玉皇大帝第四十签,玉皇大帝灵签二十八签

玉皇大帝签文

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

玉皇大帝签谱

京剧玉帝脸谱如下，另请参见：

http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&;ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&fmq=&pv=&ic=0&z=&se=1&showtab=0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&word=%D3%F1%B5%DB+%C1%B3%C6%D7&s=0

玉帝灵签在线抽签

大师好，玉皇大帝灵签 求婚姻能成否 求功名考试顺利否 谢谢 按照签文的意思，签主所求之事都可成功。。
只是抽签一般一事一签比较准确。。

今天去求签，财运签，有人能帮忙解说一下吗？谢谢。 你怎么求了两签？

求解姻缘签（月老灵签） 你可以在手机应用商店中下载一款手机软件，叫做：聚福，这款手机APP挺好用的，强大的功能，画面优质，操作简单，
各种佛像栩栩如生，还请海晏老和尚高僧为其，其自带的正版老黄历不仅能看日子，并且还能测凶吉、抽签、看姻缘、上贡、许愿、敲钟、拜佛、卜卦等。我现在一直
都是用的这款软件，感觉挺的，希望对你有帮助。

抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已.

求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。
楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。

因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。

解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也
解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事　董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感
父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴
葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去
乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝
玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去
■董永卖身
汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感
父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还
当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担
汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇
董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲
董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身
後将锦进　敕封进宝状元
仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)
後其子十六岁中状元　衣锦还乡
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书　虑后思前不敢为
时到贵人相助力　如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也
解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文
精天文兵法　佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸
刘基急来劝阻　判断此去必败
如刘基所料　元璋被困
将军徐达及常遇春相救　才得脱险

其实告诉你也无妨试一下 ，
如果你真心求子的话，
请放下一切的杂念专心念1000声
南无观世音菩萨的圣号
然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

谁会解签帮我解一下观音灵签第四十七签

你好，这是一个好签，上上签。“又要涪翁作颂,且用锦上添花”比喻在美的事物上略加修饰变得更美，运气和名利都会到来，不要觉得功名来的太晚，有朝一日登科及第，美名传颂于四海。字面上就这意思。上上签

观音灵签第四十七签 求姻缘 锦上添花色更鲜,运来禄马喜双全 时人莫讶...

此卦所问非所答，你问姻缘，回答功名（参考古人梁灏登科故事，大器晚成的意思），此卦不准观音签四十七签
锦上添花色愈鲜。运来禄马喜双全。
时人莫恨功名晚。一举登科四海传。
观音签四十七签传统解法
四七签→上签→古人→梁灏登科→亥宫
诗曰
锦上添花色愈鲜。运来禄马喜双全。
时人莫恨功名晚。一举登科四海传。
诗意→此卦锦上添花之象。凡事大吉大利也。
解曰 守旧变新。运至材成。遂平生志。尽皆是命。
运至材成本作护有变新。
家宅→祈保 吉。自身→安。求财→利。交易→阻。婚姻→合。六甲→生男。行人→迟。田蚕→八分。六畜→平。寻人→至。公讼→宜和。移徙→吉。失物→西北。疾病→作福。山坟→利。
故事
梁灏登科
宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至老年(八十)才一举登科。状元及第。
解读观音签四十七签
观音签四十七签 问前程 问财运 问婚姻
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为上签，诗意中锦上添花、喜双全之象。真是好事连连啊！其实到第三句的时候，我们就看出端倪了。“时人莫恨功名晚”，好事连连一般来得都比较晚，让时人都感叹自己没有那个耐性了！所谓的功亏一篑，往往在关键时刻却放弃了！此支灵签主要讲的还是坚持！坚信自己的信念，不可半途而废！第四十七首：高远夫五十得名 上上 锦上添花色更鲜，运来禄马喜双全 时人莫讶功名晚，一举登科四海传 （四句浅释：犹如色花纹的织品上加了朵花儿更添鲜艳，时候至时好运官禄连连令人称贺；现在的人不必惊异功名迟晚，金榜题名之际天下皆知且广为流传。） 儿有双亲，守时待庆，遂平生志，都来自命。此签福禄双全之象，凡事兴隆大吉。 灵签之曰：本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙。何乐不为。为天数之所赐。宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲。守时待庆遂平生志。都来自命。 交易－阻 婚姻－合 求财－利 自身－安 家宅－祈保 六畜－平 田蚕－八分 寻人－至 行人－迟 六甲－生男 山坟－利 讼词－宜和 疾病－祈福 失物－西北 移徒－吉 详解：此签有”努力向上”之意。鼓励当事人，凡事力图振作。人最怕光说不练、或立定志向后，又轻易退缩、不能坚持到底。须知任何事只要有决心，就无须担忧起步太晚、或觉得不可能、更不要想”放弃”的念头。时时刻刻自我砥砺，朝着目标努力、再努力。所谓”天下无难事，只怕有心人”。切勿半途而废，只要抱着希望、努力不懈地持之以恒，如此成功之日，想必也不远了。