属羊的为啥被嫌弃,杭州人为什么不喜欢属羊的
为什么全国好像都在说属羊的女生不能娶
有些人认为不分男女，属羊就是不好。因为所谓的“十羊九不全，属羊的命不好”。
在现代社会，我只能说因为这些人很愚昧无知。
比尔盖茨，属羊的。有些人觉得老外不可信，那就莫言，也属羊的。女的也有章子怡。哪个不比在座的活得滋润？
有些地方会歧视属羊的人,是因为哪一句话?
中国很多地区至今仍存在一种奇怪的风俗：“歧视”属羊的人，认为属羊的人命不好，会败家。如果属羊的是位女性，那就更会受到歧视，有所谓“女子属羊，独守空房”的说法。那么中国有些地方为什么会“歧视”属羊的人呢?
根据现在已知的史料记载和考古发现，“歧视”属羊的风俗是直到元末明初的时候才出现的，之前的朝代并没有这样的风俗。而且在明朝以前，羊被认为是代表孝道的瑞兽，很受百姓的喜爱。那么后来人们为什么会“歧视”属羊的人呢?
虽然牛、羊都是常见的牲畜，但牛和羊在食性上有很大的差异。羊可食用的植物种类要比牛广泛得多，至今有些地方依然用羊来去除杂草。但如果用牛羊来破坏种植农业的话，羊的破坏力也要比牛大得多，有“牛食如浇，羊食如烧”的说法。
元朝时，很多作为统治者的蒙古贵族不懂也不尊重农耕，还是按照游牧的习惯在百姓的农田里放牧牛羊，对种植农业造成很大的破坏。而由于食性上的差异，羊对百姓农田的破坏要比牛大得多，放牛还可能有些剩余，放羊就是倾家荡产。
鉴于蒙古贵族的统治地位，百姓不敢公开反对，便把怨气转到了羊的身上。于是在元朝后期到明朝初期，羊在很多百姓心目中便成了象征“败家丧财”的“凶兽”，也就形成了“歧视”属羊之人的风俗，并在受到元朝弊政侵害的地区流传开来。
另外，羊在中国古代还有象征女人的含义。而元明清三朝正是理学逐渐占据社会思想主流，礼教愈发森严，女性地位大幅下降的时期，因此歧视属羊与歧视女性逐渐结合起来，形成了“女子属羊，独守空房”的封建迷信。
为什么人们不喜欢属羊的孩子?要详细一点
并没有不喜欢属羊的孩子呀，都很可爱的
别人说属羊的不好,属羊为什么不好?
为什么会这样呢？因为民间所说的“十羊九不全”本来就不是说属羊的人自己有什么不好，而是说属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。所以基于这个原因，属羊是某些人比较忌讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。
接下来我们想了解的是，这是真的吗？“羊”真的是不好的吗？如果是，为什么十二生肖还要专门留一个位置给羊呢？
首先，我们从中国的文字来分析。羊这个字是个象形文字，能与很多字进行组合。那么它能组成什么字呢？
羊祥羹美姜善义恙
相信这些字大家都认识吧？
【羊】yáng 吉利。后作“祥”。
评：是一个代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前，“吉祥”的写法就是“吉羊”。
关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个奇怪的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们分析后，告诉刘邦道，梦中所见是大吉大利的征兆。因为“羊”去了角，再去了尾部，就是“王”字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究，但是从中可以看出，“羊”是吉祥的预兆。
【祥】xiáng 吉祥。
评：形声字，示是形旁，羊是声旁。用“羊”字造出“祥”字（请参阅“羊”字），再次证明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。
评：“羹”是会意字，由“羔”和“美”组成。古人的主要肉食是羊肉，所以用“羔”“美”二字表示肉的味道鲜美。用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。
【美】měi 本义：味美。
评：会意字。根据古代金文的字形，“美”是由“羊”和“大”两个字组成。因为古人以羊为主要副食品，所以肥壮的羊吃起来味很美，也就是“羊大（肥）为美”。同“羹”字一样，用羊肉来表示味道鲜美，而不用其它动物来表示，证明羊与古时候人们的生活是密切相关的，证明了羊在古人心目中的地位很重要。而在现代文中，“美”是褒义词，词义也从原来的“味美”扩大到“外貌美丽”、“声音优美”等各种美，可见，几千年来人们对“美”对“羊”的喜爱，可说是有增无减。
【姜】jiāng 本义是“姜水”，河名。
评：形声字，羊是声旁（“姜”字的上部）。姜水是哪条河呢？根据古籍《水经注�6�1渭水》记载，“岐水经姜氏城为姜水”（即，约在现在的“宝鸡”一带）。而古籍《国语》对姜水的相关记载是“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”，也就是说，中国的祖先之一（“炎黄子孙”中的“炎”指炎帝神农，“黄”指黄帝轩辕），炎帝（神农）就是在姜水兴起的。所以，可以认为，姜水是母亲河之一。用“羊”字来造这个字，证明了“羊”的吉祥亲切和重要。
【善】shàn 本义：吉祥。
评：会意字。根据古代金文的字形，“善”字是由“羊”字和两个“言”字组成的。两个人（两个“言”字）齐声说“羊”，得出的“善”字是“吉祥”之意，这进一步说明了“羊”是吉祥的象征。
【义】yì 本义：正义，仁义，合宜的道德、行为或道理。
评：“义”的繁体字为“义”（上面一个“羊”字，下面一个“我”字），属会意字。“我”字，表示仪仗，“羊”字表示祭祀用的牲畜。祭祀是非常神圣和重要的活动，用“羊”来祭祀来表示对神明及祖先的敬畏和尊重，足以证明了“羊”的圣洁、吉祥、美好和重要。
【恙】yàng 本义：担忧。今义：疾病。
评：“恙”字上面也有一个“羊”（“恙”字的声旁），是不是由此证明了“羊”是不好的呢？非也！请留意，“恙”字的本义是“担忧”，现在则表示“疾病”，而它下面是个“心”字，证明了“疾病”（不好的事情）是由于心中有个结，老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造，相由心生”是非常有禅理的。
同样是一杯水，有的人说“只剩下半杯”，有的人说“还有半杯”；
同样是一个没有鞋的地方，有的鞋商失望而回，理由是那里的人不穿鞋，没有市场；有的鞋商则盈利满载而归，原因是那里的市场是一片空白从未开拓，对鞋的需求很大。
所以，“羊”本身并没有过错，更不代表不好的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“圣洁”、“美好”的象征，只是人们将它往不好的地方去想，将它和不好的事情联想起上来，才会出现如此多的不快和消极。
但还有一个问题，“十羊九不全”既然口头相传了下来，必定是空穴来风，事出有因的。
在这方面，我查阅了一些资料：
1. 在清朝咸丰年间之前，并未出现过“十羊九不全”之说。相反，历史上认为属羊的命好，是安定富裕美好的象征。
2. “十羊九不全”是推翻慈禧太后的策略。因为慈禧太后（道光十五年，即1835年生）属羊，为了推翻她，于是民间开始宣称属羊的命不好，从而在精神上对她造成打击。
3. 现实生活中，尤其在古代，羊具备了为人们生活提供服务的保证。首先从羊的身体来讲，羊身上都是宝，羊皮羊毛是人们保暖的重要的东西，羊肉是人们餐桌上的必需品，就是羊粪也不是无用的东西，还是人们种田的好肥料。其次，羊的脾气比较温顺，不会对人构成危害；当然，老虎也浑身是宝，但是人们要获取老虎是要付出巨大代价（甚至性命）的。再次，饲养羊的成本比较低，羊吃的是草，给人类提供的是鲜美的羊肉。可见，羊适合人类的饲养，在人类的生活中是不可缺少的。在饲养的过程中，人们根据实际需要随时宰杀处理有用的羊只，老羊取皮为冬天的保暖而被杀，小羊因肉嫩为美而被杀，这样使羊难于享受天伦之乐，这就是“十羊九不全”的来源。可见，“十羊九不全”说法的来历是人们对羊家族所遇到的伤害的总结，这种把人类对于羊的伤害，羊的悲惨遭遇牵强附会地引用到人的生活，显然是错误的，毫无根据的。
为了进一步说明这一问题，曾有学者就属相的家庭成员进行了调查，分别对属羊、属猴、属龙的各50个人进行了调查，也没有发现属羊的人的家庭成员有什么异样或不好的地方。
《圣经》中有一句谚语，“sheep and goats（绵羊与山羊）”，指的是“好人（事）与坏人（事）”。《圣经》要我们“separate the sheep from the goats（把山羊群中的绵羊找出来）”，即分清好人（事）与坏人（事）。用毛主席他老人家的话来说，就是要“取其精华，弃其糟粕”。
羊分好坏，古代留传下来的知识也分精华与糟粕。我们要学会鲁迅先生的“拿来主义”，好的文化让它留下，不好的就让它从我们手中中止吧！
我听说，如果打喷嚏了，有可能是别人在想念你，也有可能是别人在咒骂你，如果两者都不是，就应该去看医生或者吃药。
也就是说，同一件事，同一个结果，无论是好与不好，都是由于多种因缘济会而成的。就像打喷嚏，不一定是别人在咒骂你，相反，说不定是爱你的人在想念你。
本人非常同情楼主的遭遇。对于楼主的家事，我不清楚细节和因由，但我宁愿相信，逝者仙游是由于他们在天国的家人和朋友想念他们了，而不是因为家里有人属羊的缘故。
本人认识很多属羊的人，他们及其家人朋友的命运都很好，希望楼主打起精神来，过一个幸福平安顺心的新年！以后一切逢凶化吉，从此过上幸福的生活！希望网友见过此文后，将此文转发给那些担忧羊不好的朋友，告诉他们，羊就是吉祥，只要心中有阳光，他们和家人一定能过上幸福美好的生活！
注：
1. 部分资料来源于书本和网络。
2. 若须查询汉字古代使用的金文字形，可在“汉典网”查询—— http://www.zdic.net/
3. 附图为薛玉芹的《三羊开泰》
【三羊开泰】即“三阳开泰”。《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三羊开泰”是指冬去春来之意，是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。
参考资料： http://baike.baidu.com/view/998.htm
为什么说杭州人是忌讳属羊的?
杭州人常说：男人属羊闹洋洋，女人属羊守空房。
这是迷信。
有些地方会歧视属羊的人,是因为哪一句话?
中国很多地区至今仍存在一种奇怪的风俗：“歧视”属羊的人，认为属羊的人命不好，会败家。如果属羊的是位女性，那就更会受到歧视，有所谓“女子属羊，独守空房”的说法。那么中国有些地方为什么会“歧视”属羊的人呢?
根据现在已知的史料记载和考古发现，“歧视”属羊的风俗是直到元末明初的时候才出现的，之前的朝代并没有这样的风俗。而且在明朝以前，羊被认为是代表孝道的瑞兽，很受百姓的喜爱。那么后来人们为什么会“歧视”属羊的人呢?
虽然牛、羊都是常见的牲畜，但牛和羊在食性上有很大的差异。羊可食用的植物种类要比牛广泛得多，至今有些地方依然用羊来去除杂草。但如果用牛羊来破坏种植农业的话，羊的破坏力也要比牛大得多，有“牛食如浇，羊食如烧”的说法。
元朝时，很多作为统治者的蒙古贵族不懂也不尊重农耕，还是按照游牧的习惯在百姓的农田里放牧牛羊，对种植农业造成很大的破坏。而由于食性上的差异，羊对百姓农田的破坏要比牛大得多，放牛还可能有些剩余，放羊就是倾家荡产。
鉴于蒙古贵族的统治地位，百姓不敢公开反对，便把怨气转到了羊的身上。于是在元朝后期到明朝初期，羊在很多百姓心目中便成了象征“败家丧财”的“凶兽”，也就形成了“歧视”属羊之人的风俗，并在受到元朝弊政侵害的地区流传开来。
另外，羊在中国古代还有象征女人的含义。而元明清三朝正是理学逐渐占据社会思想主流，礼教愈发森严，女性地位大幅下降的时期，因此歧视属羊与歧视女性逐渐结合起来，形成了“女子属羊，独守空房”的封建迷信。