梦到别人结婚死了很多人,梦见别人死是什么兆头

梦到有人结婚恰好有人死

梦见有人结婚恰好有人死-解梦：
吉凶指数：91（仅供参考）
语不惊人死不休，虽然你自己讲得很爽，朋友听得也过瘾又纷纷叫好，让你忍不住越讲越起劲，觉得自己还真有才。结果得罪别人还不自知。直到对方反批，你才惊觉身边的敌人似乎不少，不禁感叹做人真难，小人还真多啊。
梦见有人结婚恰好有人死-吉凶：
虽易产生不平、不满之念，招致家庭不和，但幸因知机，而养成（仁德雅量）而能亨通安祥，总之大体平顺幸福，而必有相当之成就，只因成功运受到压制，故成功之后，恐难再伸展。【吉】
梦见有人结婚恰好有人死-宜忌：
〖宜〗：宜补妆，宜食鸭脖，宜眼保健操，宜飞行棋，宜阳台俯视，宜凉茶；
〖忌〗：忌黑色袜子，忌感冒，忌情侣装，忌循规蹈矩，忌加油，忌相亲。

梦见家里人结婚却死了好多人怎么回事

有的梦很灵，但是你这个纯粹瞎做梦，千万别影响了现实的你，阳光明媚，愿君安详

梦见别人结婚什么意思醒了才想起来别人死了?

梦有时候是一种很奇怪的现象，在梦里什么样的想法都是可以实现的，因梦就像是看小说一样它没有规则没有限定，只要你想到的它都可以。

我昨天晚上 做梦梦见 有人结婚 戈壁人家死 人 还有人抬棺材人出去

婚礼和葬礼常被人相提并论，中国人把它们称为“红白喜事”。
当梦中出现了婚礼，它常常意味着葬礼。
梦见参加婚礼，亲友要去世。
男女青年梦见结婚，身体会有病。
梦见和老头(老太太)结婚，会得到遗产。
梦见自己结婚，要生病或离开人世。
梦见自己成了主婚人会官运亨通。
梦见自己的恋人嫁给别人，则意味着婚事会因亲友的去世而耽搁。
梦见葬礼，是生病和坐牢的兆头。
梦见参加亲人的葬礼，意味着要出席别人的婚礼或其他喜庆活动。
梦中听见哭声，有好消息。
反正不是什么好兆头，不过没关系，这只是周公解梦的说法，信不信无所谓

我梦见别人结婚而且不过几天就死了!这种感觉我一直不知道怎么办好/_百 ...

梦都是想反的，不用想太多。不要忋人忧天。不要为没有发生的事情而伤心。偶尔做个梦很正常。并没有什么的，就比如说有时候梦见家里人怎么了，或者是明天自己捡到钱了，什么什么然而第二天你起来却什么事都没有。其实都很正常的。自己就不要想太多了，梦是相反而已，梦就只是梦而已。有没有听过一句老话梦醒来后一切都没了，

梦见别人结婚时死了什么意思?

您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。当然能不能有效驱散，是要看自己的诚心的，诚心体现在哪，一是真的相信有这个力量，心诚则灵，二要一心向善，假如是做错了事要发自内心的去忏悔。并且后不再做。三一定要一心来念念到心里去，念得越多越好。不光是做恶梦，日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的，有的家里一个老太太念佛就可以保护一家人，因为老太太无欲无求了，也可以发出善心，而且杂念少，还真信。就可以保护家里免遭横祸
本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。
如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松
本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受