得受用。

6 我们造善就叫做善业，造恶就叫做恶业。善业有生善果的力量，恶业有生恶果的作用，所以称之为业力，所谓“不思议业力”。佛门里头有一首偈子说：“不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难免。”佛家一般讲，不是不报，时辰未到。时辰到的时候，你后悔也来不及了。

7 因果报应、六道轮回、鬼神之事，这是确确实实存在的。古德说，“菩萨畏因，众生畏果”，众生愚痴，造作的时候，他疏忽大意，造作种种恶业；果报现前的时候，他害怕了，这个时候害怕也没用处，也无济于事！

8 菩萨聪明，果报现前，逆来顺受。菩萨怕因，永远不再造恶因，所以他才能够不受恶报。这个事情，我们学佛不能不重视！我们一定要了解其中的道理，一定要认清因果报应的事实真相！