宜昌算命出名的地点,南昌算命最准的大师在哪里
说知道当阳哪个算命满准的人的情况啊?
坐车宜昌-----当阳,在长板坡车站下车,在在车站做当阳---育溪的车,在育溪车站下车就在附近的商店买瓶水然后问那个算命的刘瞎子住什么地方,人家会告诉你.他家离车站很近大概三四百米,往小河桥方向走三四百米左转弯走一点就到了
全国最著名的算命村
甘肃算命村纪实报道
登县有一个名叫薛家湾的地方,那里的人们祖祖辈辈以男人占卜算卦女人看手相为生,因此这里也被称作“算命村”。由于当地居民们的传统及习俗颇像吉卜赛人,有人说,他们是古代流徙到中国的吉卜赛人后裔。不过,也有人说他们是苗裔。
鑫报记者采集民间新闻的第一站选在了这里。我们愿意把这块土地上的那些神奇故事都呈现在我们的报纸上,让你知道,这个世界原本如此多元而有趣。
薛家湾一直是个传奇中存在的村庄。
现实中的薛家湾,位于永登县城东南十里处的半山坡上,那里土地贫瘠、五谷不丰。村里现有140多户人家,600多口人。柳、刘、高、何四大姓人家聚居于此。
村庄十分荒凉,偶尔听到一声鸡鸣。一眼望去,“算命村”里的人和普通农民并没有什么区别:皮肤黑红,脸手饱经风霜。男人们大多戴着深色帽子,女人们带着头帕,穿着朴素。传说中的薛家湾人是这样的:男女老少对占卜术都不陌生,很多人近乎“半仙”,能掐会算。解放前,没有地种的薛家湾人常年成群结队,出外流浪,以占卜算卦和看手相为生。他们一般从农历2月出门,游走四方,足迹遍布兰州、宁夏、青海、等地,走到哪算到哪,快过春节时才回来。为了不使手艺外泄,他们从不与外人通婚。兰州人把薛家湾的男人叫“蛮子”,把女人叫“蛮婆子”。
薛家湾人有多神?他们自己也说不上。从前的故事,也没几个人讲得清。62岁的村民柳伟昌活了一把年纪,也只是在传说中听来了祖先们从前的样子。
他说,当年薛家湾人外出算命,都是拖家带口,牵上两三头毛驴,娃娃驮在驴背上,大人们手提鸟笼,肩挂褡子(前后是两个口袋)步行。在农村,他们就吹“三音笛子”(只能吹出一个音律);到城里,他们就敲竹板子,以此引起人们的注意。
鸟笼子的麻鸟子也是用来占卜的,叫作“金雀衔牌”术。就是让受过训练的鸟,为求卦的人叼起预示吉凶的竹签。现在村里已经没人会训练鸟了,这门技艺已经失传。
他们外出算命时的服饰也很有趣——女人们把头发高高梳起,俗称“高头”,再裹上宽一尺,长六尺的黑头帕。冬天要戴“遮耳子”,那是一种有帽檐,两边可以遮住耳朵但头顶却挖空的帽子。服装一般是长及膝盖的大斗襟衣服。裤子肥大,裤脚类似裹腿。鞋则是“尖尖鞋”,瘦而长,鞋尖向上翘起,颜色鲜艳,并绣满了各种图案的花。男人主要穿长袍大褂。
根据柳伟昌家谱上的记录,柳家大概是100年前,因抓兵和土匪的逼迫,最早从青海一带来到薛家湾的。没多久,高、刘、何三大姓人家也来到此地。
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宜昌哪里算命准啊?大师级别的?请有经验的人士指点,拜谢!
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宜昌哪里算命很准?
来,老衲给你卜一卦
怎么才能找到真的算命先生很准的那种?
一个合格的算命大师,既要精通命理知识,还要有良好的职业道德,还要有认真负责的态度。
怎样可以找到一个可信的算命先生?算八字的想找个算命先生
真正批八字的算命先生,只需一个人的名字和出生年月日时,就能准确地算出一个人之前所有发生过的重大事件,如果连一个人的过去都算不出来,那就不是真正的算命先生。我说的这些都是过去到现在总结出来的经验,因为现在滥竽充数的算命先生也好出马仙也罢实在太多了,你无论找谁只要报出自己的姓名年龄和出生年月日时即可,其他的事什么都不要说,如果你找的人能把你的过去所经历过的事给算出来,你再让他接着往下算,假如连你的过去都算不出来立马走人一毛钱也别给。比较厉害的人看你的面相基本上就能看出个大概,例如有没有婚姻有几次婚姻都能看出来。