观音灵签第77签,财运第77签解签全解
观音灵签第77签,捧壁归赵,问婚姻?求高人解答
婚姻不合，也许是暂时现象，具体如何选择在于自己。。
有时候生活会让人很无奈、会让人很受伤。所以，签文可以玩味，可以从中学习处世为人的道理，但不可尽信、，否则，就成了笑话。。
求解观音77签 谢谢
观音灵签第77签解析
诗曰：梦中说得是多财。声名云外终虚来。水远山遥难信实。贵人指点笑颜开。
详解：在梦里说梦见得到了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远如何能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。 梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财之象，凡事空虚无力。
【吉凶】下中签【宫位】午宫
【签语】此卦梦中得宝之象，凡事虚多少实也。爱情婚姻不合。
若爱情面临分手或已分手，应是选的对象不符合现实状况。需重新寻找新的对象。但应注意秉弃虚荣式的选择，以务实条件为选择目标。
总结，求姻缘者，当预防由于眼光差而找错对象。譬如，只是挑外表好看者，或挑钱财多者，这都危险的讯号。若要找到好伴侣，当选择个性相融，品行优良者，这才是上选对象。
【解曰】如梦说梦、声明莫望、只待好时、贵人指示
【仙机】此签家宅祈福，自身阻，求财虚，交易难成，婚姻不合，六甲虚，行人迟，田蚕不收，六畜损，寻人杳，讼和，移徙待时，失物远，病殁送，山坟改。
观音灵签解签77
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
我想去一个新单位,凑到了观音灵签第七十七签,怎么解?
相信自己的智商，相信自己的观察思考和判断；也相信自己的人品和运气。走自己选择的道路，无怨无悔。
求解观音第39签问运气
观音灵签第三十九签：姜女寻夫 (下签)
天边消息实难思，切莫多心望强求；
若把石头磨作镜，曾知枉费己工夫。
是这个吧？
大意是说你暂时安守本份，不要好高骛远，你想的那些心思都是白想，不能实现。与其操劳不如不费这个心机。如果能安分守旧，那么运气平平，不好不坏。
观音灵签解签39下签做生意是什么意思?
第三十九首：曹操遣襧衡投黄祖
天边消息应难问，切莫私心强望求
若把石头磨作镜，精神枉费一时休
（四句浅释：就像未知的事情难以预料，别只顾自己有所强求；就好像想用石头来磨成一面明镜，恐怕耗尽精神心力也只是徒然。）
千般用计，一旦皆空，安静守旧，不必强求。此签安静守旧之象。
灵签之曰：本签告之于弟子曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。
交易－阻 婚姻－不合 求财－平平 自身－提防 家宅－安 六畜－损 田蚕－利 寻人－难 行人－动 六甲－生女 山坟－大吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－空 移徒－平安
详解：此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指责或羞辱，就会觉得难以忍受、恼羞成怒。为了达到报复的目的，甚至想利用不相干的人。须知在愤怒当头时，很容易失去理智，产生不好的念头，做出失当的行为。当思”说者无心”，宽容原谅。有些话听过就算了，实在不必因此而耿耿于怀、把自己气得半死，更不应怀恨在心、挟怨报复。另外，自己本身的事，切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲，勿施于人”。
你求得的是求财--平平，交易--阻，不成功，做生意就是求财，求财有道：欲得财富，当行布施。希望你多做善事，孝顺父母，多多放生，看自己的能力拿出一定财物去回报他人，你的生意自然财源滚滚，富贵如意！