六爻中的上下爻,六爻中的子孙爻代表什么

六爻中上下卦的意义?

上卦和下卦,不仅在空间上有远近之分,表示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。如果用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是头脑。所谓天清地浊,头脑总是比身体轻清,身体是重浊的。下卦是基础,上卦是发展。
当一个卦象出现,看下卦就知道当下的处境。看上卦,就可以看到前景。
上卦代表时间,下卦代表空间。为什么这么说,因为上卦为天,天体的运行就是时间。下卦为地,大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话:天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳?阴阳就是时间的概念,光明与黑暗的表象。地讲刚柔,刚的和柔的,硬的和软的,这是可以直接触摸感受得到的形态。
如果领悟到在天成象、在地成形,天有阴阳、地有刚柔,上卦为天,下卦为地,上卦为时间,下卦为空间。在这种理念的指导下去解读卦象,会把你带进一个全新的层面。
如地天泰卦,上卦代表时间,那就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展,阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦,本来上下卦六根全是阴爻,现在下方三根阴爻已经被阳爻占领了,相当于坤卦丢掉了一半的地盘。这就形成了一个势头,接下来阳爻要干的事情就是继续前进,吃掉上方剩下的一半阴爻。所以地天泰这个卦虽然前方一片黑暗,但是很快就会被光明占领,代表有很大的拓展空间。

六爻怎么定世应

定世应爻的方法,是根据卦在本宫中的位置而定的。六爻中上下两卦相重,而成卦象。上下两卦一样,为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫,每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时,先看上下两卦是否相同,相同则世在上爻。如不相同,则从初爻开始变动,其顺序是:初、2、3、4、5、4、最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了,则哪一爻就是世爻。遇到初23爻同时变动时,世爻在三爻位置。现举一例:
▅▅ ▅▅ 父母庚戌土
▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
▅▅▅▅▅  官鬼庚午火 世
▅▅▅▅▅  兄弟丙申金  
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火  
▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应 
小过卦,从初爻开始变,阴变阳,阳变阴。初爻变阳,六二变阳,九三变阴,九四变阴,六五变阳,到这里还没有出现上下一样的卦象,上爻不能变,那就往回再变,九四由刚才的阳变阴,再变回阳,这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。如果这时还不相同,则把初23爻同时变动,那样准会相同,那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的,就是应爻。
此法不仅能准确的定出世应,而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是初学者在不熟悉六十四卦时,使用的最基础最准确的方法。不知你看懂没有。

什么是上卦下卦

上卦和下卦,不仅在空间上有远近之分,表示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。如果用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是头脑。所谓天清地浊,头脑总是比身体轻清,身体是重浊的。下卦是基础,上卦是发展。
当一个卦象出现,看下卦就知道当下的处境。看上卦,就可以看到前景。
上卦代表时间,下卦代表空间。为什么这么说,因为上卦为天,天体的运行就是时间。下卦为地,大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话:天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳?阴阳就是时间的概念,光明与黑暗的表象。地讲刚柔,刚的和柔的,硬的和软的,这是可以直接触摸感受得到的形态。
如果领悟到在天成象、在地成形,天有阴阳、地有刚柔,上卦为天,下卦为地,上卦为时间,下卦为空间。在这种理念的指导下去解读卦象,会把你带进一个全新的层面。
如地天泰卦,上卦代表时间,那就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展,阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦,本来上下卦六根全是阴爻,现在下方三根阴爻已经被阳爻占领了,相当于坤卦丢掉了一半的地盘。这就形成了一个势头,接下来阳爻要干的事情就是继续前进,吃掉上方剩下的一半阴爻。所以地天泰这个卦虽然前方一片黑暗,但是很快就会被光明占领,代表有很大的拓展空间。《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些?
其一、为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”?
在《周易》当中,是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。
在六爻卦中,分上卦、下卦,是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦,为下卦,也叫内卦。上三爻为一个经卦,叫上卦,也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。
但是,上赶赴主、中卦、下卦的说法,在少数预测运用中确实存在。其取意大致是说,上卦,为吉利或者大吉大利的卦。比如经:
乾卦,因为其辞为“元亨利贞”,就有可能被认为这是一切通泰顺利,大吉大利的卦。被人认为是上卦。
大壮卦,雷天大壮,震动,雷厉风行,有利于行动之象。但雷又为惊动不安。所以有人认为,这最多最个中卦或中上卦。
习坎卦,因为讲洪水暴至,危险重重,因而被人认为下卦,甚至是下下卦。
其二、把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。
这种分法,用了卦象,但以周易卦辞为主要依据。
卦辞、爻辞吉,则吉;卦辞爻辞凶,则凶。全吉为上,次吉为中,再次为下。这其实不是很可取的。
卦辞爻辞的吉凶,分量定等,成形后,也可能成为接受者的通说或共认。但它其实是模糊的。全靠理解者的人为衡量。
卦者,时也,时者位也,位者有其势也,因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦,并非全用一个或基本上不是全用一卦之整体应象,而是究其过程与所求之事比类,得到行动的指导或提示,以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。
因此,在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小,凶有急缓,这倒是存在。但吉凶总是互存而且互相转化。得一吉卦就吉么?得一凶卦就一定凶么?这可能造成误导。
否极泰来,小来大往,大吉大利之时就可能是倒霉之时,困厄难解之时也可能是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死,否则既不符合变易之道,也可能反而使易卦失去指导作用。
后人们也发明了很多起卦的方法,比如铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等,不管是哪一种方法,都和易经学说有着极大的渊源。那么摇卦是开始,拿到卦后我们到底怎么看才是关键所在,今天就以风地观卦为例,来教大家如何看卦,不管您有没有易经的基础,只需要按照这6个步骤,就会很轻松读懂卦意,熟练掌握后也会成为高手。
第一步:在易经书上找出这个卦
一个卦出来后,我们第一时间就要去翻开易经书,如果身边有易经卡片的就更好了。我们对照卡片上的内容,知道了这个卦的序号是什么,这其实还是一个强化记忆的过程。比如风地观卦,风为巽,序号是5;地为坤,序号是8,那么风地观就是58号。
第二步:看卦辞和爻辞
卦辞是这个卦的主纲领,而爻辞代表着身处这个卦中,每一个阶段的变化。卦辞是大概的方向,是全面的,而爻辞是细节到每一个环节,如果安身立命,明哲保身。比如风地观卦,卦辞是“盥(guàn)而不荐。有孚颙(yóng)若”,意思是说祭祀前要洗净双手,献上祭品的时候要时刻保持恭敬和虔诚的模样。
这个卦说得很显然是礼仪之道,引申出来的含义就是人际关系的来往,再深一点就是要培养自己的观察能力和预见未来的能力,未雨绸缪,做好充分的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍,然后摇卦的时候如果有动爻,我们需要仔细看动爻的爻辞,因为天机隐藏于动爻中。
第三步:看卦象
卦象,就是卦整体的象征,易经分为象数理占四门学科,而其中的象,就是看卦象的意思。看卦象需要有很强的想象力,要不拘一格地考虑问题,不要墨守成规,思维保守之人看卦象就会觉得没有想法。
比如风地观,上面是两个阳爻,下面是四个阴爻,阳爻在上,好比是两个大人,而四个阴爻在下,就代表了四个小孩,小孩子渴望快点长大,而大人却希望自己回到童年,彼此互相观望、互相羡慕。
当然那两个阳爻也可以代表大国风范,而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国,上面的阳爻代表阳刚、君子,而下面的阴爻代表着臣子、小人。
第四步:看卦数
卦数,就是卦变幻的规律,比如风地观卦,他的卦数是逐渐加剧的,从一开始的阴爻,逐渐转换成阳爻,这个过程是不断地变换,到了九五的时候,就真正变成了君子。
第五步:看卦中的互卦和错卦
学习易经,需要用乾坤两个卦来对照着看,观卦,其实就是乾卦的下面四个爻变动,也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴,代表阴盛阳消,但是坤卦刚好相反,又是阳盛阴消,如此一来就发生了很多妙不可言的关系,需要我们去感悟。
互卦就是卦中藏卦,比如风地观,里面有艮卦,也有坤卦,还可以互出一个剥卦,这些都是我们要考虑到的。
第六步:最后看动爻
如果有动爻,一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦,上卦代表外,下卦代表内,如果动爻在上卦,则是外部的事物在发生作用,而动爻在下卦,说明内部的事物起着主导作用。八卦是三爻卦,如乾卦是三个阳爻组成。表达形式
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坤卦是三个阴爻
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六十四卦是任意八卦上下叠起来得到的六爻卦,上卦也叫做外卦,下卦内卦。如上乾下坤。根据八纯卦卦名(也就是你百度到的乾卦那种六爻卦的乾卦,那种乾卦是乾为天卦,以此类推坤为地,巽为风等)
所以上乾下坤就是天地否卦
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- -下卦代表地,上卦代表天。所以下卦是指有形的,可以触摸得到的,地面上的,近处的、目前的事物。而上卦,就只能看到一个虚幻表象了。如星星、云雾,看得见摸不着,指远方的、天上的、未来的事物。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦,读《周易》就会发现,下卦第二爻,见龙在田,是在田野里看见一条小龙,说不定就是一条蛇,动手就可以抓住的。但是到了上卦第五爻,就是飞龙在天,只能看到一个表象了。
所以看到一些人解卦,说天地否,是天在上地在下,地天泰是地在上天在下,他们讲的天,不管在上卦还是下卦,都是同一个东西,地也如此,只是上下位置的转换。他们可能没有领悟到古人留下的那两句话,在天成象,在地成形。这两句话是易经的精髓。
上卦和下卦,不仅在空间上有远近之分,表示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。如果用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是头脑。所谓天清地浊,头脑总是比身体轻清,身体是重浊的。下卦是基础,上卦是发展。
当一个卦象出现,看下卦就知道当下的处境。看上卦,就可以看到前景。
上卦代表时间,下卦代表空间。为什么这么说,因为上卦为天,天体的运行就是时间。下卦为地,大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话:天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳?阴阳就是时间的概念,光明与黑暗的表象。地讲刚柔,刚的和柔的,硬的和软的,这是可以直接触摸感受得到的形态。卦有八卦,八个卦可以相互组合,为八八六十四卦。就是每2个卦上下组合成一个新挂,上卦就是上面的那个挂,下挂就是下面的。动爻就是变动的那一爻。一个卦由3个基本爻组成,如乾卦到巽卦,是最下面的阳爻动变成的,所以最下面的阳爻就是动爻。动爻在六爻预测中才具体运用。
周易中有64卦,每卦有6爻,也就是6画。上面的3爻是一个卦,下3爻是一个卦,上面的就叫上八卦,下面就是下八卦。比如说上乾下兑,上震下坎。这个说不太清楚,如果你先了解,可以看看周易。

六爻是指哪六爻

爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”则是通过“交”所产生的“效用”,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。
爻(国音姚,yao2; 粤音肴,ŋau),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。
八卦是以阴阳符号反映客观现象。六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。
六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。1.六卦由阴阳符号组成。六卦是双卦。双卦中有六卦,所以叫六卦。这种方法所用的卦是六十四卦。主线3,线2,线词标准1日位置,人位置,位置: 一卦六线,五线代表天位置,三线四线代表人位置,前两线代表位置。开头,第三,第五是地,人,天的合适位置。主的三个螺旋: 干是天丑阴,六行,大地和天下的未来,五行,辛丁兄弟,日本双人,四行,官鬼活,有皇座,三行,母亲和父亲陈图,两行,妻子印木,官八行,第一行,孙子水,官非爱,衣瑶天,初学者!为什么容易学?

六爻是什么意思?

六爻是古人观察大自然的法则。六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。

预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。

通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。


扩展资料:

发展起源

由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是“复卦”,一共有八八六十四种复卦,复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。

复卦共有六个爻位,因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”,代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳,地之道说的是刚和柔,人之道说的是仁和义。

周易说的繁杂的大衍筮法,在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》,简化为三枚铜钱法:放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。

六爻是民间流传最广的占卜方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。

参考资料来源:百度百科-六爻



六爻,,
指的是把两个八卦叠在一起形象一个卦象,共有六个卦爻。
通常说的是六爻是一种算卦用的方式,
以三枚铜钱摇六次来综合成一个卦象,对卦象里的六个爻的五行旺哀来判断事情的吉凶情况。
现在也有用梅花易数起卦然后用六爻来断卦的。生扶拱合四者能调护帮助用神,用神弱能使之强,衰能使之旺,伏者遇之则起,用神见之吉,忌神见之凶。
与紫微,周易等一样,算命用的,一般是一事起一卦。

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