忏悔录末路姻缘,怎样对付双子座男人让他抓狂
给我大量文学作品的书名
一、文学作品(30部)
1.《诗经直解》, 陈子展, 复旦大学出版社1983年版
2.《史记注译》, 王利器, 三秦出版社1988年版
3.《唐宋词选》, 夏承焘, 中国青年出版社1959年版
4.《古文观止》, [清]吴楚材,吴调侯选编;安秋平点校, 中华书局1987年版
5.《儒林外史》, [清]吴敬梓著,张慧剑校注, 人民文学出版社1958年版
6.《雷雨》, 曹禺, 人民文学出版社1994年版
7.《边城》, 沈从文, 沈从文文集第六集,花城出版社1984年版
8.《平凡的世界》, 路遥, 华夏出版社1998年版
9.《尘埃落定》, 阿来, 人民文学出版社2000年版
10.《余秋雨简要读本》, 余秋雨, 文汇出版社2003年版
11.《奥德赛》, (古希腊)荷马著,王焕生译, 人民文学出版社1997年版
12.《神曲》, (意)但丁著,王维克译, 人民文学出版社1997年版
13.《傲慢与偏见》, (英)简 奥斯丁著,王科一译 , 上海译文出版社1996年版
14.《悲惨世界》, (法)雨果著, 李丹,方于译, 人民文学出版社1992年版
15.《包法利夫人》, (法)福楼拜,许渊冲译, 译林出版社1992年版
16.《约翰 克利斯朵夫》, (法)罗曼 罗兰著,傅雷译, 人民文学出版社1957年版
17.《追忆似水年华》, (法) 马塞尔o普鲁斯特著,李恒基,徐继曾译, 译林出版社1995年版
18.《忏悔录》, (法)卢梭著,周士良译, 商务印书馆1963年版
19.《蒙田散文集》, (法)蒙田著,黄建华,黄迅译, 浙江文艺出版社2000年版
20.《德伯家的苔丝》, (美)托马斯 哈代,张谷若译, 人民文学出版社1984年版
21.《草叶集》, (美)惠特曼著,楚图南译, 人民文学出版社1987年版
22.《白鲸》, (美)麦尔维尔著,曹庸译, 上海译文出版社1990年版
23.《飘》, (美)玛格丽特 米切尔著,戴侃译, 外国文学出版社1990年版
24.《喧哗与骚动》, (美)福克纳著,李文俊译, 上海译文出版社1984年版
25.《第二十二条军规》, (美)约瑟夫 海勒著,杨恝等译, 译林出版社1997年版
26.《雪国》, (日)川端康成著,叶渭渠,唐月梅译, 译林出版社2001年版
27.《安娜 卡列尼娜》, (俄)列夫 托尔斯泰著,高惠群,石国生译, 上海译文出版社1998年版
28.《罪与罚》, (俄)陀思妥耶夫斯基著,岳麟译, 上海译文出版社1996年版
29.《百年孤独》, (哥)加西亚 马尔克斯著,高长荣译, 中国文联出版公司1994年版
30.《不能承受的生命之轻》, (捷)米兰 昆德拉著,许钧译, 上海译文出版社2003年版
二、社科作品(50部)
31.《中国哲学简史》, 冯友兰著, 北京大学出版社
32.《周易译注》, 周振甫译注, 中华书局1991年版
33.《老子新译》(修订本), 任继愈, 上海古籍出版社1985年版
34.《庄子今注今译》, 陈鼓应, 中华书局1983年版
35.《孟子选译》, 杨伯峻译注, 人民文学出版社1988年版
36.《荀子选》, [战国]荀况著,张觉撰方孝博选注, 人民文学出版社1957年版
37.《韩非子选注》, 沈玉成,郭咏志选译, 上海古籍出版社1991年版
38.《西方文明史》, (美)罗伯特 E 勒纳著 , 商务印书馆1986年版
39.《理想国》, (希腊)柏拉图著,郭斌和,张竹明译, 商务印书馆1985年版
40.《形而上学》, (希腊)亚里士多德著,吴寿彭译, 商务印书馆1997年版
41.《国富论》, (英)亚当 斯密著, , 商务印书馆
42.《实践理性批判》, (德)康德著,蓝公武译 , 商务印书馆1960年版, 4,6,20,24
43.《存在与时间》, (德)海德格尔著,陈嘉映,王庆节合译, 三联书店1999年版
44.《查拉斯图拉如是说》, (德)尼采著,周国平译, 青海人民出版社1995年版
45.《存在与虚无》, (法)让保尔 特著 陈宣良译, 三联书店1987年版
46.《精神分析引论》, (奥)弗洛伊德著,高觉敷译, 商务印书馆1984年版
47.《小逻辑》, (德)黑格尔著,贺麟译, 商务印书馆2003年版
48.《伦理学》, (荷)斯宾诺莎, 商务印书馆
49.《人性论》, (英)休谟, 商务印书馆
50.《社会契约论》, (法)卢梭著,何兆武译, 商务印书馆1980年版
51.《战争论》, (德)克劳塞维茨著,中国人民军事科学院小组译, 商务印书馆1982年版
52.《情爱论》, (保)瓦西列夫著,赵永穆等译, 当代世界出版社2003版
53.《经济学原理》, (美)曼昆著,梁小民译, 三联书店出版社1999年版
54.《科学与人类行为》, (美) 斯金纳著,谭力海等译, 华夏出版社1989年版
55.《后工业社会的来临》, (美)丹尼尔o贝尔著 高銛,王宏周,魏章玲译, 新华出版社1997年版
56.《在市场里交谈》, 汪丁丁, 上海人民出版社2003年版
57.《文明消失的现代启悟》, 盖山林,盖志毅, 内蒙古大学出版社2003年版
58.《第二性》, (法)西蒙娜 德 波伏娃著,陶铁柱译, 中国书籍出版社1998年版
59.《新教伦理与资本主义精神》, (德)马克斯o韦伯著,彭强,黄晓京译, 陕西师范大学出版社2002年版
60.《论法的精神》, (法)孟德斯鸠著,张雁深等译, 商务印书馆1978年版
61.《历史研究》, (英)汤因比著,刘北成,郭小凌译, 上海人民出版社2000年
62.《人生五大问题》, (法)莫罗阿著,傅雷译, 三联书店1986年版
63.《人性的弱点》, (美)卡耐基著,, 中国文联出版公司
64.《西方美学史》, 朱光潜, 人民文学出版社2002年版
65.《美的历程》, 李泽厚著, 天津社会科学院出版社2001年版
66.《权力的转移》, (美)阿尔温 托夫勒著,刘红等译, 中共中央党校出版社1991年版
67.《文明的冲突与世界秩序的重建》, (美)亨廷顿著,周琪等译, 新华出版社2002年版
68.《马克思主义经典著作选读》, (德)马克思,恩格斯著, 人民出版社1999年版
69.《毛泽东选集》, 毛泽东著, 人民出版社1991年版
70.《邓小平文选》(第三卷), 邓小平著, 人民出版社1993年版
71.《守望的距离》, 周国平, 北岳文艺出版社2003年版
72.《完全成长手册》, (美)爱德华 赖利著, 上海人民出版社
73.《乡土中国》, 费孝通, 三联书店1985年版
74.《中国人》, 林语堂, 学林出版社
75.《曾国藩家书》, 曾国藩, 岳麓书社1986年版
76.《与鲁迅相遇》, 钱理群, 三联书店2003年版
77.《六大师》, (奥)斯蒂芬 茨威格著 黄明嘉译, 漓江出版社1998年版
78.《未来之路》, (美)比尔 盖茨, 北京大学出版社1996年版
79.《大学人文读本》(3卷), 夏中义主编, 广西师大出版社2002年版
80.《大学生与现代社会》, 朱永新等编, 高等教育出版社2003年版
忏悔录中的我有什么缺点
卢梭心理上的疾病或者缺陷在最根源上来自于其自身对于母亲去世的负罪感。他的母亲在他出生后不久便去世，而伊萨克则将对亡妻的思念寄托于小卢梭身上，对伊萨克极为宠溺，但是越是如此便越让卢梭感受到其对母亲去世的责任，于是卢梭心底的不安是始终存在的。
而这种对整个家庭的愧疚感实质上让卢梭非常渴望不被别人所“怪罪”，于是乎卢梭很善于通过表演（示弱或是展示可爱），来获取家人的关注。因此，“演员卢梭”便是我们能够感受到的卢梭的一个形象。
卢梭在《忏悔录》中对其童年的大多数回忆都带有粉饰的迹象。诸如他将父母亲的婚姻描述为“爱情的胜利”，他们完全深爱彼此，但是命运阻挠了他们的姻缘，但最终苏珊娜（卢梭母亲）的哥哥加布里埃尔 贝尔纳爱上了伊萨克（卢梭的父亲）的姐姐泰奥多。
总结如下：
泰奥多拒绝嫁给加布里埃尔，除非她的哥哥娶了苏珊娜。于是，“爱情成全了一切，同一天举行了两个婚礼”。这种浪漫的故事可能与卢梭本人便是感性中人有关，也可能与其童年阅读的浪漫故事有关。
然而实际是什么呢？在法庭的记录中，加布里埃尔和泰奥多被认为是发生婚前性行为，在结婚后的第八天便产子，因而被认为是可耻的。这在当时的加尔文教义中是不被允许的。这两人的结合最终使得苏珊娜遇到了伊萨克，并在1704年成婚。
有没有好看的小说呀,我比较喜欢晨雾的光这样的
情与谁共
心肝
白算计
不问
一面
听说，姻缘命中注...
所愿
末路相逢
指间欢颜
寻爱
这么远那么近
如果没有遇见你
这么远 那么近
繁花映晴空
折火一夏
我们的千阙歌
衾何以堪
何须执手问年华
荏苒年华
君子一诺
和你一起住下去
世界微尘里
叶落无心
在现代博览群书 都要博览那些书??
我仅给楼主提供我看过并且喜欢的好了
1.《傲慢与偏见》/简·奥斯汀
这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后两次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。 从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。 在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏洛特和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
2.茶花女 法国小仲马作于1848年。
讲述在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。结实了小仲马，于是两人开始了一段交往的爱情故事。剧本。巴黎名妓玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含泪而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。
3.《安娜·卡列尼娜》
通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
另外给一些值得去看的
中国
《西游记》 吴承恩《三国演义》 罗贯中《红楼梦》 曹雪芹《水浒传》 施耐庵《西厢记》 王实甫
《金瓶梅》 兰陵笑笑生《三言二拍》 （“三言”乃冯梦龙作）《东周列国志》 冯梦龙《窦娥冤》 关汉卿
《史记》 司马迁《阿Q正传》 鲁迅
古希腊
《荷马史诗》/荷马 《伊索寓言》/伊索 《俄狄浦斯王》/索福克勒斯
英国
《荒原》/T.S.艾略特 《尤利西斯》/乔伊斯 《莎士比亚全集》/莎士比亚 《论人生》/培根
《失乐园》/弥尔顿 《鲁滨孙漂流记》/笛福 《格列佛游记》/斯威夫特 《拜伦诗选》/拜伦
《雪莱诗选》/雪莱 《简·爱》/夏洛蒂·勃朗特 《呼啸山庄》/艾米莉·勃朗特
《大卫·科波菲尔》/狄更斯 《福尔摩斯探案集》/柯南道尔《道连·葛雷的画像》/王尔德
《德伯家的苔丝》/哈代 《华伦夫人的职业》/萧伯纳 《牛虻》/伏尼契 《月亮与六便士》/毛姆
《艾凡赫》司各特 《汤姆琼斯史》/ 菲尔丁《东方快车谋杀案》阿加莎·克利斯蒂
《查泰莱夫人的情人》/ 劳伦斯 《名利场》/ 萨克雷 《金银岛》/罗伯特·路易斯·斯蒂文森
《天路历程》/约翰·班扬《卢宫秘史》/安东尼·霍普
美国
《教父》/普佐《红字》/霍桑 《汤姆叔叔的小屋》/斯陀夫人
《汤姆·索亚历险记》/马克·吐温 《喧哗与骚动》/福克纳 《永别了，武器》/海明威《白鲸》/麦尔维尔
《飘》/米切尔 《愤怒的葡萄》/斯坦培克 《麦田里的守望者》/塞林格
《战争与回忆》/ 赫尔曼·沃克 《伪君子》/莫里哀 《忏悔录》/卢梭 《红与黑》/司汤达
《欧也妮·葛朗台》/巴尔扎克 《基督山伯爵》/大仲马 《包法利夫人》/福楼拜
《悲惨世界》/雨果 《莫泊桑中短篇小说集》/莫泊桑 《情人》/杜拉斯
苏俄
《钦差大臣》/果戈理 《战争与和平》/列夫·托尔斯泰 《卡拉马佐夫兄弟》/陀斯妥耶夫斯基
《樱桃园》/契诃夫 《童年》/高尔基 《钢铁是怎样炼成的》/奥斯特洛夫斯基《彼得大帝》/阿·托尔斯泰
《日瓦格医生》/帕斯捷尔纳克
德国
《少年维特之烦恼》/歌德 《浮士德》/歌德 《阴谋与爱情》/席勒 《海涅抒情诗选》/海涅
奥地利和波兰
《城堡》/卡夫卡《变形记》/卡夫卡
西班牙和葡萄牙
《堂吉诃德》/塞万提斯 《庭长夫人》/克拉林《阿马罗神父的罪恶》/若泽·马里亚·埃萨·德·克罗兹
意大利和瑞士
《神曲》/但丁 《十日谈》/卜伽丘 《斯巴达克斯》/乔万尼奥里《爱的教育》/亚米契斯
捷克和匈牙利
《好兵帅克历险记》/哈谢克《生命中不能承受之轻》/米兰·昆德拉《梦的解析》/ 佛洛伊德
澳大利亚
《荆棘鸟》/麦卡洛
卢梭在《忏悔录》中表现的心理方面的疾病或人格缺陷有哪些?
卢梭在《忏悔录》中对其童年的大多数回忆都带有粉饰的迹象。诸如他将父母亲的婚姻描述为“爱情的胜利”，他们完全深爱彼此，但是命运阻挠了他们的姻缘，但最终苏珊娜（卢梭母亲）的哥哥加布里埃尔 贝尔纳爱上了伊萨克（卢梭的父亲）的姐姐泰奥多，泰奥多拒绝嫁给加布里埃尔，除非她的哥哥娶了苏珊娜。于是，“爱情成全了一切，同一天举行了两个婚礼”。这种浪漫的故事可能与卢梭本人便是感性中人有关，也可能与其童年阅读的浪漫故事有关。
然而实际是什么呢？在法庭的记录中，加布里埃尔和泰奥多被认为是发生婚前性行为，在结婚后的第八天便产子，因而被认为是可耻的。这在当时的加尔文教义中是不被允许的。这两人的结合最终使得苏珊娜遇到了伊萨克，并在1704年成婚。
卢梭心理上的疾病或者缺陷在最根源上来自于，其自身对于母亲去世的负罪感。他的母亲在他出生后不久便去世，而伊萨克则将对亡妻的思念寄托于小卢梭身上，对伊萨克极为宠溺，但是越是如此便越让卢梭感受到其对母亲去世的责任，于是卢梭心底的不安是始终存在的。而这种对整个家庭的愧疚感实质上让卢梭非常渴望不被别人所“怪罪”，于是乎卢梭很善于通过表演（示弱或是展示可爱），来获取家人的关注。因此，“演员卢梭”便是我们能够感受到的卢梭的一个形象。
以忏悔为题目的作文。为题目!!!
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。