连云港云台山三姐算命,连云港有个算命的小神仙准不准
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鬼马星作品《魔幻图书馆》 少年侦探系列第一季 两个13岁男孩不可思议的探案之旅 旭日中学的旧图书馆是一个神秘的禁地，学校的校规里写着：“本校学生未经许可不得进入第二图书馆。”该校规也适用于学校的老师。其实整个学校只有校长、副校长、教导主任三人进过旧图书馆。 可是，有天晚上，历晓天却亲眼目睹有人敲响了旧图书馆的大门，后来他才知道，这个名叫贝乐的男孩，是为了寻找6年前失踪的父母才冒险闯入图书馆的。那么，贝乐的父母到底在不在图书馆里呢？他们是生是死？他们的失踪跟旭日中学又有什么关系？少年侦探系列第二季
莱芜的民风民俗
莱芜市综合高中 朱建军
也许一些风俗正淡出人们的记忆，也许古老的文化正在渐渐荒芜，但有一种情感与我们一脉相袭、薪火相传。为此本报陆续推出莱芜农村风俗系列专题，带大家回味那浓浓的乡风民俗。
有句老话说：无酒不成席，无酒不成事。酒与老百姓的生活息息相关，贯穿着生活习俗，今天就拿酒权作事情来叙说吧。
我国的民间饮酒习俗有悠久的历史，灿烂的文化，分布在各地的众多民族之中，酝酿了丰富多姿的民间酒俗。有的酒俗仍然被保留至今。
传说是杜康造的酒，然而他当年却怎么也造不成，后来就请教了一位算命先生，算命的告诉他要在某地某日的酉时取三个人的血，每人一滴，这样酒才能造成功。于是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血。那是条偏僻的小路，路两旁是小树林。不一会儿，过来一位书生，杜康上前说明原由，于是那书生便在杜康的酒里滴了一滴血。书生走后又来了一位武士，杜康再次上前说明了原因，武士也在酒中滴了一滴血。武士走后等了很久也不见有人来，杜康非常着急，眼看着酉时就要过去了，若过了酉时酒就造不成了，这可如何是好。正在着急时，猛然看到不远处树下坐着个人，杜康非常高兴地跑过去，到跟前一看，原来是个傻子，感到很难过，不想用傻子的血来造酒，但酉时将要过去了，杜康只有违心地拉着傻子走到盛酒的容器边滴了一滴血，于是这酒才造成了。酒虽然造成了，但以后喝酒的人却受这三滴血的影响。开始喝酒时，都很斯文，很有礼貌，像书生一样；喝了一会儿，脸红脖子粗的，声音也大了，嗓门儿也高了，就像个武士一样；喝到最后，都喝多了，舌头也不好使了，走路也晃了，脑袋也迷糊了，就像个傻子一样。
我国古代饮酒有以下一些礼节：主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。晚辈在长辈面前侍饮，通常要先行跪拜礼，然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒，晚辈才可举杯；长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽。
古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作，表示敬意；接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德；然后尝尝酒味，并加以赞扬令主人高兴；最后仰杯而尽。
在我们莱芜也有一些喝酒的习惯和风俗：“满月酒”或“百日酒”：这是我们莱芜最普遍的风俗之一，生了孩子，满月时，摆上几桌酒席，邀请亲朋好友共贺，亲朋好友一般都要带有礼物，也有的送上红包。“寿酒”：中国人有给老人祝寿的习俗，一般在50岁、60岁、70岁等生日，称为大寿，一般由儿女或者孙子、孙女出面举办，邀请亲朋好友参加酒宴。“上梁酒”和“进屋酒”：在中国农村，盖房是件大事，盖房过程中，上梁又是最重要的一道工序，故在上梁这天，要办上梁酒，有的地方还流行用酒浇梁的习俗。房子造好，举家迁入新居时，又要办进屋酒，一是庆贺新屋落成，并致乔迁之喜，一是祭祀神仙祖宗，以求保佑。“开业酒”，是店铺作坊置办的喜庆酒。店铺开张，作坊开工之时，老板要置办酒席，以致喜庆贺。“壮行酒”，也叫“送行酒”。有朋友远行，为其举办酒宴，表达惜别之情。在战争年代，勇士们上战场执行重大且有很大生命危险的任务时，指挥官们都会为他们斟上一杯酒，用酒为勇士们壮胆送行。“接风酒”，也叫“洗尘酒”。朋友远行回来，也算是满身的征尘了，约上要好的朋友一起小酌，一来听听朋友远行的见闻，二来也可以借此机会朋友们小聚，增进彼此的友谊。
“婚宴酒”，也称“喜酒”。这个不同于一般情况下喝酒，新婚夫妇是要敬酒的，敬酒的数量一般是4-8个。喝酒呢要一饮而尽，还要说祝贺的话：白头偕老、早生贵子、家庭和睦、夫妻恩爱、举案齐眉不一而足。统一的说法是喜酒不醉人。
其他的还有“完工酒”、“庆功酒”、“交杯酒”等。
在我们本地喝酒也是有讲究的，始终与礼节相一致。但凡喝酒总要有名目，即使是亲朋聚会也要找出一大堆的理由来。都知道我们山东人豪爽好客，其实我们莱芜人更甚，打招呼都说有空了喝点。在农村没有古人的雅兴，有“山饮”、“水饮”、“郊饮”、“野饮”之习，颇喜在游览观光中饮酒，大多是置办了酒菜请到家里来。农村最高的礼遇那还是要说八仙桌，就这“八仙”的名称已经够吉祥了，所以至今说“一桌”都知道是八个人。一般来说，没有现在的讲究，又是主陪又是副主陪，只有主人和客人。八仙桌的北侧为上，也就是正对着屋门的方向，主要的客人都坐在这一侧。这一侧的左面为主，右面为副。主次之分要看请客主要是请的谁，那就谁坐主客的位置。如果是本家族的人，那就要看辈分和年龄了，都是按左右左右来安排。主人的位置在最下端，便是背对屋门的位置，与主客是面对面，这样才显出尊敬来，也便于上菜倒水斟酒。农村的规矩是：茶要浅，酒要满。要不怎么老说“满酒，满酒”。“满酒”其实是晚辈给长辈敬酒的一种说法，农村风俗是，一满酒就是俩酒，在我们莱芜基本不喝单数酒，好事成双，双数是吉利的。晚辈给长辈“满酒”，用左手托了杯底，右手的拇指和食指捏着杯壁，抬至额头高度，躬身送至长辈面前。喝完一个，再满第二个。双数一般指的是“2”、“4”、“6”、“8”、“10”。大致的意思是好事成双、四喜才、六六大顺、八是发的谐音、十全十美。喝酒碰杯，也是合着双数来，一碰就是两个酒，还要一饮而尽。感情浅，舔一舔；感情深，一口闷，体现的也正是我们莱芜人的豪爽与质朴。
喝酒要有菜，在农村，上菜的次序是不能乱的。头鸡，二鱼，三丸子，四肘子，上一个菜是不喝酒的，等上来两个菜陪客的才会说开始喝酒。一般也不会说得这样文绉绉的，大多会说：来我们上一气。上鱼的时候，鱼头一般是冲着尊贵的客人，那要喝“鱼头酒”，鱼尾冲着的客人要喝“鱼尾酒”。等菜上齐四个或者是六个，这才是酒席真正的开始。如果是四顶四或是八顶八的席面，那更是有讲究。上点心的时候喝的是茶水，一直要喝到上小凉菜才开始温酒、换杯。
倘若是朋友聚会，还有行“酒令”的习惯，在农村不叫行酒令，叫“划拳”。规则很简单，“划拳”的两个人嘴里都要报数，数字是0-10。手指一伸一缩，不停地变换，两个人的手指相加，正合了某个人说的数，一局就结束了，输了的罚酒。如一个说：三桃园，另一个说八匹马，两个人的手指相加正好是八个，说三桃园的人便是输家，要罚酒一杯。
或许因为我国古代以农业种植为主，对于酒，人们有特殊的感情，说酒是粮食精，有很多的说法都与酒有关：包子就酒，越喝越有；饭后酒，从来有；酒壮英雄胆……
酒其实是人们联络感情的载体，酒逢知己千杯少，也是中国食文化的传统。 （新闻录入：wangjun 编辑：wangjun）
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请大师帮忙看下八字: 戊辰 戊午 戊申 丁巳
有意的话去连云港云台山，我们这很多人去算过，听说很灵，但我根本不信。我建议你也别信这个，更别在网上瞎找。会算命的都是老人了，他们根本不上网。脚踏实地，敢闯敢干，神魔无阻。
清明上河园在哪里
河南，作为华夏文明重要的发祥地之一，不仅是一个人口大省，也是一个文化大省、旅游大省，境内不仅有少林寺、龙门石窟、殷墟遗址这样享誉世界的历史名胜，也有云台山、白云山、尧山、老君山、伏牛山、嵖岈山这样闻名神州的自然山水，但倘若提到具有代表性的主题乐园，相信很多朋友只能想到开封的清明上河园，为什么呢？因为清明上河园不仅是河南十一家国家AAAAA 级景区中唯一的主题乐园，而且也是八朝古都、中国优秀旅游城市——开封唯一的一家AAAAA 级景点。
清明上河园是一座以宋文化为主题的大型历史文化公园，它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本，按1∶1的比例建造的，是开封最著名的景点，也可以说是开封旅游的标志性景点，但凡前往开封旅游之人，几无错过之理。
我们前往的时候正下着蒙蒙细雨，进到园内，正面是张择端手捧《清明上河图》卷轴的站立雕塑，身后的影壁上有一组浮雕，内容有策马、摇橹、抬轿、赶牛、劳作、餐饮等宋时生活场景。在这里一位宋装美女讲解员迎了上来，并为我们进行认真的讲解。
美女的讲解是从放大版的石刻《清明上河图》开始的，她说：“清明是节日，上河是当时的民间风俗，类是似赶集的意思，图中生动的描绘了清明这天上河的情景，大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三个部分”。
讲过名画，她领着我们走进画卷，先是走过一条布满菊花的廊道，两边还有一些宋装打扮的小摊点缀其间，忽然令渝帆眼前一亮，一座画卷中一模一样的石拱桥静静地卧在一泓清波之上，一溜宋代风格的建筑依水而建，茶馆酒肆鳞次栉比，让人感觉已穿越时空的隧道，回到千年之前的北宋繁华京师。
走上虹桥，置身高处，凭栏远眺，《清明上河图》里的美景在眼前徐徐展开，我们仿佛穿越到了北宋汴京的街市中，酒楼、茶肆、当铺、脚店、肉铺、庙宇、公廨、擂台以及制作汴绣、官瓷、木版年画、纺织、印刷、茶道的作坊散布其间，到处是身着宋装的小贩和艺人，吐火卖艺的、吹糖人的、卖烧饼的、舞刀弄枪杂耍的，玩斗鸡、布袋木偶的，捏面人、摇头晃脑算命的、穿着破烂要饭的，抬着轿子迎亲的、赶着马车上河的、拉着牛车和羊车做生意的，三教九流，勾栏瓦肆，酒旗招展、喝阵阵、马蹄声声，一幅好不热闹的京都风情流动在我们的眼眸之间。
漫步其间，农具、水车、磨坊、织布机等宋代生活用具静静地述说着岁月的嬗递；投镖、打弹弓、射箭、爬绳、钻圈、荡秋千、溜滑梯等古代娱乐项目在这里均可以亲身体验；还有大宋科举、邮驿、十千脚店、磨房、水车园、四眼井、鸿福寺、玉景苑、校场、双亭桥、宋都广场等，每一景都印象深刻，营造出一种原滋原味的宋代风情。开封人民对民俗文化、民间艺术的挖掘、继承和弘扬，在这里展现得淋漓尽致，令人肃然起敬。
我们且行且停，边拍边听，讲解员将北宋的故事穿插其间，随着她的脚步，只见园中亭台楼阁、水榭众多，雄健挺拔的拂云阁高高耸立，雕梁画栋、金碧辉煌的宣德、宣和二殿巧妙相连。用青石板铺就的皇城甬道平整光洁，集汴京风味小吃美食于一街的东京食街内，宋代72家正店之一的孙正羊店再现原貌。进入皇家园林的牌坊耸立在林荫道上，里面亭台楼榭，水光潋滟。形似卧虹的九龙桥横跨在汴水之上，碧波荡漾的汴河脉脉流淌……沿途踏访，真是一步一景，仅仿宋建筑大小房屋就有400余间，还建有荡秋千、荡宋船、跑马场、蹴鞠场等宋代民间娱乐设施。
一路行来，点缀其间的菊花组景星布其间，龙壶文化、东京梦华、申猴戏月、四羊方尊、福禄葫芦、扬帆奋进等令人目不暇接，美不胜收。汴河上数十艘大小船泊在岸边，桅杆高耸，云帆高挂，显影出宋代漕运的繁忙和造船技术的高超。码头、船坊到处旗帜飘扬，清风吹动柳丝轻拂，令人心旷神怡。
人行其间，如在画中游走，心头顿生“步入画卷、梦回千年”的历史穿越之感。稍显遗憾的是，因天气原因，很多演出都临时取消了，不过这又有什么关系呢，留下些空间供我们自己想像，加上又给了我们再来一次的理由。
清明上河园的大门，红色的楼阁式建筑，远远看去，非常醒目。
进入大门，首先映放眼帘的便是《清明上河图》的作者——北宋画家张择端的画像，前面布满了色的菊花。身后的影壁上有一组浮雕，内容有策马、摇橹、抬轿、赶牛、劳作、餐饮等宋时生活场景
美女的讲解是从放大版的石刻《清明上河图》开始的，她说：“清明是节日，上河是当时的民间风俗，类是似赶集的意思，图中生动的描绘了清明这天上河的情景，大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三个部分”。
这便是我们在《清明上河图》中所看到的虹桥，不知道为什么会做成红色，石头的不是更好吗？或许设计者有他这样设计的意义。
武大郎饮饼铺，挨着是潘金莲茶馆，都是他们家的，我们去的时候，正好大郎挑着饮饼从我面前走过，赶紧聚出相机拍了一张，好像大郎比传说中的还是高一些，与一般人差不多，哈哈。
景区的跑马场，平常应该是有演出的，只是我们去的时候正下着雨，演出像临时取消了。
拂云阁：高31.99米，雄健端庄又不失隽秀舒展，供放宫廷重要文件及国画书籍，也是园内登高远眺绝佳处。外观为四层，内夹三个暗层。取名“拂云”，一是明示此阁高耸，轻拂白云；二又暗含“吹拂红尘烟云，洗出清明世界”之意。
主题广场：就在张择端老先生塑像的后面。广场中央的池水中浮动着一只造型古朴的宋代木船，船上桅杆高耸，云帆高挂，象征着宋代繁忙的漕运和高超的造船技术。
水池的边上正好有几位宋装的美女在哪儿游玩，在水池的倒映下，非常美丽。从这里出去便是大门了，因为下雨，只能算是走马观花逛了一圈，并没有静下来慢慢的品味，大家有时间，可以在这里停留半天的时间，才可以玩得尽兴。
新浦哪有测字起名的高手
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
听说连云港有神仙算命,哪位朋友知道路怎么走吗?告诉我地址就行了!谢谢...
很多年以前去过一次，不知道神仙还活着不，路好像是从蔷薇桥过去有个什么路口，然后一直向西走，有一个小村，然后到村上一问就告诉你了，排很多人，然后要买好烟~~