易经说婚姻跟什么有关系,易经第八卦与婚姻
为什么学易经 能使夫妻和睦
“夫妻关系,是天底下第一关系”,这是子博先生经常说的话。
而身处第一关系中的夫妻们,日子到底过的怎么样呢?在以前,夫妻关系的好与坏,恐怕只有夫妻双方自己才知道,而学了易经后你就会发现,夫妻关系的好与坏,甚至是好与坏的原因,几乎是一眼便知。
一乾一坤,一阳一阴,天地和合,道出了世间真谛,道出了人间悲欢。
这就是易经的魅力,它用符合天地自然的法则,用简之又简的道理,精准的告诉你,你们夫妻出现了什么问题。我们相信,每一对夫妻都是抱着白头到老的美好愿望携手走进婚姻殿堂,都是认为对方是深爱自己的,对方是最了解自己的,自己也是最了解对方的。
学好易经,不但能看清自己,还能看清自己的美满姻缘,并能为十字路口的你做出正确的决策。
周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦
你好。
【渐】卦。卦辞曰:女归吉。利震。
【渐】卦:上下卦皆阴承阳。阴承阳,即妇从夫。
彖辞曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也
在【渐】卦中,六爻皆言【鸿】。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。【鸿】依季节迁徙从不失信。飞行时,井然有序。【鸿】对配偶坚贞不渝。
在【渐】卦象辞曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。
这样,男贤女贞,十一对美满婚姻。
《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
损卦艮上兑下
(经文)损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用,二簋可用享。
经文释义:损(sun):减少,损害、损坏。曷(he):怎么、何时。簋(gui):古代盛食物之器,园口双耳。
减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中,怎么利用好损,简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)
(经文)彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用? 二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
经文释义:减少下层而增加上层,是一种尊上之道。减少应该是有诚意、诚心的就是好的,没有过错。只要有利于双方的交往,不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢?虽然二簋即可用餐,但是这样的用法也要讲究时机,盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺,减少盈满就填补空虚,这要根据所在的时空环境来做调整,这是辩证统一的。
(经文)象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
经文释义:惩:处罚、警戒。窒(zhi):阻塞不通。
山下有泽是损卦的组合,君子应当警戒忿怒控制欲望
(经文)初九:已事遄往,无咎,酌损之。
经文释义:已:停止。遄(chuan):迅速地、往来频繁。
放下自己的事而迅速的前往(帮助别人),这是没有过错的,是经过斟酌,可以减损自己,而别人此时更需要帮助。(损己利人)
(经文)象曰:已事遄往,尚合志也。
经文释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚的助人之志,值得尊崇。
(经文)九二:利贞,征凶,弗损益之。
经文释义:为获取正当利益而有所损,从短期看不一定好,但是从长远来看,最终得结果是不损而是获益。(合理的损、必要的损)
(经文)象曰:九二利贞,中以为志也。
经文释义:为正常利益而节省非必要开支,这是一种真正的节约精神
(经文)六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
经文释义:多人一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队,而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助(援手)或指点。
(经文)象曰:一人行,三则疑也。
经文释义:一个人独立行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互之间产生怀疑。(人人都有一颗善良同情之心)
(经文)六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
经文释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好。(损疾贵遄)
(经文)象曰:损其疾,亦可喜也。
经文释义:去除疾病本来就是一件可喜之事,若能使其遄损,那更是大喜。(损疾可喜,损疾而安)
(经文)六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。
经文释义:减少自己能够让更多的朋友得到好处,这是一种好的品德,没有违背损之道。(损己利群)
(经文)象曰:六五元吉,自上佑也。
经文释义:损己益人之德,是一种高尚的品德,会得到天佑。
(经文)上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
经文释义:不需有任何减损,使得各方受益,这是最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的,无论是官吏还是一般百姓。(无损而益,皆大欢喜也)
(经文)象曰:弗损益之,大得志也。
经文释义:各方都没有减损,各方都得到益处,这是损之无损,是损之最高境界。
(损)卦意综述:权衡利弊,损小益大,是损的目的;损己益众,是损的品德;损众益己,是自私;弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的安定,这都是值得的。因此必要的付出是应该的,要有大视野,不能鼠目寸光,只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”的原则。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,大处着眼。这一卦有点抽象,哲学意味比较浓厚。
总的来说有以下几点:1、心存诚信,非常吉祥,没有危害,可以被守持正固,利于有所行动。这是最根本的,这一点记清楚啦。2、这是一卦失而有所得的卦,在前提全面权衡对方的长处与短处,大处着眼的情况下,觉得你所爱的人真的是你想要的,就放心去追求吧。但要明确一个道理:理轻情意义重。太贵重的礼物会显得带有功利色反而是一句平常的话,或者是一束鲜花,一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都非常愉快,真正起到了加剧情感的作用。3、如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友,继而结为婚姻,这是一而合二;但是如果有了第三都的插入,就会对阴阳统一的一体产生矛盾,不和与妒嫉就会产生,其结果就是有一人走了。
明白什么该为什么不该为,那么你的姻缘是非常有希望的,真心祝福有情人终成眷属!
怎样用易经八卦算婚姻
世应双方相生相合或比合为好,婚姻可成。
世应相冲相克,就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下,婚姻难成,除非有通关化解。
世生应.说明卦主爱慕对方;应生世说明对方喜欢卦主;世应相合是说明彼此爱慕。
若比和,是基本同意双方互有好感。都意见同一。
世应相冲、相克主婚不成,如世应都是阴爻,主关系能慢慢冷淡:若世应都是阳爻发动相克,主一谈即崩。
若世爻或应爻与日月或与其它爻相合,说明另有选择,脚踏两只船。哪方有与别爻相合,则主哪方另有选择。
男测婚,世宜阳,女测婚世宜阴,这样阴阳得位,假如阴阳反错,除非男方倒插门,或女的主持家政婚姻才顺利,否则不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等,说明是因自己的原因不能成;若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测婚姻中,发动之方为主动方,有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不宜化退、化空,空就不实之象。
三、已婚的看法
男占
兄弟持世:爱交朋友、不疼老婆大男子主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般(假如世爻临财库则另看)。
子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、喜自由 不喜约束。
财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆 夫妻感情比较不错。
官鬼持世:得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。
父母持世:辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分浅。
女占
兄弟持世:多波折不顺、或者老公不爱被老公甩 想离婚
子孙持世:经常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班
财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱
官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人
父母持世:辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分浅、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人。主要看世爻与财、官应爻的关系。
男测婚世与财相生相合;女测婚世爻与官爻相生相合,主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官,主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克,主有生死别离之兆。有时世与财、官相生,而卦中出现两财、两官,这属于大妻感情好,但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合,或与日、月是财相合了,都说明外面有女人。而女的同样,卦中有两官,女方有男友。
婚姻四大吉卦是哪四卦
《易经》是一部集大成的书籍,八卦乾坤,无所不包,无所不含。
诸葛亮懂《易经》的数理,所以鲁迅先生说他“状诸葛之多智近乎妖”。
至于《三国演义》有没有神化,我们不得而知,然而诸葛亮的师父是易经大家,诸葛亮神机妙算正是熟练运用《易经》数理,能看天象,能卜先知。
中国文化,哲学,医学,,天文学,数理学,堪舆学等等,都来源于《易经》六十四卦。
今日,乾乾就来说一说,《易经》六十四卦包含的人生哲学。
首先是乾乾最喜欢的“地天泰卦”,隐藏的夫妻相处哲学。
八卦中,“一”代表阳爻,三个“一”就是乾卦,“--”代表阴爻,三个“--”就是坤卦。
总所周知,八卦的两个基本卦就是乾卦和坤卦。
乾为天,坤为地。
在人身上,乾为男,坤为女,
夫妻关系上,乾为夫,坤为妻。
“地天泰卦”为后天八卦,由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦,交互组成,也成复卦。
后天八卦,从下往上看,下面为主卦,上面为客卦。
“地天泰卦”,乾卦为主卦,在下,坤卦为客卦,在上。
象曰:天地交泰,后以财成天地之道,辅天地之宜,以左右民。
泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也,内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
这是个吉卦。
《易经》六十四卦中,所有卦都有吉有凶,有得有失,唯独“地天泰卦”和“地山谦卦”是两个大吉之卦。
乾为主卦,在婚姻中代表丈夫,却位于下方,坤为客卦,在婚姻中代表妻子,却位于上方。
因此,婚姻中,要想天地交泰,以财成天地之道,作为一家之主的男人必须恪守本分,脚踏实地,放低身姿。
将妻子放在比自己高的位置。
而妻子要以丈夫为本的同时,不忘记提升自己,把自身的修养放在第一位。
夫妻上下交而志同,内阳而外阴,内健而外顺。婚姻才会和睦。
家和,所以万事兴。
在婚姻中,大男子主义不可有,妻子地位卑微,对丈夫唯唯诺诺不可有。
一旦丈夫太独断,大男子主义,事事以自己为重,忽略妻子,打压妻子,地天泰卦的主卦和客卦位置就要变了,就变成乾卦在上,坤卦在下。
这个时候就不是地天泰,而是天地否。
天地否卦:天地不交,否。
上情不能下达,下情无法上达,闭塞不通,就是“否”的状态。
这个状态里,本来能够得到的富贵,反而得不到, 夫妻之间就容易出现矛盾。
也就是应了老祖宗的那句预言“泰极否来。”
然而天地否卦是可以化解的,只要主卦丈夫坚守正道,放低身姿,更加尊重妻子,也就变成了地天泰卦。
也就是老祖宗说的“否极泰来”!
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少