观音灵签55,周武王登位观音灵签解签

观音灵签第55签,麻烦大师们帮我看看,我的姻缘什么时候才能来,谢谢...

这种观音签，仅供娱乐，是解决不了问题的。

求大师解签:观音灵签55签: 诗曰:父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上...

90.8.13 狮子座男性拥有超然的自信和倔强的韧性，坚信自己的想法，富于个性。相信有志者事竟成，面临任何困境都不会轻言放弃，会凭借坚忍不拔的毅力战胜艰难险阻。个性鲜明，气度不凡，威信十足，身边有众多追随者，有杰出的领导才能。不喜欢受到他人的支配或命令，凡事总想以自己为主，有时会因此酿成大祸。身为狮子座，你的人生将是飞跃性的，同时充满了坎坷，能够很早获得财富，但至少要经历3、4次失败。看似严谨冷漠，但内心孤独感性，脆弱细腻。
身为狮子座，你个性强硬，自以为是，在获得大多数人认可的同时，也难免会四面树敌，所以应当有所反省。你缺乏灵活性，绝不服输，善于规劝与自己相似的人，但容易被具有女性魅力和心地险恶的人所迷惑。你很早就会被幸运之神眷顾，但要记住30岁之前的好运终究不属于自己，不要贪慕这些，而且要记住一生只能挖一口井。
少年时期可能会经历精神磨难，有深深的孤独感，但也会有好运。身为狮子座，你在25岁前后将经历几次人生的转折点，但在30岁之后全力冲刺才能获得辉煌的成就。 你具有出色的判断力和勇敢的开拓精神，时常有出众的创意，在风险事业或尖端领域中能够崭露头角。一定要坚守信用和信义，因为这才是你最珍贵的财产和成功的钥匙。
适合的具体职业有家、演艺人员、服务行业、推销员、教育家、军人、运输行业等，若独自创业最好从事与打交道的事业，若在企业供职，最好从事业务、策划、宣传、贸易、海运等职务，做秘书职务和海外驻扎人员也很不错，但是以独自创业为最佳。
走财运的年龄是28、37、46、55、64岁，有赌运，但如果深陷其中必将倾家荡产。
不善于对女性表露情感，会因为无法向对方表达深情而内心焦躁。20岁左右遇到的女性和你没有缘分，如果强行结婚必会遭遇许多风波。为了消除心中的孤独感，你会与多名异性进行交往，但如果陷得太深，会阻碍你的发展。你可能会因为外遇，事业困顿或生活不规律而离婚，部分人甚至会建立两个家庭。在性方面精力远比对方旺盛，不懂得甜蜜地呢喃耳语和爱抚，喜欢直奔主题。但也会抑制自己的欲望，使对方领略快乐的感受，有时甚至将主动权交给女方。喜欢奢侈浪费是你的缺点，之所以如此是因为你不懂得克制，以及有炫耀心理在作祟。
最理想的结婚对象是天秤座和射手座女性，16岁和22岁会邂逅最理想的女性，不宜早婚。你待人亲切温暖，遇到有情调的女性会感觉幸福，能够温柔地领导你的女性是最理想的配偶。
青年时期应提防泌尿系统和神经系统疾病，壮年时期应注意心脏病和高血压糖尿病。属于敏感体质，要提防过敏和皮肤病，只有适量摄取烟酒和咖啡等嗜好品才能长寿。
应当格外注意疾病的年龄是少年期和26、38、40、56、62岁，肥胖是你的大敌。
住宅应色调明亮，位于平地或地势较高处，且距离繁华街道远近适宜，客厅宽敞，卧室华丽。需要有自己的单独房间，门窗朝西北偏北向或西南偏西向才吉利。住宅不要在公路旁，应有宽阔的庭院，保证足够的使用空间，且外观庄重有气度。
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观音灵签 55签 求解

提醒，楞严咒进厕所等不干净地方、睡觉、洗澡要摘掉，不带。如果里有卖楞严咒我们买来，也要叫请的，当然有人和你结缘，送你更好，你接受，也是请。人家成本价结缘给你也是叫请。表示对咒、三宝的恭敬。说得有偏颇不当之处，请同修们务必提出帮忙改进。阿弥陀佛。

观音灵签第五十五签求疾病,不知是否能恢复?

从卦上看，只要生活正常、心态放宽，就没事了。

泉州姻缘签 关帝庙第三签 可以成吗 ?

泉州通淮关岳庙百首签诗 003→第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼
（一本作“张公艺九世同居”）
衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。
但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。
（“成”一本作“时”）
【圣意】问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”）
【东坡解】富贵前定，何须强求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。
【碧仙注】随缘安分，直道而行。心中无愧，自然和平。
【解曰】此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。
【释义】“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则内无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未稳，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。
【占验】 一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。
又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴该省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，殁於旅寓，不得回家。上二句之应也。
【故事】贾谊遇汉文帝
汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。绛、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？

泉州关帝庙解签第二三签

【圣意】名与利，似虚花。讼解散，病益加。婚未合，行人赊。事无就，徒咨嗟。（“益”一本作“愈”）
【东坡解】凡百谋望，有成有败。始虽快意，终实成害。吉中有凶，否生于泰。若不敛藏，后忧方大。（“实”一本作“竟”）
【碧仙注】此签大不中，花开遇烈风。不利老人占，病讼尽皆凶。（“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剥落”）
【解曰】此签求望有成有败。初快意，终有害。吉中有凶，否有泰。不善敛藏，后忧更大。名利虐，讼宜散，病防老，人为凶，婚未成，行人迟，失物之忧，大不吉也。
【释义】富、贵、穷、通，四者循环，得失不久，如花之开落无时也，今已矣者。言凡事泰必复否，否必复泰，乃数之极，变之始也。但占者不为泰所移，不为否所困，斯为人定亦能胜天。病防老者，路防失财，婚防有别，孕必生女。
【占验】
■一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号，遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙，人不易测。
■又泉城内郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辩，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。
【故事】吴王爱西施
吴既灭越，越王勾践卑词请成，卧薪尝胆，果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋，乃选民间绝色西施女，进之吴王。（吴王）夫差甚嬖爱之，至于亡国。